論萬物之待

華健

鷹雖翱翔，豈可破天？虎雖雄嘯，豈能吞滅山河？日光照耀萬物，豈曾西出東落？長江滾滾千里，可曾滔滔回流？人類社會亦是如此，也有著不可跨越之溝壑，不能逾越之峰嶺——規(guī)則。

自然的規(guī)則，是創(chuàng)世神的意志，是萬物生存的基石，也是真正自由的保障。“天道者，萬物之始也?！睕]有自然的規(guī)則，萬物不可運轉(zhuǎn)；沒有自然的規(guī)劃，萬物不得安寧。無水怎生淵，無土何來山，無云怎來雨，無艷陽豈能生萬物？這就是自然的規(guī)則，是萬物的尺度，它嚴厲，它冷酷。守之安，逾之亡，它的尊嚴不容挑釁。

人乃萬靈之長，是智慧的代言者，在遵循自然規(guī)則時，也有著自立的規(guī)則——法與理，它們是人類社會的平衡桿。

歌德曾說：“只有在法制中才能生存，只有在限制中才能自由。”這是一位法律崇尚者對后世的規(guī)勸與警戒：人應(yīng)守法，不可逾規(guī)。規(guī)則告訴你能做什么，要做什么，禁止做什么。它約束你的舉止言行，讓你明白三思而后行，使道德成為你人性的“本能”?？蓛H僅只是約束嗎？不，當(dāng)你受騙時你想到誰？當(dāng)你被侵權(quán)時你想到誰？是誰讓你在法院直面法官？是法律，是規(guī)則，它給予你安全，給予你權(quán)利，給予你生活的種種。規(guī)則與法律就像安全帶，雖限制自由，卻又是權(quán)利與安全的保障，是人生堅強的后盾，是抗?fàn)幥址缸羁煽康奈淦鳌?/p>

規(guī)則也是一個國家，一個民族安定的保證。它約束人民，不使之內(nèi)亂；它束縛君王，不使之逾權(quán)。它給國家畫上了圈子，卻又給了它奮斗的目標。似建樓，在圈子中用榮耀構(gòu)建的民族之樓。就如神授之《罕穆拉比法典》定安古巴比倫，開創(chuàng)歐洲法的時代；征服者拿破侖定《法典》震懾法蘭西，甚至在整個西歐都留下了“法”的痕跡，又如中國現(xiàn)代“依法治國”，這是龍騰飛的序曲……規(guī)則給予一個民族精神，一個民族動力，一個民族活動的范圍。它，是一個民族立世的支柱。

可規(guī)則不是南極冰封，一成不變；它應(yīng)是漂流在時代潮流中的帆船，應(yīng)不斷尋找新的彼岸；如果停滯，那必將帶來禁錮，自封，甚至后退。就如秦朝，苛政猛于虎，它興于法，也亡于法；三綱五常，先興后鄙，程朱理學(xué)，成于理也敗于理；民主雅典，終被奧斯曼的鐵蹄摧毀……一味囿于一時興盛的規(guī)則，帶來的只是潛伏的災(zāi)害與泯滅，最終將成為歷史的塵埃。

規(guī)則定物，規(guī)則塑人，規(guī)則盛國興邦。

規(guī)則亂物，規(guī)則囿人，規(guī)則封國固邦。

規(guī)則之興，規(guī)則之患，在時，在人，在心。

（指導(dǎo)教師：梁娟）