商幫沉浮與移民開(kāi)放

梁小民

明清時(shí)，商幫在繁榮時(shí)都同樣風(fēng)光，但在衰亡時(shí)卻走了不同的路。有的商幫衰而未亡，換個(gè)方式或地點(diǎn)，繼續(xù)存在并有所發(fā)展。有的商幫則徹底衰亡，永無(wú)出頭之日。究其原因，則在于開(kāi)放程度有異。

粵商引入新思想

粵商在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前是極為風(fēng)光的。既壟斷了中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易，又代表政府征收關(guān)稅，官商一體，富甲天下。十三行的首領(lǐng)——怡和行老板伍秉鑒，1834年個(gè)人資產(chǎn)達(dá)2600萬(wàn)兩白銀。另一個(gè)富戶(hù)，同文行的潘家，資產(chǎn)達(dá)1億法郎。

粵商是一個(gè)開(kāi)放的商幫，廣東又領(lǐng)全國(guó)開(kāi)放之先。據(jù)記載，早在西漢時(shí)期，廣州就有對(duì)外貿(mào)易。在西漢南越王墓中出土的五只非洲象牙和一個(gè)伊朗波斯薛西斯王朝的銀盒，就是有力證據(jù)。廣州一直是海上絲綢之路的起點(diǎn)，出洋的各條航線(xiàn)起點(diǎn)大多從廣州開(kāi)始，其中，從廣州到南海、印度洋、波斯灣和非洲東海岸各國(guó)的航線(xiàn)稱(chēng)為“廣州通海夷道”，途經(jīng)90多個(gè)國(guó)家。

與國(guó)外貿(mào)易，其意義不僅是物質(zhì)的，更重要的是與不同信仰和不同思想的人交往，各種新思想，也開(kāi)啟了開(kāi)放意識(shí)。中國(guó)第一代具有開(kāi)放意識(shí)的思想家，如梁?jiǎn)⒊?、鄭觀應(yīng)等都出自廣東。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的骨干，如徐淘、徐達(dá)等人也出自廣東。在改革開(kāi)放中，廣東能領(lǐng)全國(guó)開(kāi)放之先，這并不是偶然的。

移民讓商幫走向全國(guó)

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后開(kāi)放了五個(gè)通商口岸，粵商失去對(duì)外貿(mào)易的壟斷權(quán)，在廣東逐漸衰落。但是，他們看中了上海，紛紛向上海轉(zhuǎn)移。今日的上海實(shí)際上是廣東人開(kāi)發(fā)的。當(dāng)時(shí)的上海號(hào)稱(chēng)“小廣東”，廣東到上海的移民有17萬(wàn)～18萬(wàn)人之多。他們以自己的資本實(shí)力和經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，使上海成為全國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的中心和許多國(guó)外大公司的總部所在地。他們的事業(yè)在上海得到繼續(xù)發(fā)展。

緊隨其后的是寧波人。寧波古稱(chēng)鄞，自古就是“海道輻輳之地”，是中國(guó)最古老的外貿(mào)口岸之一，也是東方海上絲綢之路的始發(fā)港。最早從唐代起就與日本等國(guó)有密切的對(duì)外貿(mào)易。在宋代，與廣州、泉州并稱(chēng)全國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港。明代之后，形成中國(guó)十大商幫中的寧波幫。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方各國(guó)用炮艦迫使清王朝對(duì)外開(kāi)放，寧波成為五個(gè)通商口岸之一。寧波人抓住這個(gè)歷史時(shí)機(jī)，從舊式商幫轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代企業(yè)家。

寧波商人也看到，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)中心在上海。于是，大量向上海移民。到清末，在上海的寧波人已有40萬(wàn)，占上海居民的三分之一。到20世紀(jì)二三十年代，在上海的寧波人已達(dá)百萬(wàn)之眾。他們或代理經(jīng)銷(xiāo)洋貨，或附股洋商，或充當(dāng)洋商買(mǎi)辦。在這一過(guò)程中，他們吸納西方的經(jīng)營(yíng)理念與管理經(jīng)驗(yàn)，從商業(yè)進(jìn)入實(shí)業(yè)，出現(xiàn)了嚴(yán)信厚、葉澄衷、朱葆三、虞洽卿、劉鴻生、周宗良、俞佐庭等一批叱咤風(fēng)云的早期民營(yíng)企業(yè)家，并掌握了上?？偵虝?huì)的實(shí)權(quán)。之后，他們又向漢口、天津等地發(fā)展，史上曾有“無(wú)寧不成市”之說(shuō)。值得注意的是，在這個(gè)移民過(guò)程中，他們完成了從商業(yè)資本向產(chǎn)業(yè)資本的轉(zhuǎn)化。在近代中國(guó)第一代產(chǎn)業(yè)企業(yè)家中，寧波人處于執(zhí)牛耳的地位。

