緊背花裝弩

金倜生

一、緊背花裝弩之構(gòu)造

緊背花裝弩，又名“緊背低頭花裝弩”，亦稱為“背弩”。其構(gòu)造完全與手用之弩箭相同，但形式較小，唯多繩索三條，二索分左右，系于兩弓淵之上，結(jié)之使成圈形；其另一索則系于弩機(jī)之上。

其用法則縛弩使平貼背上，左右二繩圈套于兩肩，其系于弩機(jī)之繩，一端則系于腰帶之上。弩臂之出口處則向上，靠于封口穴，用時(shí)貫矢于臂，扣弦于弩機(jī)之上，人但將上身向前一躬，則系于腰間之一繩，必因腰背兩部之震動(dòng)而向下拉引，觸撥弩機(jī)，弩弦脫機(jī)，激箭發(fā)射。故發(fā)箭必須躬腰低頭，使箭從后頸處射出也。此物實(shí)為暗器中最不易防之物，蓋藏于衣內(nèi)，發(fā)時(shí)又不用手，但一彎腰而矢已至。練成之后，實(shí)較用別種暗器為佳。

其弓身之長(zhǎng)約八寸，弩臂之長(zhǎng)亦如之。箭長(zhǎng)六寸有奇，以無(wú)節(jié)之堅(jiān)竹為干，以鋼鐵為鏃。鏃形扁平，但闊度較弓上之箭為狹。至所為花裝弩者，亦不過(guò)以其外表之形式而名之，與習(xí)技之本身絕無(wú)若何關(guān)系，蓋亦猶弓之有鐵胎，袖箭之有梅花也。

二、緊背花裝弩之練法

緊背花裝弩之練法，實(shí)較手用之弩為難。其取準(zhǔn)之法，雖亦在弩臂，但司此弩臂之前后左右者，彼則在發(fā)弩之手，而此則完全在于頭頸。蓋以弩臂之出口，既緊貼于對(duì)口穴處，更不能以他部左右之，然欲靠頭頸之力，左右弩臂使能對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)，發(fā)矢中的，則其難可知矣。

練習(xí)之時(shí)，先用對(duì)徑一尺以外之目標(biāo)，就三四步相距處練習(xí)之，以頭對(duì)準(zhǔn)其靶，然后躬身低頭而發(fā)箭。練至矢無(wú)虛發(fā)，然后更加遠(yuǎn)少許。練至相距十五步處，亦能命中，則可收小其目標(biāo)矣。以此緊背花裝弩射近身之?dāng)?，故不須多遠(yuǎn)，且路遠(yuǎn)之后，箭必斜上斜下，不易命中。逐漸收小其目標(biāo)，至能射錢大為止。此步，為立直發(fā)矢之法。更進(jìn)一步，則練跪拜發(fā)矢之法。即在距靶三四步處，向的跪拜，宜先將兩腿跪下之后，再躬身下拜，亦以頭為取準(zhǔn)之具。初練時(shí)，路既近而的亦大，以后逐漸移遠(yuǎn)，至十步即可換靶，逐漸將的收小至錢大之的，亦能于一跪拜間發(fā)矢中的，則其技大成，可借以攻人之無(wú)備矣。唯余所述者，止就其成而言，至若曲盡其妙用，則非禿筆所能形容，全在學(xué)者之闡發(fā)領(lǐng)會(huì)，而熟能生巧，至有相當(dāng)程度時(shí)，必可隨心如意，而具左右逢源之妙矣。

三、緊背花裝弩之源流

花裝弩一物，實(shí)始于宋時(shí)之弩團(tuán)?？肌端问贰け尽份d，諸路行保甲，司農(nóng)寺請(qǐng)令全邵二州土丁弩手弩團(tuán)，與本村土人，共為保甲。又《宋書》載，募天下弩手，不問(wèn)所從。于此可見弩箭在宋代之盛行矣。

有山西徐氏者，本為山中獵戶，以弩箭之技世其家，其技之精為一省冠，唯不以傳人；至徐亮臣時(shí)，已四代矣。亮臣本家傳之學(xué)，益以智慧，技尤在其祖若父之上，乃苦心孤詣，求所以改善之道，窮十?dāng)?shù)年之心力，始克發(fā)明此緊背低頭花裝弩及踏弩。

時(shí)適征募弩手，亮臣應(yīng)募往，為弩團(tuán)之長(zhǎng)，盡出其技以傳人。所部可分三等，視其人之才力而授以各法，最下者則授以平常之射法；次則出其家傳手弩之法而授之；最上者則除其家傳手弩之外，更益以其手創(chuàng)之緊背低頭花裝弩及踏弩而授之。上級(jí)者僅二十人，中級(jí)百人，最下者數(shù)百人，技皆可觀。由此世代相傳，而緊背低頭花裝弩之法，隨盛行于世。直至現(xiàn)在，晉豫健兒，猶擅此技者，良以其便利隱藏，諸多可取也。

昔者斗子徐貴曾為余述一事，頗饒興趣，雖確否未可知，顧以徐之老成持重，當(dāng)亦不虛也。徐謂有一俠士，以技鳴于時(shí)，群咸推長(zhǎng)之，在江湖數(shù)十年，以敦睦為主旨，從不與人較短論長(zhǎng)也。在同輩之人，猶知其絕技而不可侮，而后生小子，則以為某固無(wú)能，徒以浮名見重。其虛懷若谷處正所以自藏其拙也。某雖時(shí)聞此種語(yǔ)言，顧亦不以為意。

一日，途經(jīng)并州，投宿逆旅，忽聞通玄觀道士名魯?shù)莱烧撸郯砸环?，專以劫架為事，良家婦之充其后陳者，頗不乏人。是日又劫一新孀，孀固真烈，被劫必?zé)o生理，故途人咸議其事。某聞而心動(dòng)，忽有人自叢中出者，語(yǔ)某曰：“恩叔具絕技，今日之事，當(dāng)一援手。否則負(fù)數(shù)十載俠士名矣?！鄙w某之乳名曰恩，其人叔之者，以行輩論也。某聞?wù)Z，掀髯微笑曰：“余當(dāng)勉力圖之，宜與子偕?！逼淙艘嗖晦o，竟前驅(qū)，至觀徑呼魯?shù)莱膳c斗，其人不能勝，受傷臥地。

道成以某固同來(lái)者，亦遷怒及之，某觳觫莫名，謂道成曰：“道長(zhǎng)，余以年邁之身，被劫至此，今劫余者已被執(zhí)，亦大幸事，還祈道長(zhǎng)憐其貧病老弱而釋之。”道成不應(yīng)，則又曰：“小老當(dāng)叩首乞命矣?！睍r(shí)受傷者雖臥地，顧猶清醒，見其狀，嗤為怯，視之則某竟迎魯?shù)莱啥虬荩接称湄澤滤?，忽然一聲，頸際射出白光一縷，徑奔魯?shù)莱芍?，狂叫而倒，僵斃地上?/p>

某始緩緩起身，撲去膝上之塵埃，徐從懷中出藥醫(yī)傷者。嗚呼！受人一拜，而遽喪厥生，亦可見受禮之難矣。