雷夫·艾斯奎斯教育理念在高校英語(yǔ)教學(xué)中的可行性

陳清菊

（中國(guó)海洋大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 青島 266100）

雷夫·艾斯奎斯教育理念在高校英語(yǔ)教學(xué)中的可行性

陳清菊

（中國(guó)海洋大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山東 青島 266100）

高校英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)了解和運(yùn)用先進(jìn)的教育理念。本文通過(guò)分析《第56號(hào)教室的奇跡》，總結(jié)了美國(guó)教師雷夫·艾斯奎斯的教育理念，探討其在高校英語(yǔ)教學(xué)中的可行性。

雷夫·艾斯奎斯；《第56號(hào)教室的奇跡》；高校英語(yǔ)教學(xué)

一、引言

美國(guó)最有影響力的教師雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）從教三十多年，獲得眾多國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)，其中包括美國(guó)“總統(tǒng)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”、1992年“全美最佳教師獎(jiǎng)”、1997年美國(guó)著名親子雜志《父母》雜志年度“成長(zhǎng)獎(jiǎng)”、美國(guó)媒體天后奧普拉的“善待生命獎(jiǎng)”等，并獲英國(guó)女王頒發(fā)的不列顛帝國(guó)勛章。他所著的《第56號(hào)教室的奇跡》系列圖書(shū)傳達(dá)了自己的教育理念，受到中國(guó)中小學(xué)教師和家長(zhǎng)的好評(píng)，成為教育暢銷書(shū)。在中國(guó)關(guān)于雷夫的教育理念研究主要集中在教育工作者對(duì)中小學(xué)生教育的反思，如《中國(guó)教師報(bào)》獨(dú)家專訪雷夫后持續(xù)四期開(kāi)展“美國(guó)最好的教師給我們的啟示”專題討論。而雷夫的教育理念在高校英語(yǔ)教學(xué)方面的研究較少。先進(jìn)的教育理念將對(duì)高校英語(yǔ)教師的教學(xué)產(chǎn)生積極影響。本文旨在通過(guò)分析總結(jié)《第56號(hào)教室的奇跡》中所體現(xiàn)出的雷夫的教育理念，探討其是否適應(yīng)于中國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)。

二、《第56號(hào)教室的奇跡》及雷夫·艾斯奎斯教育理念

雷夫·艾斯奎斯在洛杉磯市霍伯特小學(xué)一間漏雨的小教室里教授五年級(jí)學(xué)生長(zhǎng)達(dá)三十多年，該教室被稱為56號(hào)教室。他以創(chuàng)新的教育方式，把孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使；熱情的教育態(tài)度，讓56號(hào)教室變成溫暖的家。該小學(xué)高達(dá)九成的學(xué)生家庭貧困，且大多來(lái)自非英語(yǔ)系的移民家庭。在此惡劣的環(huán)境下，雷夫卻創(chuàng)造了教育奇跡。《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)“雷夫是天才與圣徒，更是教育體系應(yīng)該起而效仿的對(duì)象。和這位老師一年的相處，改變了這些孩子的一生”。他的學(xué)生在全國(guó)測(cè)試成績(jī)高居全美前5%，后紛紛就讀于哈佛、斯坦福等名牌大學(xué)并取得不凡成就。他的事跡轟動(dòng)整個(gè)美國(guó)，并被拍成紀(jì)錄片。雷夫?qū)l(fā)生在第56號(hào)教室里的他和學(xué)生們的故事寫進(jìn)了《第56號(hào)教室的奇跡》，該系列圖書(shū)主題分別為“讓孩子變成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使”、“點(diǎn)燃孩子的熱情”和“成功無(wú)捷徑”。雷夫的教育理念就貫穿于這些故事之中，他的理念主要體現(xiàn)在以下方面：

