束起你的腰，豐滿你的身

陳愛(ài)娟

議論文誰(shuí)都會(huì)寫(xiě)，但并不是誰(shuí)都能寫(xiě)好。比如對(duì)素材的運(yùn)用，就會(huì)出現(xiàn)如下三種情況：所用材料不能用于證明自己的論點(diǎn)，材不合“點(diǎn)”；材料堆砌在文中，缺少自己的議論與闡述；某則材料敘述過(guò)詳，擠占了議論的地盤(pán)。因此，議論文中要使材料精當(dāng)，必須在該束腰時(shí)束起你的腰；在該豐滿時(shí)豐滿你的身。竊以為至少要做到三點(diǎn)：

一、材要合“點(diǎn)”

——所選素材要能用于證明論點(diǎn)

議論文中，運(yùn)用哪些素材，得圍繞論點(diǎn)、根據(jù)論點(diǎn)需要擇取，并且，素材必須緊扣論點(diǎn)，而不是隨便拉來(lái)黃牛當(dāng)馬騎。閱卷教師看到這樣的素材，一定會(huì)覺(jué)得這個(gè)小伙伴很會(huì)選材。

片段示例1（正面素材）：

為“大國(guó)工匠”點(diǎn)贊，因?yàn)樗麄兙哂芯媲缶?、追求卓越的偉大精神。高鳳林，中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師，他的工作是給火箭焊“心臟”，他是我國(guó)火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接“第一人”！0.16毫米，是一個(gè)焊點(diǎn)的寬度，0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，高師傅顯然把焊接技術(shù)做到了極致。周東紅，中國(guó)宣紙股份有限公司高級(jí)技師，入行30年，不但保持著成品合格率100%的紀(jì)錄，還能確保每張宣紙的重量誤差都不超過(guò)1克，周師傅顯然也是一個(gè)追求卓越的人。要做就做到最好，能夠變普通技術(shù)為完美藝術(shù)的人實(shí)在令人敬佩！

（2015年全國(guó)II卷59分作文《為“大國(guó)工匠”點(diǎn)贊》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：針對(duì)分論點(diǎn)，作者選取了兩個(gè)具有一些相同點(diǎn)的素材：都是技師，都在做高難度的工作上不出差錯(cuò)，都能將自己所干的活“做到最好”！這便是緊扣了分論點(diǎn)“精益求精、追求卓越”。

片段示例2（反面素材）：

那，假如不通過(guò)學(xué)習(xí)去實(shí)踐，又會(huì)如何？

仲永之傷，盡人皆知。仲永年少時(shí)，因天資聰穎而寫(xiě)得一手好詩(shī)。他的父親便帶他到處題詩(shī)，以此賺錢(qián)，不讓仲永去學(xué)習(xí)。因?yàn)槿狈筇斓慕逃?，仲永最終“泯然眾人”。（2015年廣東高考滿分作文《何以觀滄海，以何觀滄海》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：假設(shè)論證法里，圍繞觀點(diǎn)，從反面舉例，以證明不通過(guò)學(xué)習(xí)去實(shí)踐，根本無(wú)法取得成功。這是個(gè)老例，卻用出了新意。

二、材要能析

——所選素材要有自己的分析論證

在確立了觀點(diǎn)后，采用了相當(dāng)數(shù)量的論據(jù)，接著就要對(duì)這些論據(jù)加以條分縷析，而不是任由它們堆砌在一塊，一如造房子，不僅僅是堆疊磚頭，而要用水泥加以糅砌，使之成為一堵堅(jiān)固的牢不可破的墻壁。這要看素材的具體運(yùn)用：

若是一材，則可采取總—分—總式分析，即觀點(diǎn)+材料+分析+結(jié)論；也可采取先事實(shí)后分析的方式。當(dāng)然，在方法上，因果分析法、假設(shè)分析法、正反對(duì)比分析法、內(nèi)涵分析法和意義解說(shuō)法等都可以運(yùn)用，因文而異。其中較常見(jiàn)的是前面三種。

片段示例1（單則材料的因果分析法）：

劉邦資質(zhì)平庸，卻憑借極少數(shù)兵力就打敗了項(xiàng)羽的十萬(wàn)雄師。為何？劉邦不過(guò)一介草寇，論文治武功，項(xiàng)羽一點(diǎn)也不輸給他。但劉邦任用張良、樊噲等眾多賢能之士，采取他們很多有用的建議，從而打敗項(xiàng)羽，一統(tǒng)天下，建立漢朝。由此觀之，劉邦之所以成就了如此霸業(yè)，正是因?yàn)樗砗笥心切┠С炙谋姸噘t臣。

