曾昭安
對(duì)話(huà)式對(duì)聯(lián)是對(duì)聯(lián)百花園中的一朵奇葩。其主要特征,是以模擬人物對(duì)話(huà)的形式抒情言志,諷刺批判等,多寓莊于諧,可謂俗中見(jiàn)雅,大俗大雅。
晚清年間云南某地村口社廟曾貼一春聯(lián),讀之讓人玩味:
咦,哪里放炮?
哦,他們過(guò)年!
這副對(duì)聯(lián)形式較為特別,上、下聯(lián)像兩個(gè)人在說(shuō)話(huà),一問(wèn)一答,講“過(guò)年”的事兒。過(guò)年本來(lái)是全民的節(jié)日,是不分高低貴賤的??墒菑倪@副對(duì)聯(lián)里,我們隱約感到當(dāng)事人(無(wú)疑是生活在社會(huì)下層的貧苦大眾)成了被遺忘的角落,他們被剝奪了真正過(guò)年的權(quán)利,只能聽(tīng)一聽(tīng)別人過(guò)年的炮聲而已。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陪都重慶,有一土地廟門(mén)前貼了一副對(duì)話(huà)式對(duì)聯(lián),語(yǔ)義更明朗:
夫人莫擦摩登紅,謹(jǐn)防特務(wù)吊膀子;
老爺快留八字胡,免得保長(zhǎng)抓壯丁。
此聯(lián)以土地爺和土地娘娘相勸的口氣,嘲諷當(dāng)時(shí)世道。聯(lián)中的“吊膀子”指調(diào)戲婦女,以此指代國(guó)民黨特務(wù)的胡作非為。
杭州西湖岳王廟秦檜夫婦跪像前楹聯(lián)云:
咳!仆本喪心,有賢妻何若至此?
啐!妾雖長(zhǎng)舌,非老賊不到如今。
聯(lián)語(yǔ)沒(méi)有過(guò)多地描寫(xiě)一對(duì)奸臣的罪惡行徑,僅僅擷取了二人互相埋怨的對(duì)話(huà),活畫(huà)出秦檜夫婦的丑惡嘴臉,把他們釘在歷史的恥辱柱上,令人拍手稱(chēng)快。這樣的描寫(xiě)比起正面的斥責(zé)和批判要解氣得多。
以上三例,主旨諷刺、批判。但對(duì)話(huà)式對(duì)聯(lián)并非只用于此。
南岳衡山祝融峰旁有家旅社,不知哪位文人寫(xiě)了副對(duì)聯(lián):
來(lái)吧,來(lái)吧,都道是此間樂(lè);
輕點(diǎn),輕點(diǎn),莫驚了天上人。
此聯(lián)仿游客對(duì)話(huà)口吻,既點(diǎn)出旅社地理位置之高,又招徠顧客生意,還暗示請(qǐng)旅客們注意安靜,莫打擾他人,真是一石三鳥(niǎo),含蘊(yùn)豐富,耐人品味。
某鄉(xiāng)村有一老漢,招婿養(yǎng)老。喜期臨近,求人寫(xiě)副婚聯(lián)。那人嘉其喜事就辦,移風(fēng)易俗,欣然撰對(duì)話(huà)式對(duì)聯(lián)兩副,以表祝賀。貼于新房門(mén)前的一副,擬小兩口語(yǔ)意綿綿:
莫說(shuō)女比男好,男比女好,男女同心才算好;
無(wú)論我到你家,你到我家,你我相愛(ài)即成家。
貼于老人房門(mén)前的一副,擬老兩口心滿(mǎn)意足的語(yǔ)氣:
他人嫁女,奈何掌上明珠也隨他人去;
我家招婿,雖系堂前半子卻到我家來(lái)。
有副描寫(xiě)農(nóng)民工的短聯(lián)讀來(lái)亦覺(jué)有味:
我回工地強(qiáng)多了;
你在家鄉(xiāng)還好嗎?
聯(lián)語(yǔ)以夫妻對(duì)話(huà)的形式,寫(xiě)出了社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的關(guān)懷和丈夫?qū)ζ拮拥臓繏炫c問(wèn)候。簡(jiǎn)潔、明快、傳神。
(編輯 常朔)
?我原字更妙者!然錯(cuò)字為我增色、亦我?guī)熞病保?/p>
(編輯 常朔)
=MsoNormal>(編輯 花咖)