1.營(yíng)造快樂(lè)的教室氛圍，不以分?jǐn)?shù)論高低。在《第56號(hào)教室的奇跡》中雷夫提出“以信任取代恐懼”，在開(kāi)學(xué)第一天他讓學(xué)生通過(guò)游戲體驗(yàn)破裂的信任是無(wú)法修補(bǔ)的。他堅(jiān)持認(rèn)為“當(dāng)學(xué)生不再害怕老師時(shí)，他們會(huì)做得更好”。置身第56號(hào)教室讓學(xué)生感到自在，不怕犯錯(cuò)，因?yàn)閷W(xué)生知道沒(méi)有人會(huì)嘲笑或斥責(zé)他們。雷夫從來(lái)不關(guān)心學(xué)生的考試成績(jī)，認(rèn)為教師應(yīng)該教給學(xué)生的是技能，而不是期末考試要考的知識(shí)，并提出“判斷教育質(zhì)量，不是期末考試成績(jī)，而是20年后學(xué)生是如何生活的”這一觀點(diǎn)。盡管不關(guān)注考試成績(jī)，但雷夫告訴學(xué)生，如果考試考得好，就能打開(kāi)一扇扇大門。他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)并讓學(xué)生體會(huì)“知識(shí)本身就是最好的獎(jiǎng)品”。

2.“六階段”引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)。雷夫推崇勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）的“道德發(fā)展六階段”思想并應(yīng)用于自己的教育實(shí)踐。第一階段：不想惹麻煩；第二階段：要獎(jiǎng)賞；第三階段：想取悅某人；第四階段：要遵守規(guī)則；第五階段：能體貼人；第六階段：有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖。這六個(gè)階段就是引導(dǎo)學(xué)生從接受管理發(fā)展到自我管理的過(guò)程。而要達(dá)到最高境界——第六階段，對(duì)教師來(lái)說(shuō)難度較大，雷夫先幫學(xué)生從別人身上找出行為準(zhǔn)則。具體方法是帶領(lǐng)學(xué)生理解、感悟文學(xué)名著或電影中的主要人物是如何做到的，來(lái)啟發(fā)學(xué)生。雷夫指出：“我們對(duì)孩子有很高的期望，并且盡力而為。正因?yàn)楹⒆觽儫o(wú)法無(wú)天，所以我們更需要提高期望，不能讓無(wú)可救藥的行為迫使我們降低標(biāo)準(zhǔn)。”

為了讓學(xué)生20年后生活得更好，道德達(dá)到第六階段，雷夫主要采用以下教育方式：（1）培養(yǎng)學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣。在《第56號(hào)教室的奇跡》中雷夫指出“要讓孩子在長(zhǎng)大后成為與眾不同的人，即能考慮他人觀點(diǎn)、心胸開(kāi)闊、擁有和他人討論偉大想法的能力，熱愛(ài)閱讀是一個(gè)必要的基礎(chǔ)?！彼唧w通過(guò)以下方式來(lái)提高學(xué)生的讀書(shū)興趣：教師本身堅(jiān)持讀書(shū)；在午餐時(shí)間或放學(xué)后舉行讀書(shū)會(huì)，挑出好書(shū)，再讓學(xué)生從中自行選擇，陪學(xué)生一起讀書(shū)、討論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將書(shū)籍中的角色、情景和自我之間建立聯(lián)系；指導(dǎo)學(xué)生巧用圖書(shū)館；把閱讀和電影欣賞結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞由他們讀過(guò)的原著所改編成的電影（如《魔戒》（The Lord of the Rings）等）或演出，以討論原著和改編后的作品之不同之處等。結(jié)果證實(shí)學(xué)生的閱讀熱情和積極程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以通過(guò)考試為目標(biāo)的閱讀。（2）注重學(xué)生寫作技能的培養(yǎng)。通過(guò)“每周作文”（作文題目通常和小說(shuō)相關(guān)，涉及理解性問(wèn)題）和“每月讀書(shū)心得”這兩項(xiàng)計(jì)劃學(xué)習(xí)時(shí)間管理，同時(shí)獲取寫作技巧。（3）排演莎士比亞戲劇。第56號(hào)教室的學(xué)生被稱為“霍伯特的小小莎士比亞們”，因?yàn)樗麄儠?huì)制作演出一出完整的莎士比亞戲劇。參加此活動(dòng)以自愿為原則，目的是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的力量和團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣。雷夫指出，“這樣做的目的不是為了博得他人的好評(píng)，付出的努力才是真正的獎(jiǎng)賞，過(guò)程就是一切。”在實(shí)際演出的一兩年前選定劇本，預(yù)留大量時(shí)間仔細(xì)研究劇本和規(guī)劃彩排。他認(rèn)為想帶領(lǐng)學(xué)生飛得更高更遠(yuǎn)，就一定要做好充分準(zhǔn)備。

