淺談象征手法在陶瓷美術中的運用

江西省景德鎮(zhèn)市陶瓷城 方謙

淺談象征手法在陶瓷美術中的運用

江西省景德鎮(zhèn)市陶瓷城 方謙

陶瓷美術作品中必然要運用到藝術表現(xiàn)手法，而象征是陶瓷美術作品中最常用的手法之一。象征手法能夠?qū)⑹挛?、情感、現(xiàn)象、語言等因素與陶瓷美術作品聯(lián)系在一起，通過陶瓷美術作品的形態(tài)結構、布局特點等展現(xiàn)其所要表達的實際意義。本文從多個方面如思想、形象、色彩、語意等方面對陶瓷美術作品中象征手法的運用進行分析，以更好的分析陶瓷美術作品的情感和意義。

陶瓷美術；象征手法；運用

每一個陶瓷美術作品都是藝術家情感的象征，是藝術作品生命力的象征。陶瓷美術作品通過其二維、三維、多維的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了作品內(nèi)在的蘊意及內(nèi)涵。陶瓷美術作品通過其外在的形態(tài)、結構、布局、素材等將藝術家所要描繪的事物、景象等展現(xiàn)出現(xiàn)。象征手法是藝術家溝通作品與思想的橋梁，其能夠強化作品與大眾思維的聯(lián)系，能夠充分表現(xiàn)出陶瓷美術作品的藝術價值和人文情感。

一、陶瓷美術中思想上象征手法的運用分析

（一）宗教思想在陶瓷美術中的運用。

在中西方傳統(tǒng)文化中，宗教題材十分常見。陶瓷美術作品中的宗教題材也數(shù)不勝數(shù)。這些作品通過宗教人物、宗教事件等的描繪為人們展現(xiàn)了宗教思想的來源及表現(xiàn)。如魏曉陽的粉彩作品中《普渡四?！愤@一作品，通過對佛教中的觀世音菩薩的形象描繪為人們展示了佛教思想中的救苦救難、眾人的救世思維。在該作品的瓷板上，觀世音紗衣飄搖，神態(tài)安詳，手托凈瓶楊柳，緩步走在海面上。整個畫面充滿祥和的氣氛，魏曉陽通過海上菩薩形象象征佛教思想中苦海無涯，回頭是岸之思想教導。菩薩作為善良和智慧的象征，其能夠引導眾生從苦海中脫離出來，并能夠通過手中的寶物為人們化解愁難，促使人們走向幸福安詳之路。

（二）社會氣息在陶瓷美術中的運用。

陶瓷美術作品中表現(xiàn)某個社會的生活面貌的作品也比較多。在這些作品中，藝術家們通過某些具有代表性的形象象征了整個社會的氛圍和價值觀。例如，在《天亮了》（周國幀）的作品中，報曉的雄雞正是新時代的象征，其通過對整個畫作的環(huán)境進行暖色調(diào)的設置，象征著希望的到來，同時通過大寫意的手法展現(xiàn)了作者心胸的暢快。曙光中報曉的雄雞是人們對希望的追求，也象征著打倒四人幫之后即將到來的美好生活。這幅作品中，通過雄雞形象的選取象征新時代的到來，具有十分積極的主觀色彩。

二、陶瓷美術中形象上象征手法的運用分析

在陶瓷美術作品中，不僅僅有主體形象的設置，一般還會有背景、環(huán)境、次要形象等的烘托。但是在陶瓷美術作品中，象征手法的表現(xiàn)形式主要分為主體形象的單層形象表現(xiàn)法及雙層形象表現(xiàn)法。

（一）主體形象在陶瓷美術中的運用。

單純主體形象作為象征手法的表現(xiàn)形式時，作品的背景、環(huán)境等不能獨立成為具有象征意義的作品，其只能夠在整個作品中起到烘托作用。例如，在魏曉陽的《普渡四海》中，單純的海與寶瓶都不能成為具有象征意義的獨立作品，其必須依賴于主體——觀世音菩薩的象征意義而存在。在單層形象象征法中，陶瓷美術作品的整體結構較為簡單，以突出其中的主體形象為目的，形式上一般會采用簡單的風格。

