綠色生態(tài)山莊助力蓋州崛起

李宏振

從花海果鄉(xiāng)到秀山麗水，從田園村落到海島漁家，蓋州的鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展，生態(tài)山莊建設(shè)蒸蒸日上。嬗變的蓋州鄉(xiāng)村，為蓋州的崛起和發(fā)展增添活力。

生態(tài)山莊是一種以鄉(xiāng)村土地、庭院、山、水、林、泉、寺等資源有效開(kāi)發(fā)利用為載體，以體驗(yàn)式營(yíng)銷為手段，以農(nóng)業(yè)為特色，以旅游業(yè)為牽動(dòng)，以環(huán)保、綠色、健康為內(nèi)涵，以市場(chǎng)化運(yùn)作為手段，以鄉(xiāng)村地域及相關(guān)風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景組合而成的鄉(xiāng)村風(fēng)情為吸引物，將農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合，將生產(chǎn)、生活及生態(tài)有機(jī)結(jié)合的特色旅游目的地。近年來(lái)，蓋州市注重生態(tài)山莊建設(shè)，以山莊旅游業(yè)帶動(dòng)蓋州經(jīng)濟(jì)發(fā)展，取得極好的效果。

引導(dǎo)山莊打造景區(qū)基礎(chǔ)，挖掘當(dāng)?shù)匚幕?，讓山莊旅游有看頭

一是采取措施對(duì)山莊的主干線道路及觀光道路等進(jìn)行打造，讓一些景觀能夠更容易被游客看得到，更容易被游客看得清。就像我們北海公園一樣，沿海的龍宮路建好了，景觀也就呈現(xiàn)在大家面前;二是尊重自然，采取措施真正地做到多利用、少開(kāi)發(fā)、多保護(hù)?！白屇绢^爛在山里就是文化，魚(yú)兒在水里暢游就是生態(tài)”，很多人看的就是生態(tài)和文化。所以對(duì)一些自然景區(qū)我們要引導(dǎo)理性開(kāi)發(fā)，只要我們稍加打造，就會(huì)讓蓋州許多景色有看頭，青山綠水就是無(wú)價(jià)寶，有些不是靠金錢就能打造的;三是引導(dǎo)山莊投資者及周邊農(nóng)民大面積種植既有經(jīng)濟(jì)價(jià)值又有觀賞價(jià)值的植物，增加山莊的可看性;四是引導(dǎo)有條件的山莊，養(yǎng)些野生動(dòng)物，打造一些小型的動(dòng)物園，豐富山莊的可看性;五是在打造景觀上有看頭的同時(shí)還要打造文化上有看頭。如遼劇是蓋州的地方劇種，蓋州市有遼劇團(tuán)這支隊(duì)伍，我們可以在山莊給他們提供演出的舞臺(tái)，甚至把當(dāng)?shù)孛利惖墓适潞蛣?dòng)人的傳說(shuō)改編成遼劇劇目，讓游客在欣賞美景的同時(shí)深刻感受當(dāng)?shù)匚幕?/p>

引導(dǎo)山莊完善休閑娛樂(lè)功能，讓山莊旅游有玩頭

要想讓游客不僅能“游”好，還能玩好，我們積極引導(dǎo)山莊利用自身優(yōu)勢(shì)發(fā)展采摘、垂釣、滑草、騎馬等，對(duì)具備一定條件的山莊還引進(jìn)一些如彈跳飛人、三維太空環(huán)、都市狂牛、機(jī)關(guān)炮、兒童戰(zhàn)城等游樂(lè)項(xiàng)目，使山莊成為游客和孩子們歡樂(lè)的天堂。萬(wàn)福鎮(zhèn)前閻閘村的圣水山莊順應(yīng)季節(jié)的變化，按季安排各項(xiàng)實(shí)地娛樂(lè)項(xiàng)目，形成春季踏青、夏季戲水、秋季采摘、冬季觀雪的常樂(lè)項(xiàng)目，成為四季均可游玩的勝地。而真人CS，則令參與者情不自禁地遙想起那槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，讓人十足地過(guò)把癮。

