焦點背景視角下的古詩解讀
——以《錢塘湖春行》為例

苑天澤 （廣西民族大學(xué) 530006）

焦點背景視角下的古詩解讀
——以《錢塘湖春行》為例

苑天澤 （廣西民族大學(xué) 530006）

焦點/背景理論源自于心理學(xué)，后來被認(rèn)知語言學(xué)派應(yīng)用于對語言結(jié)構(gòu)的研究。此理論以凸顯原則為基礎(chǔ)，是人類空間組織的一種認(rèn)知能力。隨著時代的發(fā)展，此理論的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，逐漸應(yīng)用到各式各樣的文本研究上來。本文以《錢塘湖春行》一詩為例，從焦點/背景這一認(rèn)知視角出發(fā)進(jìn)行古詩解讀，分析古詩的意境以及詩人對于當(dāng)時世界與周圍環(huán)境的認(rèn)知，帶領(lǐng)讀者用新視角領(lǐng)略古詩蘊(yùn)含的文字之美。

焦點/背景；認(rèn)知視角；古詩解讀

一、引言

古詩能夠代表中國文化的深邃優(yōu)美。古往今來，人們對它所做的研究成百上千，但以往的古詩研究主要側(cè)重于文學(xué)、美學(xué)等傳統(tǒng)研究范式。中國古典詩歌博大精深，字里行間無不透露出詩人對這個世界的感受與認(rèn)知方式。本文就從焦點/背景這一理論分析，用更加具體可知的方式分析古詩中的意境，讓中國博大精深的語言文字為人們有更好的理解與欣賞。

二、焦點/背景理論

焦點/背景理論的淵源來自于心理學(xué)。1915年，丹麥心理學(xué)家魯賓（Rubin）提出了“臉與花瓶幻覺圖”以及焦點（Figure）和背景（ground）這對術(shù)語，用以描述人類在視覺感知時焦點與背景的關(guān)系。此后這對術(shù)語被完形心理學(xué)家借鑒，用以研究知覺組織。Talmy是最早把這對術(shù)語應(yīng)用到語言研究中來的認(rèn)知語言學(xué)家。他用這對概念來解釋語言現(xiàn)象，并指出焦點和背景是語言中同時存在的兩種基本認(rèn)知概念，前者需要被定位，后者可以作為參照點。他首先用焦點/背景關(guān)系來解釋自然語言里的空間關(guān)系，包括方位關(guān)系和位移關(guān)系（李福印，2008）。例如，當(dāng)看到墻上有一幅地圖時，“地圖”通常會被人們認(rèn)為是焦點，“墻”則是背景。人們語言上的表達(dá)方式也反映了這種關(guān)系：“墻上有一幅地圖”，而不會說“墻在地圖后面”。那么在人類的認(rèn)知活動中，是什么支配著人們對焦點和背景的選擇呢？完形心理學(xué)家曾提出過“普雷格朗茨原則”來確定視覺感知場中的“焦點”，即具有“閉合連續(xù)、體積相對較小、顏色相對較深、比例均衡且易于運動”的特征。顯然上文中的地圖更符合焦點的特征。所以人們對這兩個物體的空間認(rèn)知關(guān)系就不難理解了。此后，Talmy把研究深入到對復(fù)雜句的分析，帶動了認(rèn)知語言學(xué)界的其他研究，焦點/背景理論的應(yīng)用逐漸擴(kuò)大到語篇中。

三、《錢塘湖春行》中的焦點/背景解讀

古典詩歌體現(xiàn)了中華民族典型的認(rèn)知模式和審美方式。以下就以《錢塘湖春行》一詩為例，運用焦點背景的認(rèn)知機(jī)制對其進(jìn)行解讀。

白居易的《錢塘湖春行》一詩：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

這首詩栩栩如生地描繪了詩人初春漫步西湖所見的明媚風(fēng)光，是一幅描寫美麗春景和西湖美景的畫卷。

首聯(lián)描寫了詩人從孤山寺的北面漫步至賈公亭西面，只見湖面春水初漲，堤岸與水面齊平，重重疊疊的云朵和湖面蕩漾的水光連成一片。云朵是這半句的焦點（Figure），而與堤岸齊平的水面則是成為相對凸顯云朵的背景（ground），二者的結(jié)合展現(xiàn)出了一幅動感的畫面，為后文的描寫提供了一個廣義的背景。

