何 娟 (河北省邯鄲市文聯(lián)藝術(shù)創(chuàng)作室 056001)
廣場(chǎng)舞自古就有之,自遠(yuǎn)古開(kāi)始,廣場(chǎng)舞就作為情感交流、慶祝勝利、節(jié)日慶典、宗教祭祀等活動(dòng)的重要方式。隨著文化發(fā)展,廣場(chǎng)舞已經(jīng)演變?yōu)橐环N自發(fā)的、在廣場(chǎng)上以健身為目的的舞蹈。是一種開(kāi)放的、可以被群眾廣泛接受和參與的藝術(shù)活動(dòng),同時(shí)也是一種社會(huì)活動(dòng),將健身和體育舞蹈結(jié)合在一起,伴隨著有節(jié)奏的音樂(lè),在廣場(chǎng)等寬敞場(chǎng)地進(jìn)行的大規(guī)模舞蹈活動(dòng)。
廣場(chǎng)舞以直接樸實(shí)的方式表達(dá)了人們對(duì)美好生活的追求和向往,對(duì)提高身體素質(zhì)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、創(chuàng)建和諧社會(huì)有著重要作用。廣場(chǎng)舞因?yàn)橐?guī)則簡(jiǎn)單、形式多樣、簡(jiǎn)單易學(xué)等特點(diǎn)被不斷推廣。其主要特性有以下幾點(diǎn)。第一是群眾性,廣場(chǎng)舞文化的產(chǎn)生發(fā)展,都和人民群眾生活的各個(gè)方面密切相關(guān)的。第二是多樣性,包括表現(xiàn)形式的多樣性和參與人群的多樣性。第三是開(kāi)放性,主要是表現(xiàn)形式的開(kāi)放性、場(chǎng)地的開(kāi)放性、參與人群的開(kāi)放性。第四是自?shī)市?,廣場(chǎng)舞不在乎觀眾,目的就是為了取悅自己。第五是簡(jiǎn)易性,廣場(chǎng)舞只需要場(chǎng)地和音樂(lè)就可以,而且內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜,人員流動(dòng)性強(qiáng)。
廣場(chǎng)舞文化作為一種精神文化,從多個(gè)角度豐富了城市居民的精神娛樂(lè)生活。通過(guò)廣場(chǎng)舞的形式,居民不但能夠通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉身體,還能夠利用廣場(chǎng)舞進(jìn)行精神壓力的釋放,讓自己身心舒暢,并且為廣場(chǎng)舞的參與者提供了很好的社交和溝通平臺(tái)。廣場(chǎng)舞作為一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們社區(qū)意識(shí)的體現(xiàn),社區(qū)居民通過(guò)跳廣場(chǎng)舞逐漸形成對(duì)社區(qū)認(rèn)同感、歸屬感和參與感。通過(guò)這樣的活動(dòng)他們不僅可以強(qiáng)身健體,而且可以形成相互幫助、相互照應(yīng)的親密情感聯(lián)系。具有非常強(qiáng)的滲透力與凝聚力,極大地豐富了城市居民的精神生活。
廣場(chǎng)舞是城市大眾文化和體育文化的有機(jī)結(jié)合。廣場(chǎng)舞是一種有著非常強(qiáng)烈的時(shí)代感、潮流感和全民參與性質(zhì)的時(shí)尚體育文化,廣場(chǎng)舞的內(nèi)容和形式包含了非常多的時(shí)尚體育元素,比如街舞、健身操、體育舞蹈等等,是現(xiàn)階段社會(huì)時(shí)尚體育文化的主要表現(xiàn)形式。廣場(chǎng)舞文化的發(fā)展離不開(kāi)體育文化的支持,只有符合人們的審美情趣、融合當(dāng)下時(shí)尚的音樂(lè)和相關(guān)的體育項(xiàng)目,廣場(chǎng)舞才能更加有效、迅速的被普及和接受。同時(shí)廣場(chǎng)舞的興盛離不開(kāi)大眾文化的參與。所以說(shuō),城市廣場(chǎng)舞文化既是體育文化的一種主要表現(xiàn)形式,又是大眾文化所不能或缺重要組成部分。
廣場(chǎng)舞因?yàn)槠浜?jiǎn)易性,對(duì)硬件設(shè)施及舞蹈場(chǎng)地的要求都不高,往往一個(gè)相對(duì)較為寬敞的場(chǎng)地和簡(jiǎn)單的音響就能組織實(shí)施。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大量的廣場(chǎng)舞隊(duì)反映由于場(chǎng)地不夠?qū)挸?,適宜的場(chǎng)地較少,不同的廣場(chǎng)舞隊(duì)之間產(chǎn)生糾紛。而且因?yàn)檫m宜場(chǎng)地較少,只能在較為寬敞的交通路段、店門前、小區(qū)內(nèi)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地等進(jìn)行組織。一方面影響了過(guò)往交通,另一方面對(duì)參與者也可能造成隱患。同時(shí)由于在社區(qū)內(nèi)組織,時(shí)間一般在晚上或者早上其他人休息時(shí)段,近來(lái)多發(fā)生因?yàn)閺V場(chǎng)舞噪音擾民的糾紛事件。
大部分廣場(chǎng)舞隊(duì)都是由小區(qū)居民自發(fā)組織、自由參與的健身活動(dòng)。沒(méi)有明確的組織流程,組織紀(jì)律松散。一方面對(duì)廣場(chǎng)舞的發(fā)展造成了制約。因?yàn)闆](méi)有統(tǒng)一的制度和條款,參與者不能組織固定的排練和指導(dǎo),參與者水平參差不齊。另一方面缺乏專業(yè)的組織,在場(chǎng)地、設(shè)備、指導(dǎo)等方面只能由參與者自行解決,自然會(huì)因地制宜的選擇場(chǎng)地、選擇活動(dòng)時(shí)間,最終產(chǎn)生噪音擾民和占用道路擾民的現(xiàn)象發(fā)生。所以,需要廣場(chǎng)舞的組織者能夠清醒意識(shí)到這一點(diǎn),適度控制音量,合理安排鍛煉時(shí)間。從政府角度,相關(guān)部門和社區(qū)居委會(huì)應(yīng)履好職、盡好責(zé),盡量減少?gòu)V場(chǎng)舞活動(dòng)的噪聲擾民現(xiàn)象。
