高職學(xué)生管理工作與校園文化協(xié)同發(fā)展的研究?jī)r(jià)值

文/謝文艷

2004年，中央頒布16號(hào)文件指出，要提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，需進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。自此之后，國(guó)家，社會(huì)及高職學(xué)院對(duì)學(xué)生的管理工作日漸重視。而校園文化作為思想政治教育的核心體現(xiàn)對(duì)高職階段學(xué)生管理工作又起到了關(guān)鍵性作用，因此極有必要做好校園文化與高職階段學(xué)生管理的協(xié)同工作。

一、校園文化建設(shè)在高職學(xué)生管理工作中存在的問(wèn)題

（一）文化內(nèi)涵缺失

與西方某些發(fā)達(dá)國(guó)家相比較，高職院校在我國(guó)的起步時(shí)間較晚，發(fā)展時(shí)間也較短。很多院校一味強(qiáng)調(diào)招生、擴(kuò)建、師資力量而忘記甚至拋棄自身文化內(nèi)涵的構(gòu)建和培養(yǎng)，也有的院校雖然有校園文化建設(shè)，但也只是淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水，并沒(méi)有認(rèn)真和深入去創(chuàng)建和發(fā)展，因此造成一些院校沒(méi)有形成有自我特色的校園文化內(nèi)涵。而校園文化全面規(guī)劃和系統(tǒng)建設(shè)的缺失則會(huì)造成高職學(xué)生管理工作精神和思想凝聚力的匱乏，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的思想認(rèn)同感和歸屬感[1]。

（二）盲目崇拜和追求外來(lái)文化

一些高職院校建校晚，起步遲，為了在最短的時(shí)間內(nèi)將學(xué)院的名片打出去，很多高職院校盲目地追求“洋文化”，將國(guó)外某些高職院校的那一套校園文化直接照搬照套，甚至完全抄襲，不加任何改造和創(chuàng)新，試圖將自身打造成與國(guó)際接軌的“洋學(xué)校”吸引生源、提高知名度。然而這樣做只會(huì)讓這些高職院校失去自身的特色，丟失掉區(qū)別于其他院校的特色校園文化。而學(xué)校也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有屬于自己的校園文化歸屬感，而在高職階段學(xué)生管理工作中漸行漸遠(yuǎn)甚至是排斥和反感[2]。

（三）文化內(nèi)容相仿

部分高職院校建校時(shí)間晚，有的學(xué)校雖然也重視自身的校園文化建設(shè)，但仍處于模仿和跟風(fēng)階段，校園文化建設(shè)缺少特色和創(chuàng)新，有的只是單純地強(qiáng)調(diào)文化的形式和表面內(nèi)同，雖然也開(kāi)辦了不少校園文化活動(dòng)，但卻沒(méi)有將校園文化真正融入高職階段學(xué)生的日常學(xué)習(xí)以及生活和管理工作中去，更嚴(yán)重的是部分高職院校的文化建設(shè)無(wú)法做到同學(xué)校自身的發(fā)展內(nèi)核相輔相成，甚至出現(xiàn)背道而馳的問(wèn)題，忽視了高職院校校園文化建設(shè)的核心思想和理念，導(dǎo)致缺乏個(gè)性，內(nèi)容相仿。

（四）文化手段單調(diào)

當(dāng)前高職院校的校園文化建設(shè)手段較為單調(diào)，總的來(lái)說(shuō)，就是文化娛樂(lè)性活動(dòng)多，缺乏創(chuàng)新，研究和探索型文化；注重理論知識(shí)性而缺乏職業(yè)技能和實(shí)際操作性。這樣的校園文化建設(shè)嚴(yán)重違背了高職階段學(xué)生管理工作和院校辦學(xué)的理念。無(wú)法從核心深處全面提高高職階段學(xué)生管理工作的精神和思想凝聚力，阻礙了高職階段學(xué)生管理工作開(kāi)展。

二、校園文化與高職階段學(xué)生管理工作的內(nèi)在聯(lián)系

（一）刺激校園文化的發(fā)展和良好思維的形成

在當(dāng)下，許多高校已經(jīng)將高職階段學(xué)生管理工作制度化和嚴(yán)格化，而不是像以往那樣只是做一些表面的文章和功夫，因此在這個(gè)制度化的管理下，師生必然會(huì)想盡辦法去構(gòu)建和促進(jìn)高職階段學(xué)生管理工作的新思路和新方法，也就必然會(huì)催生出很多相關(guān)聯(lián)的新事物產(chǎn)生，其中就包含了校園文化。正是因?yàn)閷W(xué)生管理工作中的一些新思路和新方法會(huì)刺激優(yōu)秀的校園文化思想的產(chǎn)生以及一些出色的意識(shí)思維的形成，有利于引導(dǎo)學(xué)生形成和培養(yǎng)科學(xué)的人生觀、校園觀和價(jià)值觀。

