巧用文本 滲透德育

張建宏

【關(guān)鍵詞】文本 德育 習(xí)題

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2014）12A-

0089-01

語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力和對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教師在平常的教學(xué)中就要注意挖掘課文中的思想品德教育因素，對(duì)學(xué)生滲透思想品德教育。

一、巧用課后習(xí)題，引領(lǐng)價(jià)值取向

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。教師應(yīng)該將道德取向的引導(dǎo)滲透于教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在理解句子的過(guò)程中獲得情感的熏陶，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。如蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《公儀休拒收禮物》一文的課后習(xí)題如下。

仔細(xì)閱讀公儀休談吃魚的這段話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

正因?yàn)槲蚁矚g吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違反國(guó)家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎？現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃嗎？

根據(jù)習(xí)題，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：1用“——”畫出公儀休不收別人的魚原因的句子。2文中有兩處問(wèn)句，你能改為陳述句嗎？3想一想，公儀休僅僅是不收別人的魚嗎？自己先想一想，再在小組內(nèi)交流。學(xué)生在討論、交流中明白了公儀休清正、廉潔奉公的品質(zhì)，也懂得了以后自己該怎樣做一個(gè)合格的公民。

又如針對(duì)蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)《九色鹿》一課中的句子：“他發(fā)誓永不暴露我的住地，誰(shuí)知他竟然見(jiàn)利忘義！”根據(jù)句子，筆者設(shè)計(jì)了如下練習(xí)：“如果調(diào)達(dá)又一次落入水中，被九色鹿看見(jiàn)，九色鹿和調(diào)達(dá)之間又會(huì)發(fā)生怎樣的故事？”經(jīng)過(guò)充分交流，學(xué)生踴躍發(fā)言，一部分學(xué)生認(rèn)為：“九色鹿不應(yīng)該救調(diào)達(dá)，因?yàn)檎{(diào)達(dá)是一個(gè)見(jiàn)利忘義的小人，這樣的人不值得救?！币灿幸徊糠滞瑢W(xué)認(rèn)為：“九色鹿還是會(huì)救調(diào)達(dá)的，因?yàn)榫派股屏嫉谋拘圆粫?huì)變?！睂W(xué)生通過(guò)辯論，激發(fā)了他們對(duì)“真善美、假惡丑”的認(rèn)識(shí)，從中明白了日后一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

二、巧用文本主題，習(xí)得道德要義

語(yǔ)文學(xué)科集工具、知識(shí)、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學(xué)科。語(yǔ)文教師應(yīng)該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極探索如何挖掘教材中的德育素材，找準(zhǔn)德育切入點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。如蘇教版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)《“你必須把這條魚放掉！”》一文講述了父子二人在河邊釣魚，由于沒(méi)有到允許釣鱸魚的時(shí)間，父親要求兒子把釣到的鱸魚放掉。課文以父親斬釘截鐵的話語(yǔ)為標(biāo)題，讓我們認(rèn)識(shí)到父親如此嚴(yán)格，是為了讓兒子懂得在任何時(shí)候都必須自覺(jué)遵守社會(huì)公德的道理?！澳惚仨毎堰@條魚放掉”是理解本文主題的關(guān)鍵，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，明白了父子對(duì)話的著力點(diǎn)在“為什么必須放”上，理清了“放”的必要性后，學(xué)生在道德認(rèn)知上也會(huì)隨著兒子的抉擇更加明晰，將課文主旨“不管什么情況下，都要遵守規(guī)定”銘記心中，形成了正確的價(jià)值取向。可見(jiàn)，教學(xué)抓住題眼對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，有利于學(xué)生理解文章的內(nèi)涵，從中受到思想啟迪。

三、巧用詩(shī)歌，滲透道德教育

蘇教版語(yǔ)文教材尤其是詩(shī)歌方面，蘊(yùn)涵了豐富的德育因素，語(yǔ)文教師要充分挖掘詩(shī)歌內(nèi)涵，根據(jù)語(yǔ)文教材的內(nèi)容和特點(diǎn)，在教學(xué)中靈活滲透德育，從而達(dá)到良好的育人目的。如教學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《示兒》這首古詩(shī)時(shí)，筆者讓學(xué)生一遍又一遍地誦讀這首膾炙人口的愛(ài)國(guó)詩(shī)句，加深了學(xué)生理解詩(shī)人陸游至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生從中受到感染，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情。又如在教學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《石灰吟》這首詩(shī)時(shí)，筆者讓學(xué)生了解作者通過(guò)對(duì)石頭不畏“千錘萬(wàn)擊”和“烈火焚燒”，即使“粉骨碎身”也要留下清白石灰的描寫，贊頌了石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的品質(zhì)……這樣有目的、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓學(xué)生的思想逐漸成熟起來(lái)，也使他們明白了要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。

教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該堅(jiān)持用好引領(lǐng)之法，運(yùn)用教材文本的思想品德正能量引領(lǐng)小學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。（責(zé)編 楊 春）