（2015年湖北卷58分作文《偉大來(lái)自平凡》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：本語(yǔ)段采取“事實(shí)結(jié)果+為何+分析+結(jié)論”的格式，事實(shí)簡(jiǎn)潔，分析到位，結(jié)論的得出水到渠成，論證邏輯非常嚴(yán)密。

片段示例2（多則材料的因果分析法）：

百煉鋼并非只是外在的堅(jiān)硬，更為重要的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。李冰父子櫛風(fēng)沐雨，以一份堅(jiān)忍不拔的毅力成就都江堰的偉大工程；岳飛將軍精忠報(bào)國(guó)，以一腔堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷塑就亙古長(zhǎng)存的朗朗清氣。一股子堅(jiān)硬的錚錚鐵骨造就了梅花凌霜傲雪的清香徹骨，一股子堅(jiān)定的堅(jiān)忍不拔成就了松柏葳蕤蔥蘢的萬(wàn)年長(zhǎng)青。

（2015年上海卷68分作文《既念百煉鋼，亦取繞指柔》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：用“靠的是……”（也可用“那是因?yàn)椤保┑木涫綄?duì)前面概述的事例加以析因，簡(jiǎn)潔扼要。像這種多個(gè)事例并舉，并以事例+分析+事例+分析+事例+分析……的形式出現(xiàn)，語(yǔ)氣更為強(qiáng)烈，論證更為有力。

片段示例3（假設(shè)分析法）：

假如老板不管不顧，那么，少的是一位感恩的農(nóng)民工，多的是一份世態(tài)炎涼、人心不古的感嘆；假如醫(yī)院見(jiàn)死不救，那么，少的是一種醫(yī)者大愛(ài)，多的是一個(gè)苦于貧困與疾病、掙扎求活的農(nóng)民工；假如老王放棄責(zé)任，那么，少的是一份本該有的和諧之風(fēng)，多的是一種搖頭嘆息的無(wú)奈與鄙視。

（2014年廣西高考滿分作文《愛(ài)與理解，和諧你我》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：將思路從上一段對(duì)老王幸運(yùn)的原因剖析轉(zhuǎn)到完全相反的方向，以“假如”的形式，依然從老板、醫(yī)院、老王三個(gè)角度入手，分析三種假設(shè)狀況下的后果，與上段相印證。

片段示例4（正反對(duì)比分析法）：

當(dāng)我們踏上追夢(mèng)的征程，就要做好走“錯(cuò)”路的準(zhǔn)備。不過(guò)即使走錯(cuò)路也不用惴惴不安，有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的事情。如果沒(méi)有走錯(cuò)路，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)新的路?？茖W(xué)家斯班瑟想研究一款新型膠水，效果卻不佳，他認(rèn)為走錯(cuò)了路，便將這發(fā)明擱置。而他的同事弗雷卻巧妙地利用了這款膠水粘不牢的特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新，發(fā)明了受到廣泛好評(píng)的便利貼。由此可見(jiàn)，路徑本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，關(guān)鍵在于你的心態(tài)：躊躇不前者，囿困原地；拂袖而去者，錯(cuò)失機(jī)會(huì)；開(kāi)拓前行者，或許就能獨(dú)辟蹊徑，領(lǐng)略美妙絕倫的遺世風(fēng)景。

（2015年福建卷66分作文《何妨開(kāi)拓且前行》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：這是正反對(duì)比法。首先是觀點(diǎn)的正反對(duì)比，然后，順著另一觀點(diǎn)，運(yùn)用同一角度的正反兩個(gè)事實(shí)，邊敘邊議，最后用“由此可見(jiàn)”得出結(jié)論，且結(jié)論是從三個(gè)方面以排比的形式展開(kāi)，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈。

三、材要精簡(jiǎn)——所選素材只能作扼要敘述

議論文中的事例，有別于記敘文中的記敘需要詳細(xì)地進(jìn)行描寫(xiě)。它只要結(jié)合中心論點(diǎn)，根據(jù)中心作概括性敘述即可——人物、事情的起因及結(jié)果，過(guò)程可以簡(jiǎn)省。

片段示例1：

為心路采擷一束陽(yáng)光，去細(xì)細(xì)體會(huì)那人間真情帶來(lái)的溫暖與震撼。還記得為母捐腎的田世國(guó)嗎？還有那位42年前走進(jìn)江西唯一一個(gè)麻風(fēng)病康復(fù)村——于都縣安背村的肖卿福嗎？42年間，他治療麻風(fēng)病患者300多人，從未出過(guò)醫(yī)療事故。他用自己的一生，溫暖著他人。在這個(gè)金錢(qián)打敗人情的社會(huì)里，有多少人能像田世國(guó)這樣常懷感恩回報(bào)之心，又有多少人能像肖卿福這樣孤獨(dú)堅(jiān)守？