三、在高校英語(yǔ)教學(xué)中的可行性

雷夫·艾斯奎斯注重學(xué)生品格的培養(yǎng)，而這也是高校教育的目標(biāo)。雷夫的教育理念實(shí)施對(duì)象是第56號(hào)教室的五年級(jí)學(xué)生，所以其理念對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有一定局限性。但正是由于雷夫教育理念對(duì)走出第56教室升入大學(xué)的那些學(xué)生產(chǎn)生積極影響，所以才得到全美的認(rèn)可。因此他的理念對(duì)中國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，也應(yīng)具有一定參考價(jià)值。

1.對(duì)中國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)的借鑒意義。

（1）構(gòu)筑輕松愉快的教室氛圍，注重英語(yǔ)學(xué)習(xí)者人文教育和人文修養(yǎng)。正是由于在第56號(hào)教室上課的學(xué)生感到自在，不怕犯錯(cuò)，所以學(xué)生們樂(lè)于提前2個(gè)小時(shí)到校上課，放學(xué)后數(shù)小時(shí)不愿離去而參與讀書(shū)會(huì)等。同樣高校英語(yǔ)教師也應(yīng)營(yíng)造良好的課堂氛圍，以便緩解英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的壓力，促進(jìn)自由討論和實(shí)際交流。語(yǔ)言的基本功能就是互動(dòng)交流，互動(dòng)交流也是語(yǔ)言習(xí)得的源泉。通過(guò)交流討論，語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在課堂上不但能從其他學(xué)習(xí)者那里獲得信息，還能提高自己的英語(yǔ)水平和思辨能力。

雷夫?yàn)榱俗寣W(xué)生在道德方面達(dá)到最高階段，即“有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖”，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞如《另一種和平》、《推銷員之死》等卓越書(shū)籍和《日正當(dāng)中》等電影，思考其中英雄們的行為準(zhǔn)則，這種人文教育促使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我世界、認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)并學(xué)會(huì)處理人際關(guān)系。

中華人民共和國(guó)教育部高教司2012年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和專業(yè)介紹》有關(guān)英語(yǔ)專業(yè)建設(shè)的規(guī)范中把“培養(yǎng)具有較高人文素養(yǎng)”放在首位，這是在英語(yǔ)專業(yè)中凸顯人文素養(yǎng)的重要性（?？≤S、趙永青、趙秀艷2013）。高校英語(yǔ)教育不能只停留在語(yǔ)言技能訓(xùn)練層面上，其目的應(yīng)該是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。從根本上說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是讓學(xué)生感受英語(yǔ)國(guó)家先賢智者的思想和智慧，領(lǐng)悟他們的情操并從中汲取養(yǎng)分，以塑造個(gè)人的品格（鄧穎玲2013）。高校英語(yǔ)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒雷夫教育理念，選擇合適教材，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中注重人文教育。

（2）增強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者終生閱讀理念，提高英語(yǔ)寫作能力。高校英語(yǔ)教師想要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先得和雷夫一樣，自己堅(jiān)持閱讀英文圖書(shū)，以便向?qū)W生推薦優(yōu)秀著作。推薦之后還應(yīng)讓學(xué)生再根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好進(jìn)行選擇，以提高其閱讀興趣。閱讀之后可要求學(xué)生適時(shí)寫出讀后感等以提高思辨能力和寫作水平。