（二）加速和提高校園文化擴(kuò)散

高職階段學(xué)生管理工作作為校園文化建設(shè)的一部分，實(shí)際上也承載了校園文化的一部分理念，因?yàn)楦呗氹A段的學(xué)生管理工作肯定是以校園文化為背景的，其建設(shè)和管理內(nèi)容也是要與校園文化內(nèi)核相一致，而不能出現(xiàn)相悖的局面，因此加強(qiáng)高職階段學(xué)生管理工作的進(jìn)行會(huì)有效地提高校園文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，與此同時(shí)，學(xué)生管理工作的結(jié)果也會(huì)通過(guò)校園文化傳播開(kāi)來(lái)，綜上所述，高職階段學(xué)生管理工作必定會(huì)加速和提高校園文化的擴(kuò)散。

（三）激發(fā)管理工作的生命力和活力

眾所周知，校園文化作為高職階段學(xué)生管理工作的精神基石和構(gòu)架，實(shí)際上承載了高職階段學(xué)生管理工作的理論價(jià)值和思想價(jià)值。因此校園文化建設(shè)及其發(fā)展，實(shí)際上是落實(shí)了高職階段學(xué)生管理工作的理論和思想價(jià)值，二者在思想層面相輔相成、各自扶持，讓學(xué)生在思想層面有了發(fā)展和新的規(guī)劃，可以大大激發(fā)高職階段學(xué)生管理工作的生命力和活力。

（四）影響和制約校園文化的建設(shè)和發(fā)展

高職階段的學(xué)生管理工作的建設(shè)其實(shí)從根本層面上來(lái)看是屬于校園文化的價(jià)值觀和精神層面，因而其發(fā)展會(huì)影響和制約校園文化的建設(shè)和發(fā)展，符合校園學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的學(xué)生管理制度能夠?yàn)樾@文化發(fā)展提供強(qiáng)有力的制度保障和條約管理，從而促進(jìn)高職階段學(xué)生管理工作的良性發(fā)展。反之，如果學(xué)生管理制度或政策與當(dāng)下校園學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際背道而馳，那么必然會(huì)為校園文化的傳播和發(fā)展帶來(lái)消極甚至毀滅性的意義。

三、實(shí)現(xiàn)高職階段學(xué)生管理工作與校園文化協(xié)同的有效策略

促進(jìn)高職階段學(xué)生管理工作開(kāi)展和校園文化協(xié)同的和諧發(fā)展是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展和教育改革的客觀要求。首先，在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境中，多元化的文化思想不斷沖擊我國(guó)高校校園，外來(lái)主義、名利主義、拜金主義一定程度上弱化了我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀的社會(huì)主義精神，這就需要二者共同發(fā)揮正確的人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)作用；其次，伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的大環(huán)境，這對(duì)我國(guó)高職階段的學(xué)生提出了更高的綜合能力要求，只有二者的共同良性發(fā)展才能使學(xué)生的先天潛力和后天個(gè)性得到充分融合與發(fā)展。緊隨其后的計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展以及新時(shí)代的教育模式改革，都對(duì)高校教育工作帶來(lái)了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。二者的協(xié)同發(fā)展，有利于高職階段校園文化建設(shè)以學(xué)生管理工作為基礎(chǔ)而有效開(kāi)展，這將有利于高職階段學(xué)生管理工作通過(guò)高職階段校園文化為載體積極蓬勃的展現(xiàn)和發(fā)展。

（一）建設(shè)和培養(yǎng)以人為本的校園文化

高校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)“以人為本”，以人為本的校園文化建設(shè)為高職階段學(xué)生管理工作提供物質(zhì)保障。校園文化作為一種抽象概念，是通過(guò)影響高校師生的生活、學(xué)習(xí)、工作以及各類(lèi)基礎(chǔ)性物質(zhì)設(shè)施而反映出來(lái)，比如各類(lèi)輔導(dǎo)班、社團(tuán)、校園景觀、圖書(shū)館等，高職階段師生每天都在與這些看得見(jiàn)摸得著的東西接觸，從而在不知不覺(jué)中提升他們的文化修為，進(jìn)而創(chuàng)造出一個(gè)和諧、優(yōu)秀的生活和學(xué)習(xí)及工作文化環(huán)境，繼而為高職階段學(xué)生管理工作的順利進(jìn)行保駕護(hù)航。