（2015年重慶卷58分作文《讓心底鋪滿陽(yáng)光》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：在語(yǔ)段中要用兩個(gè)事例，采取“例1+例2+分析”的格式。兩個(gè)例子，一個(gè)只用一句話帶過(guò)，另一個(gè)也是用寥寥數(shù)語(yǔ)概括事跡。從“他用自己的一生……”開(kāi)始，就進(jìn)入分析部分。

片段示例2：

蔡元培面對(duì)當(dāng)時(shí)烏煙瘴氣的北大，以擔(dān)當(dāng)之精神引進(jìn)德國(guó)的辦學(xué)理念，在北大提倡學(xué)術(shù)民主、思想自由。蔡元培用單純的思想、堅(jiān)定的信念驅(qū)散了烏云，賦予北大一個(gè)兼容并包的全新的辦學(xué)理念。崔永元面對(duì)電視界的商業(yè)化、庸俗化，以一己之力對(duì)抗淺薄與浮躁，呼喚道德與良知，盡管飽受抑郁癥和失眠的折磨，卻以擔(dān)當(dāng)精神，堅(jiān)定信念，堅(jiān)守良知，為電視注入了一股清風(fēng)。他們心懷天下之興衰，不計(jì)一己之得失，終會(huì)因責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神而被歷史銘記。

（2012年山東高考滿分作文

《莫隱逸，勇?lián)?dāng)》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：也是兩個(gè)事例，采取“例1+小析+例2+小析+總析”的格式。但例子的敘述，都簡(jiǎn)明扼要，一般控制在30字以內(nèi)。

片段示例3：

所以作為知識(shí)分子，就應(yīng)直道而行，勇于打破沉默。當(dāng)眾多教授學(xué)者臣服于納粹之時(shí)，彭霍費(fèi)爾依然堅(jiān)守著知識(shí)分子的良知，以叛徒的名義與納粹抗?fàn)帲徊柡账辜词闺x開(kāi)自己心愛(ài)的圖書(shū)館，也拒絕沉默，公開(kāi)反對(duì)庇隆的極權(quán)統(tǒng)治；索爾仁尼琴在蘇聯(lián)的鐵柵中橫沖直撞，用尖銳的筆鋒揭露極權(quán)統(tǒng)治下的群體之黑。他們都是不畏強(qiáng)權(quán)、直道而行的知識(shí)分子，敢于與時(shí)代“唱反調(diào)”，走常人不敢走之“歧途”，用行動(dòng)詮釋了知識(shí)分子的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

（2015年福建高考68分作文《直道而行，何懼“歧途”》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：圍繞一個(gè)中心，運(yùn)用三個(gè)事例，采取“例1+例2+例3+分析”的格式，以議論揭示出三個(gè)事例中蘊(yùn)含的共同點(diǎn)，照應(yīng)段首提出的分論點(diǎn)。

當(dāng)然，也可以進(jìn)行適當(dāng)敘述與描寫(xiě)，只是，它們都是概括式的。

片段示例4：

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃碎?！睏罱{先生曾如此嘆息。本該頤養(yǎng)天年之時(shí)，她卻與丈夫、愛(ài)女永別。面對(duì)家庭的破碎、親情的錯(cuò)失，她未嘗不去追憶？只是傷心過(guò)后，她清醒地認(rèn)識(shí)到往者不可留，逝者不可追。她重新站起來(lái)，專心寫(xiě)作，翻譯書(shū)稿，終以九十六歲高齡再出新作，閃耀文壇。與其心心念念著紛擾，不如獨(dú)自咀嚼寂寥，獨(dú)自入戲，讓生命停留在最有意義的時(shí)刻。

“我曾無(wú)數(shù)次地請(qǐng)求上帝給我手腳，但他不曾理會(huì)我的訴求?！蹦峥恕ず茉f(shuō)。他天生四肢全無(wú)，也不是不曾惋惜，甚至三度自殺，意志消沉使他忽略了親友們的關(guān)愛(ài)。最終，他擦干眼淚，淡漠生命的殘缺和遺憾，積極尋求世間真情，為世上正在苦苦掙扎的人送去愛(ài)和光明。他不再彷徨，他竭力擺脫殘疾的桎梏，用最美的姿態(tài)重新?lián)肀н@個(gè)世界。