（3）推進(jìn)電影賞析及戲劇表演。雷夫認(rèn)為“好的電影能建立學(xué)生的品格，了解正確或錯(cuò)誤決定所造成的深遠(yuǎn)影響，并且啟發(fā)他們，讓他們就算是身處困境也能為信念挺身而出”。高校英文電影欣賞可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，提供良好的語(yǔ)言訓(xùn)練環(huán)境并了解西方文化和國(guó)情。高校英語(yǔ)教師也可引導(dǎo)學(xué)生探討影片的內(nèi)涵及主題思想、寫影評(píng)等。雷夫組織學(xué)生排演莎士比亞戲劇的目的是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的力量和團(tuán)隊(duì)合作的樂(lè)趣。高校英語(yǔ)教師也可在教學(xué)中嘗試英文戲劇表演，因?yàn)檫@種教學(xué)手段以學(xué)生為中心，有助于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，鞏固英語(yǔ)知識(shí)和提高語(yǔ)言運(yùn)用能力（楊芳2011）。

2.在高校英語(yǔ)教學(xué)中的局限性。雷夫運(yùn)用勞倫斯·科爾伯格（Lawrence Kohlberg）的“道德培養(yǎng)六階段”思想引導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)和人格成長(zhǎng)。大學(xué)生道德培養(yǎng)同樣重要，大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成和發(fā)展的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)大學(xué)生一生影響很大（羅國(guó)杰等，2013：90）。但雷夫教育理念所基于的“道德培養(yǎng)六階段”是針對(duì)兒童道德發(fā)展的六個(gè)階段，而非大學(xué)生道德發(fā)展階段。

科爾伯格認(rèn)為，有許多人永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到道德判斷的最高水平，只有少數(shù)人在20歲后能達(dá)到第五階段或第六階段。由此可見(jiàn)，對(duì)于年齡在20歲左右的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，仍需進(jìn)行道德培養(yǎng)。但是高校學(xué)生與小學(xué)生年齡存在較大差異，所以雷夫的教育理念在高校英語(yǔ)教學(xué)中必然會(huì)存在局限性。

四、結(jié)語(yǔ)

本文分析總結(jié)了全美最佳教師雷夫·艾斯奎斯所著《第56號(hào)教室的奇跡》中所體現(xiàn)出的教育理念，探討了其在中國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)中的可行性，發(fā)現(xiàn)其教育理念對(duì)中國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)具有借鑒意義，但同時(shí)也存在局限性。

[1]Richards，J.C.&T.S.Rodgers.Approaches and Methods in Language Teaching [M].Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2008.

[2]Esquith，R.Teach Like Your Hair’s on Fire[M].New York：Penguin Group（USA）Inc.，2007.

[3]Esquith，R.第56號(hào)教室的奇跡：讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使[M].卞娜娜，譯.北京：中國(guó)城市出版社，2009.

[4]Esquith，R.第56號(hào)教室的奇跡2：點(diǎn)燃孩子的熱情[M].朱衣，譯.北京：中國(guó)城市出版社，2011.

[5]Esquith，R.第56號(hào)教室的奇跡：成功無(wú)捷徑[M].邱宏，譯.天津社會(huì)科學(xué)院出版社，2009.

[6]鄧穎玲.注重英語(yǔ)專業(yè)的人文性[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2013，（3）：436-441.

[7]王初明.外語(yǔ)教學(xué)三大情結(jié)與語(yǔ)言習(xí)得有效途徑[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2011，（4）：540-549.

[8]楊芳.英語(yǔ)教學(xué)中的戲劇表演[J].課外閱讀中旬刊，2011，（2）.

[9]?？≤S，趙永青，趙秀艷.關(guān)于我國(guó)高校英語(yǔ)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求和核心課程的思考[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2013，（6）：933-934.

[10]羅國(guó)杰等.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2013：90-91.

G642.0

A

1674-9324（2014）42-0235-03

陳清菊（1978-），女，中國(guó)海洋大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院同等學(xué)力在職研究生，青島恒星職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要從事高職英語(yǔ)教學(xué)及翻譯學(xué)研究。