從電視劇《大丈夫》分析我國(guó)當(dāng)今婚戀觀念的變遷

潘東擁 （湖南大學(xué) 410000）

前段時(shí)間熱映的電視劇《大丈夫》不僅向我們講述了老夫少妻的趣味性的婚戀故事。同時(shí)，給我們展示了以顧大海、顧曉巖、顧曉郡為代表的三種類型的婚戀。由傳統(tǒng)到過(guò)度再到自由的婚戀，人們對(duì)于愛(ài)情與婚姻的觀念正發(fā)生著潛移默化的變化 由此帶來(lái)的社會(huì)影響也豐富起來(lái)。

先說(shuō)顧大海的愛(ài)情，作為傳統(tǒng)的一代人，他們對(duì)于婚戀的觀念也比較保守。作為老一輩的婚戀，雖然基本上是通過(guò)相親與介紹的方式在接觸很短的時(shí)間里就確定為未來(lái)結(jié)婚的對(duì)象但數(shù)據(jù)顯示他們的離婚率要比現(xiàn)在的年輕一代低得多。事實(shí)上也是，雖然他們的生活不像現(xiàn)在這樣富裕并且可能要遭受災(zāi)禍但老一輩人夫妻之間卻在婚后很長(zhǎng)的時(shí)間里建立起來(lái)親情一般的愛(ài)情。彼此照料，在電視劇《大丈夫》中顧大海雖然處于更年期脾氣暴躁，但妻子總會(huì)包容著他 處處以他為準(zhǔn)。難道真的是怕他么，當(dāng)然不是。在電視劇的后面部分妻子由于生病住院的時(shí)候說(shuō)出來(lái)實(shí)話。同樣的，顧大海雖然脾氣執(zhí)拗但不管是在妻子的手被燙傷 還是生病住院的時(shí)候都是無(wú)微不至的關(guān)懷。老一輩的愛(ài)情在幾十年時(shí)間的慢慢的使雙方成為一體，當(dāng)有一天失去對(duì)方的時(shí)候仿佛失去了半個(gè)自己。就像顧大海在妻子離開(kāi)后不斷的產(chǎn)生幻想一樣，而這樣的幻想正是生活的殘缺。正是因?yàn)檫@樣，老一輩的人更希望自己的孩子能夠找一個(gè)穩(wěn)重踏實(shí)的人作為結(jié)婚的對(duì)象。簡(jiǎn)單的原因就是他們受保守思想的影響希望自己的孩子會(huì)安穩(wěn)幸福。

顧曉巖的愛(ài)情則屬于目前較常見(jiàn)的愛(ài)情模式，由校園愛(ài)情走向婚姻本是一件浪漫且自然的事情。然而倘若兩人都為事業(yè)的初創(chuàng)期，彼此支持本可組建一個(gè)穩(wěn)定的家庭。但顧曉巖作為研究生畢業(yè)的高素質(zhì)人才為了家庭放棄工作的機(jī)會(huì)，一心一意照顧家庭。為此也為之后的丈夫的婚外情制造了促成因素。正如電視劇的開(kāi)始顧曉巖的孩子樂(lè)樂(lè)說(shuō)的那樣“你懂什么呀，天天悶著在家里當(dāng)家庭婦女，將來(lái)我找媳婦就讓他出去 省得在家里天天看著我”。家庭主婦，簡(jiǎn)稱主婦，是已婚婦女從事的一種職業(yè)崗位，指全職照顧家庭、做家務(wù)而不外出工作的婦女。像顧曉巖一樣，目前很多優(yōu)秀的知識(shí)女性因?yàn)閼言杏齼阂布尤氲街鲖D的行列，開(kāi)始過(guò)著操持瑣碎家務(wù)的平凡生活，不能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，隨著時(shí)間的推移，可能會(huì)逐漸失去就業(yè)時(shí)的風(fēng)采并慢慢與社會(huì)脫節(jié)，還會(huì)有的變得很抑郁。有的人還會(huì)發(fā)現(xiàn)老公似乎移情別戀，孩子更加尊敬他的父親。當(dāng)然很多男性還是希望自己的妻子能夠有家庭主婦的觀念的，這主要來(lái)自于中國(guó)長(zhǎng)期的男尊女卑的觀念和男人的掌控欲。特別是在中國(guó)，有的時(shí)候娶進(jìn)門的不是最漂亮的女人可能是最顧家的女人。但是往往時(shí)間一長(zhǎng)就容易生厭，其原因便是女方的經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立。保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是獲得對(duì)方尊重的一個(gè)基礎(chǔ)。為什么？從哲學(xué)角度看，物質(zhì)決定意識(shí)；再?gòu)恼谓?jīng)濟(jì)學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑?；橐鲫P(guān)系雖然是以感情為主旋律，但仍然沒(méi)有超出這個(gè)基本理論的調(diào)整范圍。隨著，社會(huì)壓力的不斷增加外出工作的男方會(huì)遇到越來(lái)越多的壓力與誘惑，而家庭主婦尤其是高學(xué)歷的女性又非常追求男方在精神上對(duì)自己的安慰。如此，便產(chǎn)生了家庭矛盾。相反，當(dāng)有學(xué)歷才氣的家庭主婦走向職場(chǎng)，雖然開(kāi)始階段會(huì)充滿荊棘，但總會(huì)被賞識(shí)。當(dāng)她經(jīng)濟(jì)上做到獨(dú)立，便會(huì)更有自信去追求屬于自己的被呵護(hù)與浪漫，恰巧這時(shí)喜歡它的何康出現(xiàn)了。據(jù)中國(guó)青年網(wǎng)分析，姐弟戀作為一種社會(huì)現(xiàn)象，通常以20多歲的男性和30多歲的女性的組合比較多見(jiàn)，這種現(xiàn)象與傳統(tǒng)意識(shí)中的婚戀觀反差非常大。姐弟戀產(chǎn)生于兩情相悅的心理需求，但它又確實(shí)是傳統(tǒng)婚戀之外的另類。