（2015年山東高考卷58分作文《素履之往，獨(dú)行愿也》）

運(yùn)用點(diǎn)撥：在不幸的命運(yùn)面前怎么辦？作者舉了兩個(gè)例子，各以他們的名言起筆，以概述性的記敘+描寫(xiě)作為主體，并在結(jié)尾處對(duì)其行為進(jìn)行評(píng)述。

當(dāng)你在使用事實(shí)論據(jù)時(shí)，注意務(wù)必追求論據(jù)的簡(jiǎn)明扼要，適當(dāng)適用，讓腰身更細(xì)，讓文章更婀娜迷人；還要注意在論據(jù)使用之后，用自己的話，邏輯分明地進(jìn)行切中肯綮的分析，使讀者覺(jué)得你思路清晰、理由充分、氣勢(shì)雄辯，并為之傾倒。

【學(xué)生佳作】

在別人心中留下印記

□紹興一考生

世間萬(wàn)物，僅只身一人會(huì)顯得非常渺小。我們用力吶喊，聲音終究消逝；我們細(xì)心描繪，顏料總會(huì)褪色。到底該怎么辦，才能在世界中刻下自己，讓世界曉得自己是誰(shuí)、做過(guò)什么、影響過(guò)什么？

唯有精神。精神能讓人有深刻體會(huì)，能使人受益匪淺，能影響許多人并改變?cè)S多人。

一

樂(lè)觀是在任何困境中都普遍適用的一劑良藥。“文革”期間，許多文人備受折磨與迫害，沈從文就是其中一個(gè)。當(dāng)他被罰掃女廁所時(shí)，他只是很不在意地掩飾內(nèi)心的苦楚，然后抬頭微笑著：“看來(lái)，國(guó)家至少看得起我的人品。”當(dāng)他被人用深色刺目的筆墨在背上寫(xiě)下一連串污辱性的言語(yǔ)時(shí)，他也只是笑笑，盡管心中有好多無(wú)奈、好多尷尬、好多憤怒。

沈從文面對(duì)苦難卻樂(lè)觀的精神，從此深深地印在我的腦里、心里。同樣的待遇，老舍就承受不了“文革”時(shí)人們的百般唾罵羞辱，而選擇了死亡，選擇了拋棄世界、拋棄樂(lè)觀。為什么兩人會(huì)有如此反差？那是因?yàn)樯驈奈陌选傲舻们嗌皆冢慌聸](méi)柴燒”當(dāng)作自己的人生信條，他的樂(lè)觀背后，更是為了保存實(shí)力；而老舍把自己的尊嚴(yán)放在第一位，他容不得別人踐踏它、誣蔑它，他要用生命來(lái)捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

二

堅(jiān)持與堅(jiān)定也是令人留下印記的精神力量。

扎克伯格在大學(xué)期間意外創(chuàng)造Facebook并且大受歡迎，于是他毅然放棄了學(xué)業(yè)選擇創(chuàng)業(yè)。其間碰到的辛酸苦楚，唯有他自己知道。

喬布斯從小就被拋棄，但他憑著堅(jiān)定意志首先讓自己生存下來(lái)；再憑著對(duì)電子的滿腔熱愛(ài)，信心滿滿地活了下來(lái)，并在這個(gè)行業(yè)中做出了巨大成績(jī)。

他們最終都取得了巨大成功，不僅僅是因?yàn)樗麄兊牟湃A，更是因?yàn)樗麄儓?jiān)信必勝的決心。哪個(gè)人的創(chuàng)業(yè)過(guò)程一帆風(fēng)順？哪個(gè)人在前進(jìn)路上沒(méi)遇到過(guò)障礙物？關(guān)鍵看你怎樣處理這些攔路虎。技巧得當(dāng)，方法適合，自然輕松跨過(guò)。

這些人，都同樣地留給我們莫大的精神財(cái)富，他們的事跡以及他們的堅(jiān)定不屈，必將影響我們一生，令我們獲益匪淺。

想想日常的我們，面對(duì)細(xì)微的不足道的挫折，就變得怨天尤人，實(shí)在是應(yīng)該好好地向他們學(xué)習(xí)。

前行，是為了不讓自己的人生過(guò)得過(guò)于庸碌。所以，試著壯大自己的精神，用精神在別人心中刻下自己永久的印記吧。

點(diǎn)評(píng)：“我是世間一過(guò)客”，如何在世間留下自己的影跡？考生思路清晰地從樂(lè)觀、堅(jiān)持與堅(jiān)定兩個(gè)角度來(lái)論證，前者以對(duì)比手法，將沈從文和老舍進(jìn)行比較，后者則舉IT行業(yè)的例子，敘述簡(jiǎn)要，議論頗有高中生的見(jiàn)地，令人嘆服。