如何創(chuàng)造性地傳承建筑設(shè)計(jì)中的裝飾

史小喜

摘 要：在建筑設(shè)計(jì)中，裝飾是非常重要的部分，其作用便是對建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行美化，給建筑本身增加藝術(shù)氣息。我國的傳統(tǒng)建筑中，裝飾因素比較的多，文化氣息也非常的濃厚，藝術(shù)表現(xiàn)力非常的強(qiáng)。所以現(xiàn)代在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須重視傳統(tǒng)裝飾的傳承，將現(xiàn)代和傳統(tǒng)二者更好的結(jié)合在一起，保證建筑設(shè)計(jì)本身的民族性。本文主要分析了建筑裝飾傳承過程中存在的問題，并找到了創(chuàng)造性的傳承建筑設(shè)計(jì)中裝飾因素的措施，希望能夠推動(dòng)我國建筑裝飾更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)建筑；裝飾因素；傳承

中圖分類號：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

在建筑中，裝飾是其重要符號，具備明顯的審美特征，是建筑中非常重要的組成部分。建筑風(fēng)格不同，裝飾藝術(shù)也存在明顯的差別。隨著建筑的不斷發(fā)展，西方建筑逐步的進(jìn)入我國，這也給我國的建筑風(fēng)格造成了一定的影響，面對現(xiàn)在的時(shí)代發(fā)展，怎樣更好的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)裝飾因素的傳承，對于我國建筑裝飾的發(fā)展和進(jìn)步是非常重要的。

一、裝飾在建筑設(shè)計(jì)中的意義

在建筑中，裝飾是其審美符合，通過裝飾，能夠讓人們更好的感受到建筑物呈現(xiàn)出來的精神。比如說建筑物能夠讓人們心靈上震撼，不僅僅是因?yàn)槠渫庑伪容^雄偉，而是通過建筑設(shè)計(jì)裝飾，將其魅力更好的顯示出來。比如說在古希臘時(shí)期的柱頭雕刻圖像、中世紀(jì)時(shí)期的洛可可以及巴洛克式裝飾等。在我國給人們心靈上造成震撼的建筑裝飾也比較多，比如說，故宮建筑的宏偉以及蘇州園林的各種雕刻和彩繪等等，這些裝飾手段都能夠很好的將建筑的藝術(shù)風(fēng)格以及審美特點(diǎn)體現(xiàn)出來，這是和建筑裝飾有著直接關(guān)系的。若是將建筑中的裝飾物和造型都消除掉，那么建筑會變得沒有光彩，建筑原本具備的魅力也會消失不見。裝飾和建筑本身便是相輔相成的，二者缺一不可。在進(jìn)行裝飾的時(shí)候必須保證建筑裝飾選擇的風(fēng)格，必須和建筑的風(fēng)格特點(diǎn)一致，這樣才能夠?qū)⒔ㄖ奶攸c(diǎn)和魅力更好的凸顯出來。

二、裝飾本身所具備的文化特征和藝術(shù)氣息

對于主體建筑而言，裝飾是其附庸，裝飾不但能夠?qū)⒋钆涞淖饔冒l(fā)揮出來，還能夠?qū)⒔ㄖ旧淼奈幕卣饕约八囆g(shù)氣息體現(xiàn)出來。通過裝飾形式我們便能夠區(qū)分不同地區(qū)和不同的民族。比如說在我國，雕欄玉砌往往是和宗教信仰以及皇權(quán)有著直接關(guān)系；我國內(nèi)地地區(qū)在進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，使用的青黑色比較多，而沿海地區(qū)，使用的色彩比較鮮艷。除了建筑的顏色能夠?qū)⑵湮幕卣黧w現(xiàn)出來，在建筑內(nèi)部進(jìn)行圖案裝飾的時(shí)候還能夠體現(xiàn)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這些圖案裝飾往往反映的是人們生活中的一些愿望。比如說我國建筑廳堂上使用的福祿壽比較多，在書房中使用的梅蘭竹菊比較多。通過裝飾圖案能夠?qū)⑽幕卣骱芎玫捏w現(xiàn)出來，不僅如此，其還是我國歷史文化的一個(gè)重要縮影。在進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了保護(hù)古代文化便必須重視傳統(tǒng)建筑裝飾的繼承。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)文化也得到了發(fā)展，建筑中的裝飾也出現(xiàn)了一定的變化，特別是外來文化進(jìn)入我國之后，現(xiàn)代建筑的風(fēng)格多樣化明顯。進(jìn)行建筑裝飾的時(shí)候，想要真正的成功，不但需要蘊(yùn)含了文化底蘊(yùn)，還應(yīng)該將時(shí)代特征體現(xiàn)出來，確保建筑具備厚重感。

三、建筑設(shè)計(jì)中的一些裝飾類型

在建筑造型上，裝飾是一種重要設(shè)計(jì)方法，其在表現(xiàn)的時(shí)候，形式多樣化明顯。每個(gè)建筑的裝飾都是獨(dú)特的，其也具備屬于自己的歷史和故事，很多建筑自身便具備豐富的歷史文化。隨著社會和時(shí)代的發(fā)展，文化多樣性不斷的增加，進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的時(shí)候，裝飾也具備屬于這個(gè)時(shí)代的特色。下面便就建筑裝飾的類型進(jìn)行了介紹。