該劇主要講述的當(dāng)屬顧曉郡與歐陽(yáng)劍的老少戀，研究生畢業(yè)的顧曉巖在與前男友分手后與大近二十歲的大學(xué)教授歐陽(yáng)劍交往在一起，并在歷經(jīng)坎坷之后結(jié)婚生子。老少戀在當(dāng)代已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮，雖然不被社會(huì)反對(duì)，但也不被鼓勵(lì)提倡。一方面是由于老少戀是婚戀自由的一大表現(xiàn)，另一方面在于這種婚姻面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題很多，諸如與雙方家人相處、老夫少妻性格磨合、夫妻性愛(ài)生活安排、生兒育女等問(wèn)題，都比適齡夫妻婚姻生活復(fù)雜。研究證明高學(xué)歷女性在擇偶過(guò)程中比較看重“門當(dāng)戶對(duì)”，與一般社會(huì)取向相比，高學(xué)歷女性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)更注重精神性因素，更富有浪漫性氣息。而在對(duì)于一般人的老少戀，心理學(xué)上解釋為源于心理年齡的落差，造成其對(duì)人生判斷的失誤，婚后也很難在生理上建立和諧的生活。劇中顧曉郡不顧家庭的反對(duì)以及社會(huì)的非議，一心跟隨歐陽(yáng)劍在很大程度是由于歐陽(yáng)教授身上的知識(shí)素養(yǎng)氣質(zhì)與穩(wěn)健的性格。但在慢慢的相處過(guò)程中兩個(gè)人的感情問(wèn)題也凸顯出來(lái)，例如劇中顧大海與歐陽(yáng)劍討論在歐陽(yáng)劍老了以后顧曉郡怎么辦誰(shuí)來(lái)照顧？顧曉郡年輕氣盛對(duì)于夫妻生活的要求自然比較高但每次她情趣剛上來(lái)歐陽(yáng)劍已昏昏欲睡；在歐陽(yáng)劍的生日聚會(huì)上歐陽(yáng)劍也不能夠向顧曉郡這樣的年輕人一起歡鬧，不禁會(huì)有些不合節(jié)拍。電視劇在主要講述老少戀的背景下比較客觀的分析并展示了它存在的利與弊，意在故事是這樣的，怎么選擇就在觀眾了。

實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)生活中，婚戀關(guān)系還要復(fù)雜的多。除了像顧曉巖與何康之間的姐弟戀，顧曉郡與歐陽(yáng)劍的老少戀，婚外戀也漸漸成為社會(huì)不可忽視的一大現(xiàn)象?；橥鈶偈侵概c婚姻配偶之外的第三方發(fā)生的戀愛(ài)行為。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)平均每年有一千多萬(wàn)人結(jié)婚，有一百多萬(wàn)人離婚，第三者插足占婚變總數(shù)的75.8%，因此可以說(shuō)婚外情是導(dǎo)致離婚的主要原因；主動(dòng)婚外戀中90%是男性，其婚外戀對(duì)象大多是未婚女性。另外，婚外戀現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展密切相關(guān)。更加不可思議的是近年來(lái)早婚現(xiàn)象不斷映入人們的眼簾，2015年，媒體曾報(bào)道了云南金平現(xiàn)早婚現(xiàn)象，新娘只有13歲，而新郎也只有16歲，并且早婚、多育、離婚率高現(xiàn)象蔓延開(kāi)來(lái)。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在山東省臨清市的某些地方早婚現(xiàn)象影響了一批又一批年輕人，有的高中女生上課時(shí)間請(qǐng)假回家給孩子喂奶，更有的年僅29歲便做了爺爺。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)與文化生活極大豐富起來(lái)，婚戀的形式與內(nèi)容也在很大程度上成為人們的自由。但社會(huì)有秩序更有倫理規(guī)范。我們的自由是在法律與道德的約束下的，婚戀自由更是如此。況且這是關(guān)系下一代與我們兩代人的問(wèn)題。