龍梓嘉：我為女神加冕

謝靜

95后珠寶設(shè)計(jì)師的作品憑什么讓林青霞埋單？融匯中西的復(fù)古設(shè)計(jì)理念或許就是原因。龍梓嘉說(shuō)，他就是要用20歲的年紀(jì)與幾千年的傳統(tǒng)來(lái)一次華麗碰撞。

一個(gè)20歲的年輕人，閑在家時(shí)會(huì)做些什么？看綜藝、玩游戲、追美劇，還是聽Bigbang。同樣是20歲的龍梓嘉，卻喜歡抄抄經(jīng)書，聽聽佛樂(lè)，翻看自己收藏的古董珠寶。

當(dāng)這個(gè)年紀(jì)輕輕，充滿時(shí)尚潮范的湖南伢子，在你面前滔滔不絕地談?wù)撈鸸哦閷毢椭形髦閷毷窌r(shí)，或許你會(huì)感到詫異，或許你還會(huì)想到“少年老成”一詞。不過(guò)，這就是他的特別之處。

獨(dú)具匠心的私人定制

隨著明星真人秀節(jié)目《偶像來(lái)了》完美收官，在節(jié)目中為10位“女神”獻(xiàn)上加冕皇冠的龍梓嘉，也自然成為了吸睛焦點(diǎn)。其實(shí)，龍梓嘉很早就在明星私人珠寶定制中嶄露頭角。與男神吳秀波討論珠寶設(shè)計(jì)，給天天兄弟設(shè)計(jì)信物，女神劉濤對(duì)他贊不絕口，主持界的“文玩迷”汪涵也鐘愛(ài)他的珠寶定制。

因?yàn)閷?duì)象是華人娛樂(lè)圈里地位舉足輕重的女神級(jí)人物，龍梓嘉對(duì)于每頂皇冠的設(shè)計(jì)制作都可謂獨(dú)具匠心：謝娜是溫暖的“太陽(yáng)女神”，充滿正能量，所以她的皇冠采用了巴洛克圖騰的古典太陽(yáng)設(shè)計(jì)；“教主”林青霞溫婉優(yōu)雅又霸氣十足，一顆內(nèi)斂又華麗的閃耀托帕石最吻合她的氣質(zhì)；“娘娘”蔡少芬很愛(ài)她的家人，所以要求把家人的名字以藝術(shù)的形式融入皇冠……

但即便用心至此，還是會(huì)聽到一些質(zhì)疑的聲音。有網(wǎng)友認(rèn)為“草原女神”趙麗穎的皇冠設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單。龍梓嘉有些無(wú)奈：正是因?yàn)榭紤]到趙麗穎的年紀(jì)與角色形象，相對(duì)于沉重的后冠，靈動(dòng)可愛(ài)的公主冠更適合她。“不是不用心，是太用心想它獨(dú)特。”

同樣讓他感到有點(diǎn)小無(wú)奈的，是節(jié)目組的無(wú)意“刁難”：8天時(shí)間內(nèi)，要完成謝娜和趙麗穎兩頂皇冠的設(shè)計(jì)與制作。面對(duì)這項(xiàng)在業(yè)界看來(lái)是不可能完成的任務(wù)，龍梓嘉還是欣然接受了挑戰(zhàn)?！爸蟮拿恳黄冢瑥闹獣孕聲x女神是誰(shuí)，到下期節(jié)目錄制時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)加冕，節(jié)目組都只留給我七八天時(shí)間。所以從設(shè)計(jì)到選材，再到金工、鑲嵌、拋光、打磨，幾乎都是好幾天不合眼的狀態(tài)。”

與此同時(shí)，龍梓嘉還有一個(gè)更為艱巨的任務(wù)：負(fù)責(zé)節(jié)目的珠寶視覺(jué)督導(dǎo)工作。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是要同時(shí)負(fù)責(zé)10位女神的配飾。讓女神們佩戴上符合她們自身氣質(zhì)，同時(shí)又搭配當(dāng)期著裝風(fēng)格的珠寶，美美地出鏡。這也讓龍梓嘉操碎了心，常常發(fā)出“累癱在床前”的哀嚎。

古董珠寶的中西幻想

除了獨(dú)具匠心的定制設(shè)計(jì)，龍梓嘉所設(shè)計(jì)的珠寶能夠被眾多娛樂(lè)圈明星所喜愛(ài)的關(guān)鍵，還源于他中西融合的設(shè)計(jì)風(fēng)格。而形成這種風(fēng)格的原因，也與他的成長(zhǎng)經(jīng)歷密不可分。

龍梓嘉出生于曲藝世家，年幼時(shí)常常被身為湘劇表演藝術(shù)家的外祖母帶去劇團(tuán)聽?wèi)?。劇團(tuán)的后臺(tái)自然雜亂，但那些隨處可見的精美頭飾、項(xiàng)鏈?zhǔn)骤C卻讓小小年紀(jì)的龍梓嘉十分著迷。流光溢彩的傳統(tǒng)之美清晰地勾勒出這個(gè)少年的心中理想——珠寶設(shè)計(jì)。于是，出現(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲中的唱詞和念白，以及流傳至今的詩(shī)詞歌賦，都成為龍梓嘉的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源，也為他的復(fù)古風(fēng)格奠定了基石。

翠竹、蝙蝠、吉祥圖案，甚至于中式建筑中的窗欞花樣，這些經(jīng)典元素，都被龍梓嘉運(yùn)用在他的設(shè)計(jì)中。蓮花也自然必不可少，以蓮點(diǎn)綴，珠串也顯得格外清新雅致。龍梓嘉說(shuō)，若再配上《愛(ài)蓮說(shuō)》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的詞句，則更能讓人感受到一種水墨般的線條與質(zhì)感。