徽商雖然不像粵商與寧波商一樣抓住了對(duì)外開(kāi)放的時(shí)機(jī)，但由于他們有移民的傳統(tǒng)，衰亡之后仍在全國(guó)各地活躍。徽商的衰落是在清中葉嘉慶、道光年間。當(dāng)時(shí)，清政府把鹽業(yè)的“納鹽制”改為“票鹽制”，任何人無(wú)須進(jìn)入“鹽綱”，只要花錢(qián)就可以買(mǎi)鹽引，從事鹽業(yè)貿(mào)易?；丈痰柠}業(yè)壟斷地位被打破，徽商作為一個(gè)商幫衰落了。但是，徽商并沒(méi)有徹底退出歷史舞臺(tái)。他們?cè)邴}業(yè)中衰落了，但仍從事茶葉、木材、典當(dāng)、票號(hào)等行業(yè)。他們離開(kāi)了徽州、離開(kāi)了傳統(tǒng)的鹽業(yè)中心揚(yáng)州，但仍然在全國(guó)其他地方從事商業(yè)活動(dòng)。徽幫繁榮雖然不再，但仍出現(xiàn)不少成功的企業(yè)家，胡雪巖就是轉(zhuǎn)場(chǎng)浙江后的成功者。

保守的晉商徹底衰亡

晉商曾是歷史上“天下第一商幫”，但卻也是最封閉、最保守的，在清末民初后，就徹底退出了中國(guó)商業(yè)歷史舞臺(tái)。

晉商曾是一個(gè)全球化貿(mào)易的商幫。晉商中的“船幫”在清朝康、雍、乾三朝從事與日本的貿(mào)易，“駝幫”從清初到清亡，一直從事對(duì)俄羅斯、蒙古的茶葉等物品貿(mào)易。他們的對(duì)外貿(mào)易只有物品交流，而沒(méi)有思想交流，且當(dāng)時(shí)的日本、俄羅斯、蒙古也遠(yuǎn)不如英、美等西方國(guó)家思想先進(jìn)。因此，在這種貿(mào)易中，銀子賺了不少，但思想并沒(méi)有提升。晉商在從事這些對(duì)外貿(mào)易時(shí)，只關(guān)心如何做好買(mǎi)賣(mài)，并沒(méi)有學(xué)習(xí)他們的新思想。在晉商的內(nèi)心深處，仍有根深蒂固的夜郎自大意識(shí)，把貿(mào)易伙伴國(guó)看作“蠻夷之地”。這種保守的心態(tài)阻礙了他們向外國(guó)學(xué)習(xí)。尤其是晉商的大東家、大掌柜居住在內(nèi)地封閉的太谷、平遙、祁縣的深宅大院中，對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初動(dòng)蕩變化的世界沒(méi)有絲毫了解，甚至拒絕去上海、北京、漢口這些開(kāi)放的地方看看。

這種保守，使他們失去了兩次重大的轉(zhuǎn)型機(jī)會(huì)。一次是從商業(yè)資本轉(zhuǎn)向產(chǎn)業(yè)資本。19世紀(jì)70年代，山西大量的煤炭礦藏被發(fā)現(xiàn)。山西人民奪回了被外國(guó)人騙走的開(kāi)采權(quán)。這是晉商轉(zhuǎn)型的一次極好機(jī)會(huì)。晉商梁本翅等人組建保晉公司準(zhǔn)備進(jìn)入現(xiàn)代化采煤產(chǎn)業(yè)，可惜這項(xiàng)事業(yè)沒(méi)有得到更多晉商的支持。由于缺乏資金，終于失敗。另一次，是從票號(hào)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代銀行。晉商有三次進(jìn)入銀行業(yè)的機(jī)會(huì)。前兩次是清政府和袁世凱讓晉商組建中央銀行——大清銀行，但被晉商拒絕。這也許是出于他們對(duì)政府和袁世凱的不信任，情有可原。第三次是大德通票號(hào)的北京分號(hào)掌柜李宏齡主張通過(guò)股份制形式，把分散的票號(hào)改組為現(xiàn)代商業(yè)銀行——三晉銀行。但由于晉商的保守，這個(gè)計(jì)劃最后還是流產(chǎn)了。初具現(xiàn)代金融意識(shí)的李宏齡被指責(zé)為有野心的“小人”，60歲時(shí)在郁悶與失望中離世。

坐失了兩次轉(zhuǎn)型機(jī)會(huì)，晉商的徹底消亡只是時(shí)間問(wèn)題。而且，晉商不如徽商，缺乏四海為家的移民精神，無(wú)論在什么地方獲得成功，錢(qián)都要流回到山西蓋大院。

（劉名遠(yuǎn)薦自《新財(cái)經(jīng)》2008年第8期 本刊有刪節(jié)）