淺議古詩文教學中教師的文本意識和能力素養(yǎng)

王志強（甘肅省張掖市第二中學734000）

淺議古詩文教學中教師的文本意識和能力素養(yǎng)

王志強（甘肅省張掖市第二中學734000）

中國具有悠久燦爛的文化。其中，古詩是古代文人給后人留下的巨大財富，蘊含了許多難以表達的深刻含義，是中國古代文化的精髓，在現(xiàn)代社會的教育中也占有舉足輕重的地位。古詩文是語文課程中的重要部分，隨著現(xiàn)在高考語文的改革，古詩文的重要性也逐步提高。這對高中語文教師的能力發(fā)出了挑戰(zhàn)。教師對古詩文文本的解讀能力關(guān)系著教學質(zhì)量，因此，提高教師古詩文文本的解讀能力，是教育中的重要環(huán)節(jié)。

高中語文教師古詩解讀能力

古詩文是中華民族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，具有極高的文學價值和審美價值。學好古詩文不僅可以弘揚中華民族優(yōu)秀文化，還可以提高一個人的文學素養(yǎng)，陶冶一個人的思想情操。不管是在人的生活中還是在教學中，古詩文的地位都是極為重要的。古詩文中的內(nèi)容體現(xiàn)了人文關(guān)懷，可以幫助人們樹立正確的人生觀；古詩文中的唯美意境，有助于人們提升審美能力，提高鑒賞水平。在現(xiàn)代教育中，古詩文的地位更為重要。隨著教育考試制度的改革，古詩文變成了高考語文的主體部分。而且，教師的古詩文文本解讀能力關(guān)系著教學質(zhì)量和學生的學習質(zhì)量。所以，提高高中語文教師古詩文文本的解讀能力是教育中的重要環(huán)節(jié)。古詩文是傳統(tǒng)文化，要想更好地解讀古詩文，準確把握古詩文中蘊含的思想情感，我們就要從基礎(chǔ)知識入手。古詩文不是現(xiàn)代文化的主流，人們對古詩文的基礎(chǔ)知識了解并不多。所以，高中語文教師一定要重視基礎(chǔ)知識，在熟練掌握基礎(chǔ)知識的前提下，使得解讀古詩文文本的能力得以提升。

首先，關(guān)于古詩體裁和作者的背景知識方面的培養(yǎng)。古詩文的表現(xiàn)手法各異，運用的體裁也不盡相同，楚辭體、樂府、絕句、律詩等，都是古人常用的體裁。不同的體裁表現(xiàn)出的情感也不盡相同。以律詩為例，律詩相對押韻，平仄必須按照特定的格式安排，第三句和第四句、第五句和第六句必須對仗。律詩形成的背景，教師也要熟練掌握。律詩發(fā)源于南朝，從沈約等講究聲律、對偶的新體詩演變而來，至初唐沈佺期、宋之問時基本定型，成熟于盛唐時期等。此外，還要了解作者的背景，這對了解古詩文表達的思想有重要意義。古詩文反映了作者當時的心境，所以了解作者的生活背景，才能準確把握古詩文的內(nèi)涵。如李白懷才不遇，杜甫悲痛愛國，蘇軾仕途三起三落，生活經(jīng)歷成為了這些人的寫作素材，其寫作內(nèi)容中必然反映出當時的心境?？吹焦旁娢?，教師應(yīng)先在頭腦中有大概的分類，知道這首古詩文屬于什么體裁，這種體裁形成于什么時候，并結(jié)合作者，這樣才能夠更準確地把握古詩文中表達出的情感。

其次，關(guān)于古詩常見意象和意境知識方面的培養(yǎng)。物象是存在于生活中的客觀事物，古人常常借物抒懷，這樣物象就被寄托了作者的情感成為意象。一首詩里往往有多個意象，意象的羅列就表達出了意境。當面臨大量的古詩文時，接觸到大量的意象時，就要將意象分類。從意象屬性上分類，可以分為植物、氣象、時令、建筑、人物等；從意象表達的情感上分類，可分為悲傷意象、愉快意象等。對各類意象所蘊含的意義要進行充分挖掘。如柳，諧音為留，常常表達出依依不舍之情，也表達出情愁、鄉(xiāng)愁、離愁等情感；梅，寒風中一枝獨秀，表達出了傲世情懷，與世無爭，高風亮節(jié)等情懷。意境更是豐富多樣的，有時單憑意象也無法準確把握古詩文的情感。有些古詩文描寫的是愉快意象，但是表達的卻是相反之義。例如，有的古詩文描寫過去的繁華，越是將過去描繪的絢麗，越是凸顯了現(xiàn)在的凄涼，所以意境的把握要從整體出發(fā)。意境就像一幅畫，只有教師多多鑒賞，才能準確把握古詩文的整體基調(diào)和深刻思想情感。

再次，關(guān)于古詩文思想情感類別和表達技巧知識方面的培養(yǎng)。古詩文中的思想情感大致可分為閨怨類、離愁類、四象類、懷才不遇類、懷古傷今類、評級時政類、借物抒懷類、贊美美景類、見景傷情類、記事類等。古詩文的表達技巧也可分為幾大類，修辭手法分為比喻、擬人、擬物、夸張、借代、對偶、雙關(guān)、頂真、設(shè)問、反問表達方式；描寫分為虛實相生、虛實結(jié)合、正反結(jié)合、動靜結(jié)合、細節(jié)描寫、白描；抒情分為直接抒情和間接抒情；間接抒情又分為借景抒情、觸景生情、融情于景、借古諷今、托物言志；表現(xiàn)手法分為襯托、對比、象征、比興、渲染、烘托、用典；結(jié)構(gòu)技巧分為以小見大和以景抒情。古詩文是古人抒發(fā)自己情懷，記錄自己生活的一種方式，教師應(yīng)該在熟練掌握作者背景知識和各種表達技巧的前提下，充分做到共情，用心去體會作者當時的心境，這樣才能深入挖掘古詩文所表達的思想情感。

最后，多閱讀，多分析，多交流，多探討。掌握再多的基礎(chǔ)知識，不去實際中應(yīng)用，能力也不會得到提高。古詩文形態(tài)各異，內(nèi)容多變，思想豐富，不是教師讀一首就可以掌握的。所以多選好的文章或詩閱讀，在閱讀中分析古人的思想情感，可以讓所學知識得到充分應(yīng)用。一個人的精力是有限的，高中語文教師是一個團隊，教師應(yīng)將自己精讀的一些好的詩文共享，在研討會上發(fā)表自己的見解。教師之間多交流，這樣可以彌補自己看問題的不足，也可以讓別人糾正自己看法的偏差。多探討一些教師都覺得較難的古詩文，這樣不僅僅鞏固了自己平時所積累的知識，也在一定程度上提高了解讀能力和鑒賞水平。

高中語文課程不斷改革，古詩文的地位越來越重要，因此，高中語文教師必須盡快培養(yǎng)起對古詩文的文本解讀能力。以上四個方面重點從基礎(chǔ)方面闡述了培養(yǎng)方法，希望教師多思考，提出更多好的培養(yǎng)方案。

[1]王凱鳳，馮文坤.中國古詩意象翻譯初探[J].湛江師范學院學院，2006（1）：125.

[2]謝天振.文化意象的失落和扭曲[J].上海文化,1994（3）：92.

[3]蘇治銀.高中語文古詩鑒賞應(yīng)試能力的培養(yǎng)淺探.學周刊：學術(shù)研究，2012（3）.

（責編張翼翔）