引導(dǎo)山莊完善住宿條件，讓山莊旅游有住頭

現(xiàn)在的旅游逐步從觀光旅游向休閑旅游轉(zhuǎn)變，既然是休閑就要小住幾天。能讓游客住下來(lái)，對(duì)于拉動(dòng)旅游消費(fèi)至關(guān)重要。我們首要任務(wù)就是在山莊盡快完善旅游住宿配套，打造大眾的旅館、有特色的鄉(xiāng)村客棧及農(nóng)家院，尤其是一些剛剛起步的山莊。山莊旅游住宿要的就是差異化，要的就是反城市化，要的是返璞歸真，要的是自然化、綠色化。很多游客都是長(zhǎng)期在城市居住，這種差異化的體驗(yàn)更具有吸引力。要讓游客能聽(tīng)到鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，能聞到草味花香，真正地體驗(yàn)到回歸自然、真正地體會(huì)回到過(guò)去，真正地放松身心。榜式堡鎮(zhèn)道馬寺村的冰泉山莊設(shè)計(jì)為分散式獨(dú)體建筑，客房樓體建筑風(fēng)格獨(dú)特，有歐式的別墅建筑、有中式的古樓建筑、有懷舊的亭院建筑、有鄉(xiāng)村的四合院建筑，是中西合璧、鄉(xiāng)村融合城市的代表之作。客房區(qū)域一區(qū)一景，獨(dú)立空間，客房均在景觀之中。讓您完全沉浸在綠色和山林之間，愜意輕松，快樂(lè)自在！

引導(dǎo)山莊挖掘飲食文化，讓山莊旅游有吃頭

“民以食為天”，吃，是旅游中重要一環(huán)。我們要著力把蓋州文化、風(fēng)俗及特產(chǎn)與飲食相結(jié)合。比如結(jié)合我們的滿族文化，打造滿族特色飲食牌;結(jié)合我們的朝鮮族文化，打造朝鮮族特色飲食牌;結(jié)合我們渤海遼東灣，可以打造遼東灣海鮮牌;結(jié)合我們東部山珍及土特產(chǎn)品，打造綠色飲食及鄉(xiāng)土飲食牌……努力將蓋州美食變成山莊旅游吸引物，讓眾人為吃而來(lái)。

引導(dǎo)山莊打造旅游產(chǎn)品，讓山莊旅游有買頭

購(gòu)物經(jīng)濟(jì)是旅游經(jīng)濟(jì)的重頭，我們要引導(dǎo)山莊把蓋州自然資源及文化資源經(jīng)過(guò)深加工及精細(xì)包裝變成旅游產(chǎn)品，如水果、海蜇、絹紡、皮影、風(fēng)箏、泥塑、面塑等。蓋州是全國(guó)海蜇生產(chǎn)和出口基地，出口的海蜇占全省的80%，占全國(guó)的60%;蓋州市被譽(yù)為“蘋果之鄉(xiāng)”，蓋州的蘋果因果質(zhì)優(yōu)良、肉脆汁多、甜酸適度、貯存耐久而聞名，并銷往全國(guó)各地，出口俄羅斯等國(guó)家和地區(qū)。豐富的特產(chǎn)，助力蓋州山莊旅游的發(fā)展。

引導(dǎo)山莊與宗教場(chǎng)所結(jié)合，讓山莊旅游有拜頭

宗教文化旅游是旅游的重要組成部分。蓋州歷史悠久，宗教場(chǎng)所眾多。過(guò)去，我們一進(jìn)寺廟就是簡(jiǎn)單地?zé)惆莘?，到處煙熏火燎。現(xiàn)在，我們引導(dǎo)宗教場(chǎng)所更多地向宗教文化靠攏，向養(yǎng)心度假方向做文章。對(duì)于有條件的宗教場(chǎng)所，要讓游客住下來(lái)，讓游客減壓、放松、吃素、清胃、聽(tīng)法、參禪、讀經(jīng)、參加宗教儀式等，讓這些平日忙碌的游客歇一歇身心，重新審視自己的人生，獲得一些哲理。同時(shí)，引導(dǎo)宗教場(chǎng)所借用各種祭祀、宗教節(jié)日等開(kāi)展各種活動(dòng)，通過(guò)各種活動(dòng)帶旺山莊旅游。