從15歲開始接觸珠寶設(shè)計(jì)，龍梓嘉的內(nèi)心一直遵循著對(duì)東方傳統(tǒng)美學(xué)的堅(jiān)持。直到18歲前往意大利的佛羅倫薩珠寶設(shè)計(jì)學(xué)院進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，才有機(jī)會(huì)品鑒到各個(gè)時(shí)期的歐式古董珠寶。17世紀(jì)路易十四背景下的凌亂之美，19世紀(jì)英國(guó)的手工綴絲鏨刻，20世紀(jì)初期的鎏金工藝……這些珍品所呈現(xiàn)出的不同風(fēng)格與質(zhì)感，與龍梓嘉骨子里的東方傳統(tǒng)不斷地沖撞著，如煙火般將他的腦海映照得五彩斑斕，令人驚艷的作品也在這樣的東西方文化沖撞中產(chǎn)生了。

10月初的保利香港拍賣會(huì)上，“人魚精靈”驚艷會(huì)場(chǎng)。這是龍梓嘉所設(shè)計(jì)的巴洛克風(fēng)格項(xiàng)鏈：人魚手托明珠，身體用異形珍珠來(lái)代替，尾部似浪花，密鑲多層藍(lán)寶石。這么一個(gè)充滿西方宮廷美學(xué)線條的作品，勾勒的卻是傳統(tǒng)昆曲劇本《追魚記》中鯉魚精的造型。不得不讓人感嘆龍梓嘉的天馬行空。

而“人魚精靈”只是龍梓嘉手工打造的“Baroque黑暗精靈”系列中的一枚，另外兩枚作品同樣大受歡迎：“飛天精靈”受意大利政府的邀請(qǐng)參展佛羅倫薩藝術(shù)雙年展；“跪立精靈”則被林青霞收藏。

堅(jiān)守傳統(tǒng)的中西融合

縱觀龍梓嘉近期的珠寶設(shè)計(jì)，巴洛克宮廷系列、維多利亞系列……大多都是華麗的歐式復(fù)古風(fēng)格。連龍梓嘉自己都笑稱：“有人說(shuō)我掉進(jìn)吸血鬼的洞穴里了?！辈贿^(guò)，對(duì)于東方傳統(tǒng)美學(xué)的堅(jiān)持，他從未停止過(guò)。

“大多數(shù)年輕人用來(lái)追求街頭時(shí)尚的時(shí)間，我用來(lái)關(guān)注傳統(tǒng)?！睍r(shí)至今日，龍梓嘉并沒(méi)有因?yàn)槿〉玫囊恍┏煽?jī)而顯出一絲驕傲和浮躁。工作學(xué)習(xí)之余，他還會(huì)回到當(dāng)初開啟他珠寶夢(mèng)境的劇團(tuán)后臺(tái)，拿起那些曾讓他癡迷的華美頭飾，為戲曲演員們梳妝描容。再坐回到臺(tái)前，認(rèn)真地欣賞完每一場(chǎng)演出。

對(duì)傳統(tǒng)的中式珠寶制作技藝，龍梓嘉同樣是充滿敬意?！氨惶蕴氖窃闫?，能留下來(lái)的都是精髓。古老的東西能夠流傳至今實(shí)屬不易，這也是我重視傳統(tǒng)的原因。”在龍梓嘉看來(lái)，現(xiàn)代的許多審美觀念，是一種快節(jié)奏的美感追求，沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的推敲、沉淀和洗禮，往往顯得單薄。所以，才會(huì)有復(fù)古的流行，潮流的輪回?！熬拖?0年前，你染著金發(fā)頂著爆炸頭；10年后，曾經(jīng)被認(rèn)為過(guò)時(shí)的上海油頭又大行其道。反觀之前的時(shí)尚潮流卻成了‘非主流’，都是一樣的道理。”

關(guān)于中西融合的設(shè)計(jì)理念，龍梓嘉也有他的執(zhí)著。“我所追求的中西融合，是一種模糊掉邊界的糅合。它不突兀，不是硬拿一片青花瓷鑲嵌在一個(gè)歐式的底座上?！闭且?yàn)檫@種“不突兀”，龍梓嘉的珠寶設(shè)計(jì)至今還沒(méi)有受到過(guò)外界關(guān)于“中西融合”的質(zhì)疑。相反，更多的是喜愛(ài)與支持。

總之，在龍梓嘉的珠寶世界里，歐式宮廷風(fēng)格的耳環(huán)可以與中式旗袍完美地搭配在一起；中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種精華同樣也能夠融入到西式復(fù)古珠寶的設(shè)計(jì)之中；他還喜歡快速創(chuàng)作，憑著最初的靈感將作品一氣呵成，而不是“磨來(lái)磨去”失去張力?！盎蛟S因?yàn)槲铱焖賱?chuàng)作的風(fēng)格，或許因?yàn)槲姨贻p，所以會(huì)有人說(shuō)我的作品表達(dá)不夠成熟。但在我看來(lái)，這就是一種年輕的思想表達(dá)?！?/p>

看似執(zhí)拗，可又有什么辦法呢？20歲的龍梓嘉就是如此年輕，他的未來(lái)還有無(wú)限可能。沉迷于中西方歲月痕跡中的他，今后還會(huì)帶來(lái)什么樣的驚喜？我們拭目以待。