頷聯(lián)描寫了仰視所見飛鳥，鶯歌燕舞顯示出春天的生機(jī)勃勃。詩人聽到黃鶯歌唱，看到燕子筑巢勞作。上半句里，初春的黃鶯是焦點（Figure），向陽生長的樹枝則是襯托它們的背景（ground），二者動靜結(jié)合，更加顯示出春天的盎然生機(jī)和詩人心中的那份靜謐。下半句，新燕是焦點（Figure），春泥則是背景（ground），燕子的辛勤勞作，顯示出春回大地，萬物復(fù)蘇的生機(jī)景象。這兩組焦點與背景，皆是動靜結(jié)合，為下文的展開營造了一種活潑盈快的氣氛，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，仿佛美景就在眼前。

頸聯(lián)描寫了詩人俯看所見花草。早春時節(jié)，用一個“亂”字來形容百花待開?！皽\”則描繪了春草也剛剛生發(fā)，僅僅能夠沒得過馬蹄。詩人敏銳又不失細(xì)膩的筆觸，讓人們感受到西湖正在著上春裝。此聯(lián)中，馬蹄是焦點（Figure），亂花淺草皆是背景（ground），這一組焦點背景的結(jié)合鮮明地點出了早春萬物初發(fā)的新生景象，色彩鮮明的畫面展示出詩人內(nèi)心對于初春的喜愛。

尾聯(lián)描寫了詩人最愛的湖東沙堤美景。詩人置身其中，可以飽覽全湖山色之美，令人心曠神怡。綠楊蔭里，平坦的白沙堤靜臥碧色之中，白堤上騎馬游春的人來往如梭，盡情享受春日的美景。此聯(lián)中，樹蔭是背景（ground），白堤是焦點（Figure），在綠樹紅花掩映之下，白沙堤顯得更加美麗，以至于令詩人流連忘返，用一句“行不足”表明心中余興未闌之情。

全詩幾對焦點與背景構(gòu)成的畫面，雖遠(yuǎn)近高低各不相同，但都展現(xiàn)了西湖春色的美好。讀者在字里行間，仿佛真的看到了一幕幕栩栩如生的圖畫，讓人應(yīng)接不暇。詩人把春日里的西湖描寫得生機(jī)勃勃，對春的喜愛之情溢于言表。通過具體的物象，焦點與背景的不斷轉(zhuǎn)化，向我們展現(xiàn)了一個美好的西湖春色。

四、結(jié)語

焦點/背景理論是鑒賞詩歌的一個新視角。詩歌在創(chuàng)作過程中涉及到詩人的認(rèn)知因素，詩人抒發(fā)感情的過程就是用精煉的語言構(gòu)建一幅幅圖畫的過程，在這些圖畫中，焦點與背景互相轉(zhuǎn)換，構(gòu)成了一幕幕流動的美感。在構(gòu)建的過程中，自然事物透過人的視覺感知，構(gòu)成不同的畫面，帶給人不同的感受，被賦予不同的意義。有了焦點背景的表征依據(jù)，詩歌的理解就會深入，同時也可以更好的理解詩歌的意境和作者對于世界的認(rèn)知方式，令讀者與詩人產(chǎn)生共鳴，更加深刻地理解詩歌所體現(xiàn)的內(nèi)涵與深厚意蘊(yùn)。

[1]董璞玉.圖形—背景理論下的唐詩解讀[J].綏化學(xué)院學(xué)報，2012（6）：126-128.

[2]匡芳濤，文旭.圖形——背景的現(xiàn)實化[J].外國語，2003（4）：24-31.

[3]李福印.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].北京大學(xué)出版社，2008：305-311.

苑天澤（1989—），女，漢族，河北唐縣人，廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院在讀研究生，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。