引導(dǎo)山莊挖掘養(yǎng)生資源，讓蓋州旅游有療頭

有療頭，就是指健康養(yǎng)生旅游。目前亞健康的群體規(guī)模非常大，有專家說(shuō)，城市人口70%-80%處于亞健康狀態(tài)。在旅游的同時(shí)還能夠療養(yǎng)，這是很多人的期待。蓋州的溫泉軟硬件條件都非常好，但卻不如省內(nèi)其他地方的溫泉名氣大，除了因?yàn)槲覀冏晕彝其N不夠外，還有就是沒(méi)有發(fā)揮療養(yǎng)功能。蓋州東部山區(qū)林濤滾滾，千山碧綠，空氣清爽宜人，是天然的森林大氧吧。我們引導(dǎo)山莊利用森林大氧吧，把養(yǎng)生文化融入其中。同時(shí)引導(dǎo)山莊搞飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、中醫(yī)養(yǎng)生、溫泉養(yǎng)生、宗教養(yǎng)生等，使養(yǎng)生成為山莊旅游中的重頭戲，讓很多游客為養(yǎng)生而來(lái)。

引導(dǎo)展示自然及文化資源，讓蓋州旅游有學(xué)頭

“讀萬(wàn)卷書，不如行萬(wàn)里路?！甭糜蝿?dòng)機(jī)很重要的一點(diǎn)就是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。蓋州有姿態(tài)萬(wàn)千的山川林木，有多樣性的動(dòng)植物資源及深厚的歷史文化。我們通過(guò)請(qǐng)專業(yè)部門對(duì)以上資源進(jìn)行挖掘及整理，引導(dǎo)山莊通過(guò)旅游解說(shuō)板、旅游圖冊(cè)及旅游展示廳等，把以上眾多知識(shí)準(zhǔn)確地詮釋出來(lái)，讓游客尤其是年青人及小朋友，在山莊游覽的過(guò)程中能夠?qū)W到豐富、準(zhǔn)確的知識(shí)，使普通的山莊旅游上升到文化之旅，提高旅游的質(zhì)量，豐富旅游的意義。

引導(dǎo)山莊充分挖掘歷史和文化，讓山莊旅游有說(shuō)頭

“大好山河美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴?！币欢文艽騽?dòng)游客的導(dǎo)游詞，一個(gè)能夠廣泛流傳的傳奇故事，一條引人入勝的宣傳語(yǔ)，甚至一首家喻戶曉、久唱不衰的歌曲，都可能成為這個(gè)景區(qū)最大的說(shuō)頭。蓋州有悠久的歷史和豐厚的文化，有眾多美麗的故事和動(dòng)人的傳說(shuō)。引導(dǎo)山莊加大對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化的挖掘，將當(dāng)?shù)鼐坝^及文化做成宣傳品及編寫成導(dǎo)游詞等。如萬(wàn)福鎮(zhèn)貴子溝村的赤山流傳著美麗動(dòng)人的神話傳說(shuō)，相傳南海觀世音菩薩到此處頻送貴子，村里出了很多的名人，因而被稱為“貴子溝”，至今，山上還留有“觀世音送子座身化像”;齊天大圣到此朝拜過(guò)，留有天然“金猴拜佛”一景;南極、北斗二仙到此處下棋，留有“棋盤峰”，山頂上留有天然棋盤、石桌和石凳;八仙之一的呂洞賓在此處煉丹，成仙得道，留有“仙人洞”;唐太宗李世民當(dāng)年?yáng)|征時(shí)，也曾到赤山“背陰洞”避暑;薛仁貴在此屯兵，至今留有“將軍洞”，等等，這些傳說(shuō)令人神往。

引導(dǎo)山莊打造優(yōu)質(zhì)環(huán)境及服務(wù)，讓山莊旅游有享頭

旅游經(jīng)濟(jì)也是享受經(jīng)濟(jì)，我們要營(yíng)造這種享受感，使游客能得到精神上的按摩，有享頭的關(guān)鍵在于服務(wù)。引導(dǎo)山莊嚴(yán)格約束自己的經(jīng)營(yíng)行為，決不允許出現(xiàn)欺客、宰客現(xiàn)象;引導(dǎo)山莊打造優(yōu)質(zhì)環(huán)境，讓山莊經(jīng)營(yíng)者知道，游客出游是為了享受。他們?nèi)マr(nóng)村是為了享受鄉(xiāng)村生活，雖然吃的是農(nóng)家飯，干的是采摘等農(nóng)活，但他們要的是干凈、清新、舒適、可口，所以服務(wù)一定要貼心周到，讓游客感覺(jué)到賓至如歸，真正地放松和享受。