（一）圖紋裝飾在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用。無論是在古典建筑還是現(xiàn)代建筑中，圖紋裝飾使用都非常的普遍，在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的時(shí)候，很多設(shè)計(jì)師，都喜歡選擇夸張的表現(xiàn)手法以及抽象的概念來對建筑本身的圖案裝飾進(jìn)行表現(xiàn)。此外，還喜歡將古典建筑中的裝飾和現(xiàn)代材料結(jié)合在一起，來體現(xiàn)現(xiàn)代建筑具備的獨(dú)特魅力和藝術(shù)美，很多建筑師都特別喜歡將現(xiàn)代抽象美和現(xiàn)代藝術(shù)美結(jié)合在一起，將藝術(shù)感更好的表現(xiàn)出來。比如說2008年北京奧運(yùn)會使用的水立方和鳥巢便將古典建筑裝飾和現(xiàn)代建筑材料很好的結(jié)合在了一起，將自然之美很好的體現(xiàn)了出來，這也是我國現(xiàn)代建筑的重要代表。

（二）通過材料的混合來進(jìn)行裝飾效果的搭配。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對建筑的要求也在不斷的增加，特別是科技的發(fā)展，各種新的建筑裝飾材料也層出不窮，而在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑裝飾的時(shí)候，也經(jīng)常會進(jìn)行混搭，然后對比利用其效果，將時(shí)代性很好的體現(xiàn)出來。建筑裝飾本身的裝飾美感是來源于裝飾因素的，需要將設(shè)計(jì)和建筑物更好的結(jié)合在一起，這樣能夠?qū)⒔ㄖ旧砭邆涞馁|(zhì)感美以及特性發(fā)揮出來。就現(xiàn)代裝飾而言，鍛鋼、鍛銅、鋁合金、合成膠以及硅藻泥的使用都將現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)體現(xiàn)了出來。比如說蘇州博物館，其在裝飾的時(shí)候?qū)⒉Ａ?、金屬以及石料很好的結(jié)合在了一起，不但能夠體現(xiàn)歷史具備的厚重感，還靈活的運(yùn)用了現(xiàn)代藝術(shù)，將古典和現(xiàn)代很好的結(jié)合在了一起。

四、創(chuàng)造性的傳承建筑設(shè)計(jì)中裝飾的措施

隨著時(shí)代的發(fā)展，在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師已經(jīng)不再一味的引進(jìn)西方的設(shè)計(jì)，復(fù)古現(xiàn)象也在不斷增加。在建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，是不可能真正的完全復(fù)古的，無論是完全復(fù)古還是完全西化都是行不通的，完全復(fù)古不現(xiàn)實(shí)，而完全西化本身便是思想貧乏的一種表現(xiàn)。而想要更好的將建筑裝飾的美感體現(xiàn)出來，便必須重視創(chuàng)新和發(fā)展。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候必須做到直面?zhèn)鹘y(tǒng)，建筑美感體現(xiàn)需要用心，為了建筑本身的完整性有必要進(jìn)行修復(fù)和維護(hù)，但是在修復(fù)維護(hù)的同時(shí)絕對不能夠破壞建筑本身的風(fēng)格。所以，必須認(rèn)識到傳承的重要性，在進(jìn)行傳統(tǒng)建筑維護(hù)和裝修的時(shí)候，不能夠?qū)F(xiàn)代材料和工藝使用進(jìn)去，這樣會導(dǎo)致建筑失去其原本具備的氣息。歷史不同，產(chǎn)生的文化也有明顯的差別，這也能夠?qū)⒔ㄖ邆涞臅r(shí)代性很好的體現(xiàn)出來，但是將古代建筑拿到今天來看，其便是文化的歷史積淀。在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須重視傳統(tǒng)風(fēng)格的繼承，傳統(tǒng)裝飾本身也是開放的，隨著思想的沖擊，傳統(tǒng)建筑裝飾也發(fā)生了變化，并且更新速度非?？?。這便要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須重視裝飾藝術(shù)的傳承，不但需要使用傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的形式，還應(yīng)該重視其內(nèi)涵的繼承和神韻的發(fā)揮。比如說龍是我國的圖騰，在古代象征的是皇權(quán)，在古典建筑裝飾的時(shí)候，龍的形象使用也比較多。而在進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，也可以將龍使用進(jìn)去，但是絕對不能夠生搬硬套，而是應(yīng)該重視自然美的追求，改造其風(fēng)格，融合傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代觀念，讓其不但具備傳統(tǒng)底蘊(yùn)還具備現(xiàn)代美。這便需要設(shè)計(jì)師在進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，將古代經(jīng)典和現(xiàn)代更好的結(jié)合在一起，在表現(xiàn)美的同時(shí)，傳承中國歷史文化。

結(jié)語

在進(jìn)行建筑裝飾設(shè)計(jì)的時(shí)候，文化底蘊(yùn)才能夠?qū)⑵渖Ω玫捏w現(xiàn)出來。隨著社會時(shí)代的發(fā)展，文化在傳承的過程中也會發(fā)生一定的變化，而建筑裝飾本身便是文明傳承的重要部分，其也會隨著時(shí)代的變化而變化。所以，創(chuàng)造性的繼承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中的裝飾因素不但能夠更好的將時(shí)代精神體現(xiàn)出來，還能夠更好的進(jìn)行文化傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]高麗.中國傳統(tǒng)建筑裝飾語言在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].門窗，2014（01）：396.