丑陋抵不過高尚的潮流

許還山

在這個燈火輝煌的大廳里面，我以這么一個我從沒有想過的身份站在這兒和朋友們說話。過去站在臺上，下面都是我的觀眾或者聽眾，今天我認為都是朋友，很好的朋友，感謝你們！

之前我理解的“紳士”就是家里有很高的地位的人，很多財富，所以他們身上系的腰帶跟一般的繩子是不一樣的。這就是紳士的形象符號。后來我明白了這是引進西方的一個概念，最典型的就是英國，英國紳士派。拿著手杖，帶著高禮帽，穿著燕尾服，走在路上非常神奇，是很典型的英國的十八世紀的那種紳士形象。

那么，跟中國到底有什么關(guān)系呢？后來慢慢地體會到，中國紳士就是一種君子之風，君子之道。中華民族幾千年來，從孔夫子傳承下來的儒家文化，它的思想理念，禮儀、行為、語言都有非常嚴格的規(guī)范。一個社會里面，要求人都要做到這些，肯定是一個很文明的社會，很有教養(yǎng)的社會。這種君子之道，實質(zhì)上和英國后來的紳士派是一樣的，有很多共同的東西。甚至和英國那種貴族在很多精神層面上是相通的。

作為一個紳士，對民族對國家應有義不容辭的擔當和責任。首先愛國，愛人民，而不是以富豪為顯擺；第二，在他身上必須有專業(yè)的知識，比別人好，掌握的多，可以引導別人，教化別人；第三點，更多的是他的徳行。他需要很多道德的底線。

我前兩年在印度的恒河邊上看到，成千上萬的人在恒河邊沐浴，這是他們的風俗。很多印度教的男士都光著身子，身上有一個斜背的繩子——麻繩，比筷子細一點。翻譯說這個麻繩是三股繩子擰起來的，入教以后，就開始戴在身上，第一股繩子，代表宗教；第二股繩子代表法律；第三股繩子代表個人的良心。這三股繩子擰在一起，掛在身上，我突然就有一種想法，這就是一種與生俱來，一種自律的精神，他已經(jīng)融化在日日夜夜的生活中了。

堵車幾個小時，所有車輛都在慢慢往前挪，但是沒有看到一個吵架的。我體會到，這就是印度民間的君子之風。也許他學歷不高，也許他是窮人，也許他是流浪漢，但是他骨子里，有一種人對人的尊重，或者說這是他們的一種矢志不渝的信念。

回到國內(nèi)以后，高樓大廈，車水馬龍，非常漂亮，非常美麗，但是常常聽到一些不愉快的事情，打開報紙每天都能看到讓你傷心的事情，在我們的社會里，還有許多不盡如人意的事情發(fā)生。這跟我們現(xiàn)在講得紳士精神，君子之風，君子之道就有了差距。

我是一個演員，演了將近三十個歷史人物，沒有一個壞蛋、奸臣，都是忠臣。他們給我很大的教育。中國五千年的歷史，歷朝歷代，沒有這些忠實的臣民把這些優(yōu)秀的文化傳承下來，我們中華民族不可能延續(xù)到今天。

任何一個時代都有偽君子，我們今天的社會也有偽君子。十八大以后，十幾二十多個高官落馬，難道他們不懂做人的道理，不懂得民族的利益嗎？他們是偽君子，必定要受到法律的制裁，這是老百姓不能容忍的。

今天說到信念與夢想，很多人說，中國人現(xiàn)在缺失信仰，錢與權(quán)現(xiàn)在成了我們這個民族一部分人的一種信念。這很可怕！很原始的意識就有貪的成分在里面?？吹胶⒆觽冊谶@樣的環(huán)境里面成長，我常常憂心忡忡。

盡管如此，我還是有信念，就像一條大河，主流永遠是向前的，這是我們中央提到的主流價值觀在往前走。在任何主流的邊緣上都有逆流，是往回流的，這不可怕。沒有逆流的主流是不存在的，正因為我看到這樣的一個社會現(xiàn)象，我想到我們的社會也是這樣的，所以我有信心，我將盡心盡力為這個社會，做我所能做的一切。endprint