廣場(chǎng)舞雖然舞蹈動(dòng)作簡(jiǎn)單,但是任然有很多體育舞蹈的元素在里面?,F(xiàn)階段大部分廣場(chǎng)舞的指導(dǎo)員多為自發(fā)兼職,由于自身能力的原因,不能很好的發(fā)揮專業(yè)舞蹈教練的優(yōu)勢(shì)和功能。大部分廣場(chǎng)舞指導(dǎo)者都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)視頻,自學(xué)動(dòng)作,沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)際的編排,一方面導(dǎo)致舞蹈動(dòng)作達(dá)不到大眾審美,另一方面可能會(huì)因?yàn)閯?dòng)作復(fù)雜,不適合學(xué)習(xí)人群,導(dǎo)致鍛煉者在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏信心,喪失興趣。而且沒(méi)有專門的廣場(chǎng)舞培訓(xùn)機(jī)構(gòu),即便有個(gè)別的廣場(chǎng)舞指導(dǎo)機(jī)構(gòu),也因?yàn)槭召M(fèi)較為昂貴,為廣場(chǎng)舞愛(ài)好者增加了培訓(xùn)負(fù)擔(dān),所以參加專業(yè)培訓(xùn)的人員較少。
廣場(chǎng)舞作為一種社會(huì)現(xiàn)象,要正視其在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的重要地位,通過(guò)思想觀念的創(chuàng)新,賦予其嶄新的使命和內(nèi)涵。把握住廣場(chǎng)舞發(fā)展思想的核心,以思想指導(dǎo)廣場(chǎng)舞發(fā)展。在具體實(shí)踐過(guò)程中,要把廣場(chǎng)舞作為提升城鎮(zhèn)居民精神文明生活的重要民生工程指導(dǎo)實(shí)施和開(kāi)展。要結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?,結(jié)合時(shí)尚潮流思想和體育元素,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)多元化、開(kāi)放化的廣場(chǎng)舞健身文化。
廣場(chǎng)舞文化的持續(xù)健康發(fā)展,離不開(kāi)組織形式的規(guī)范化和制度化?,F(xiàn)階段大部分城市的廣場(chǎng)舞組織缺乏政府的引導(dǎo),沒(méi)有統(tǒng)一的制度和規(guī)范,在混亂中發(fā)展的廣場(chǎng)舞引發(fā)了一系列擾民和糾紛事件。要正視廣場(chǎng)舞的積極作用,通過(guò)組織形式的創(chuàng)新來(lái)指導(dǎo)廣場(chǎng)舞健康有序的開(kāi)展。政府應(yīng)該一方面提供必要的硬件支持,例如指定的活動(dòng)場(chǎng)地,專門的廣場(chǎng)治安維護(hù)與衛(wèi)生清理工作。同時(shí)還可以與社區(qū)、街道進(jìn)行聯(lián)合,成立專門的指導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)。還可以發(fā)動(dòng)群眾的組織能力,在廣場(chǎng)舞參與者之中設(shè)定聯(lián)絡(luò)人、小組長(zhǎng)等。通過(guò)不同的措施協(xié)調(diào)管理。
廣場(chǎng)舞文化的宣傳和傳播形式,是決定能否吸引更多群眾參與,讓廣場(chǎng)舞健身文化保持活力的關(guān)鍵點(diǎn)。對(duì)廣場(chǎng)舞的傳播,除了利用網(wǎng)絡(luò)和傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳傳播以外,還可以拓寬廣場(chǎng)舞傳播的途徑,例如舉辦相關(guān)的交流比賽、選拔廣場(chǎng)舞健身文化的形象代言人等,對(duì)廣場(chǎng)舞進(jìn)行全面的宣傳,并且開(kāi)通微信公眾號(hào)、微博等吸引群眾自發(fā)利用新媒體進(jìn)行討論傳播。
廣場(chǎng)舞健身文化對(duì)推進(jìn)全民健身、提升城市形象、滿足群眾多元化文化需求等方面有著重要影響,是精神文明建設(shè)的重要組成。促進(jìn)廣場(chǎng)舞的健康持續(xù)發(fā)展,需要不斷創(chuàng)新文化理念、創(chuàng)新組織形式、創(chuàng)新傳播形式,完善規(guī)范的長(zhǎng)效化管理體制,讓廣場(chǎng)舞健身文化走上科學(xué)化發(fā)展道路,為城市精神文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
[1]宋和明.淺談我國(guó)廣場(chǎng)舞健身文化的發(fā)展與創(chuàng)新[J].金田,2013(2).
[2]葉菁.關(guān)于廣場(chǎng)舞的開(kāi)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)探討[J].祖國(guó),2014(4).