（二）主體與背景雙層形象在陶瓷美術中的運用。

雙層形象象征手法則主要表現(xiàn)為作品中的多種形象都具有獨立的象征意義，其作品的背景既能夠成為烘托主體的形象存在，也能夠具有獨立的象征意義，成為獨立的藝術作品。舉例說明，在徐慶庚的《創(chuàng)造者》作品中，主體形象為正在揮筆書寫的古代文人，而作品的背景則是包含著多種書法形式的文字，其中包含懷素的長安城、張遷的碑文等。在這個作品中，主體形象象征著中國文人的文化生活，其表現(xiàn)了書法的魅力。而其背景中的各種文字則具有獨立的象征意義，其代表著中國書法藝術的多樣性，象征著書法藝術的博大精深，因此，背景形象能夠具有獨立的象征意義，能夠成為一個獨立的藝術作品。

三、陶瓷美術中色彩上象征手法的運用分析

陶瓷美術作品中一般都會包含多種色彩，部分陶瓷藝術作品的色彩只有單純的一種或一種主色調(diào)。不同的色彩能夠表現(xiàn)出藝術家不同的情感和思想傾向。

（一）單層色彩在陶瓷美術中的運用。

單層色彩主要包含兩種表現(xiàn)形式。純粹的單層色彩是指在描繪某一形象時僅僅通過一種色彩進行塑造，其象征意義也較為單一。單層色彩的另外一種表現(xiàn)形式則是通過漸變性或者濃淡之間的協(xié)調(diào)處理體現(xiàn)出不同的象征意義。這種表現(xiàn)形式被稱為復合意義的單層色彩。例如，在熊鋼的《鐘馗》作品中，其以鐘馗的形象為中心展現(xiàn)其除惡降魔的英雄氣概。作者使用的暗紅色的長袍與鐘馗剛毅的性格形成呼應，因此，在作品中，作者通過大量紅色象征其勇敢積極的性格特征。

（二）多層次色彩在陶瓷美術中的運用。

多層次色彩早陶瓷美術作品中的運用十分多見。色彩的選擇可以象征作者的情感傾向，可以象征環(huán)境的整體氛圍，可以象征事物的主要特點等。多層次色彩能夠展現(xiàn)出較多的象征因素，陶瓷美術作品中色彩的選擇能夠為整個作品帶來不同的效果。例如，在舒惠娟的《夕歸圖》中，作者通過多種色彩表現(xiàn)了夕陽西下時環(huán)境因素中的多個事物的形象特征。作者通過五種不同的色彩表現(xiàn)了夕陽之下景色的優(yōu)美和層次感。

四、結束語

象征手法在陶瓷美術作品中的運用十分廣泛。藝術作品中每一個形象的選擇、每一個色彩的描繪、每一個畫面的設計都與作者的情感、作品的主題、人物的形象息息相關。象征手法的運用能夠為作品提供豐富的藝術來源，能夠強化作品與欣賞者之間的關系，其能夠通過不同象征手法的選用為作品提供更加深遠的意義象征。因此，加強對象征手法的認識，把握運用的技巧是進行藝術創(chuàng)作和藝術欣賞的重要手段。

[1]程惠琴，王興凱.語意象征:當代陶瓷藝術形態(tài)的生命力[J].作家.2013(12).

[2]陳雨前，徐胤嫚，楊莉莎.中國、非洲與阿拉伯國家間陶瓷藝術與“景德鎮(zhèn)學”交流活動綜述[J].陶瓷學報.2014(03).

[3]陳雨前.古今結合、新穎獨特——讀中國陶瓷藝術大師曾亞林陶藝作品有感[J].景德鎮(zhèn)陶瓷.2012(05).

方謙，男（1983-5-6）。民族：漢。籍貫：江西省景德鎮(zhèn)市。學歷：本科。研究方向：陶瓷美術。

J527

：A

：1671-864X（2015）02-0153-02