（二）開(kāi)展各類(lèi)校園文化教育，激發(fā)高職階段學(xué)生管理工作的新動(dòng)力

校園文化教育的核心和關(guān)鍵是精神文化的培育，而精神文化的培育的核心又是對(duì)高職階段學(xué)生興趣的引導(dǎo)，督促高職階段的學(xué)生利用有效的時(shí)間來(lái)積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)高職階段學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展。面對(duì)紛繁的社會(huì)生活和工作環(huán)境能夠明是非，能夠抵制形形色色的誘惑和不良風(fēng)氣的誘導(dǎo)。校園文化教育作為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要載體，必然要肩負(fù)起自身的使命。因此開(kāi)展多種多樣的校園文化教育可以有效地實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)和規(guī)劃，而當(dāng)校園文化教育行之有效的時(shí)候，則可以激發(fā)高職階段學(xué)生管理工作的新動(dòng)力和創(chuàng)新力，推動(dòng)學(xué)生管理工作的順利進(jìn)行。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)新思維，改革傳統(tǒng)高職階段學(xué)生管理工作模式和規(guī)則

高職階段學(xué)生管理工作必然涉及一定的模式和規(guī)則，而當(dāng)今社會(huì)又是一個(gè)不斷推陳出新的時(shí)代，如果不能緊隨時(shí)代步伐，學(xué)生管理工作的理念、模式等則會(huì)被時(shí)代所淘汰，如果高校不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，還在使用老一套的做法，則會(huì)導(dǎo)致校園文化的落后和衰敗，反過(guò)來(lái)制約其自身工作建設(shè)。因此這就需要廣大師生充分發(fā)揮創(chuàng)新思維。學(xué)校要從理論和實(shí)踐兩個(gè)部分支持這一思維模式，不斷改革創(chuàng)新，優(yōu)化學(xué)生管理工作模式和規(guī)則的更新，只有這樣，才能讓高職階段學(xué)生管理工作跟上時(shí)代的潮流和步伐，繼而反過(guò)來(lái)促進(jìn)校園文化的活力和先進(jìn)性。

（四）開(kāi)展各類(lèi)文化實(shí)踐活動(dòng)，優(yōu)化校園管理

高職階段的學(xué)生普遍存在缺乏社會(huì)實(shí)踐的能力，因此作為學(xué)校，不能只用傳統(tǒng)的管理模式和教學(xué)理念來(lái)管理學(xué)生，一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)而忽略實(shí)踐的重要性，這樣只會(huì)讓學(xué)生排斥、厭倦和反感，繼而會(huì)造成高職階段學(xué)生管理工作難以進(jìn)行。因此學(xué)校要努力創(chuàng)造各類(lèi)文化實(shí)踐活動(dòng)，讓一些優(yōu)秀的文化精髓通過(guò)多彩的活動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生從課本的理論里走出來(lái)，直觀地感受和接觸這些優(yōu)秀的校園文化和優(yōu)秀精神思想，使得學(xué)生能夠在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到校園文化以及高職階段學(xué)生管理工作的重要性，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)校和社會(huì)的認(rèn)同感、責(zé)任感，培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)，讓學(xué)生從思想上支持校園管理，而不是逃避和排斥高職階段學(xué)生管理工作的推廣，從根本上推動(dòng)高職階段學(xué)生管理工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

四、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的現(xiàn)代教育起步相對(duì)較晚，很多東西都與西方有著明顯差距，因而學(xué)校教育發(fā)展中必然會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，而其中高職階段學(xué)生管理工作問(wèn)題尤為凸顯，而校園文化作為學(xué)校工作的核心和基石，對(duì)高職階段學(xué)生管理工作開(kāi)展起著很大的作用。高職階段學(xué)生管理工作的開(kāi)展必然需要校園文化對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)，因而二者如何協(xié)同就顯得尤為重要，只有二者相互協(xié)同、和諧共生，才能使高職階段學(xué)生管理工作的順利開(kāi)展，同時(shí)，反過(guò)來(lái)也會(huì)促進(jìn)校園文化的良性發(fā)展。