當(dāng)一個(gè)新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)生走出校門時(shí),他學(xué)過的許多功課也許都已忘記。但是對(duì)于一個(gè)新聞從業(yè)者而言,有些東西是走出課堂之后也不能忘記的,那就是從事新聞職業(yè)所面臨的法律紅線和倫理底線。
對(duì)于新聞從業(yè)者而言,法律法規(guī)屬于他律的范疇,是不可逾越的紅線,這是對(duì)于一個(gè)新聞從業(yè)者他律的基本要求。
而新聞倫理則屬于自律的范疇,是新聞從業(yè)者的道德底線。觸及新聞倫理底線,將背離新聞職業(yè)的初衷和本質(zhì),背離公共利益的原則,也將失去一個(gè)新聞從業(yè)者的職業(yè)尊嚴(yán)。新聞倫理底線是新聞從業(yè)者內(nèi)心的原則和堅(jiān)持,它刻畫出一個(gè)新聞從業(yè)者的內(nèi)心邊界。
對(duì)于新聞從業(yè)者而言,新聞專業(yè)主義存在于何處?它就存在于法律紅線和倫理底線之間。
傳統(tǒng)媒體:傳統(tǒng)新聞倫理底線依舊不可逾越
新聞倫理的基本原則,都是在傳統(tǒng)媒體時(shí)代逐漸形成的。但是到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,傳統(tǒng)的新聞倫理信條不斷受到新技術(shù)、新媒體的沖擊。即使如此,新聞倫理的底線依舊不可逾越,不管是對(duì)于傳統(tǒng)媒體,還是新媒體。
有報(bào)道稱,中央電視臺(tái)郭振璽實(shí)際掌控著十幾家公關(guān)公司。被拉黑的企業(yè)向這些公司交“保護(hù)費(fèi)”以及緊急公關(guān)費(fèi),而被捧紅的企業(yè)則會(huì)主動(dòng)交廣告費(fèi)及股權(quán),郭振璽實(shí)現(xiàn)了個(gè)人財(cái)富和央視廣告的雙豐收。
在新聞倫理世界中,個(gè)人利益、媒體利益、公共利益、國(guó)家利益等等,都更為緊密地交織在一起,融合在一起,使得利益主體更加趨于多元化,利益格局進(jìn)一步趨于復(fù)雜化。
當(dāng)然,新聞媒體和新聞從業(yè)者均非生活在真空之中,而是生活在各種利益交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)之中。在面臨個(gè)人利益、媒體利益、公共利益和國(guó)家利益之間的矛盾沖突時(shí),尤其不能因不擇手段謀取個(gè)人利益和媒體利益而傷害公共利益和國(guó)家利益。
作為中央電視臺(tái)這樣的強(qiáng)勢(shì)媒體組織,一方面其具有國(guó)家級(jí)媒體的權(quán)威身份,另外一方面其又處于利益驅(qū)動(dòng)的傳播動(dòng)力結(jié)構(gòu)之中。如果這種傳播體制內(nèi)的某些角色積極投入將自身傳播權(quán)力轉(zhuǎn)化為個(gè)人利益的利益鏈條中而難以自拔,那么,這個(gè)角色不管處于怎樣的位置,都將只能走向一條自我毀滅的道路。
新媒體:不應(yīng)忽視其所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任
中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授陳力丹等所著《中國(guó)新聞職業(yè)規(guī)范藍(lán)本》一書中曾經(jīng)對(duì)有償新聞、有償不聞、新聞敲詐進(jìn)行了專門論述,并認(rèn)為其實(shí)質(zhì)是以權(quán)謀私。
從目前21世紀(jì)網(wǎng)進(jìn)行新聞敲詐、有償沉默的新聞報(bào)道來(lái)看,作為媒體組織,它其實(shí)已經(jīng)走向了自己最初新聞理想和社會(huì)責(zé)任的反面;作為媒體人,他們也走向了自己新聞理想和社會(huì)責(zé)任的反面。
這樣的故事之所以發(fā)人深省,是因?yàn)檫@種方式在新聞傳播領(lǐng)域具有一種普遍性并時(shí)有所聞。為了個(gè)人利益和媒體利益,而傷害公共利益,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)造成深度傷害,這是21世紀(jì)網(wǎng)自身利益運(yùn)行的邏輯。這種邏輯是一種唯媒體組織利益至上的觀念使然。
在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新媒體傳播形態(tài)的重要性不斷上升,其在傳播領(lǐng)域所具有的位置越來(lái)越重要,其對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的傳播影響力越來(lái)越大。在這種情況下,尤其對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體組織而言,他們?cè)絹?lái)越處于社會(huì)傳播體系的核心區(qū)域,他們更不應(yīng)該因?yàn)樽约壕哂行旅襟w的身份而游離于法律法規(guī)和新聞倫理之外。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,具有這樣一個(gè)獨(dú)特的傳播角色而不愿意擔(dān)負(fù)與之相匹配的法律責(zé)任和倫理責(zé)任,那將是荒謬和可悲的。
自媒體:把握好傳播賦權(quán)和新聞倫理之間的平衡
自媒體大致可以看作是新媒體中的一個(gè)類型,但具有一定的模糊性和迷惑性。
自媒體是以傳播者個(gè)體為主體的一種社會(huì)化傳播形態(tài),本質(zhì)是一種媒體組織的開放化、社會(huì)化、碎片化。
其實(shí),從歷史維度來(lái)看,所謂的自媒體,古已有之,作為傳播主體的每個(gè)個(gè)人,就是進(jìn)行自我傳播的自媒體。自媒體本身無(wú)所謂新舊,只不過這個(gè)時(shí)代自媒體依托新媒體的特點(diǎn)發(fā)展得更快一些、更多一些、更好一些。自媒體這種類型可以看作是一種依托新媒體傳播形態(tài)、獲得新技術(shù)的賦權(quán)、借助個(gè)人的影響力、行使新聞媒體職能的一種新興傳播形態(tài)。
相比傳統(tǒng)的新聞媒體,這種高度濃縮的新興媒體形態(tài),使得該傳播主體本能地將個(gè)人利益、媒體利益高度統(tǒng)一在一起,且失去了傳統(tǒng)媒體組織內(nèi)部多重的把關(guān)和相關(guān)的制衡,從而將自媒體置于多種利益沖突的核心位置。在這種情況下,自媒體尤其需要在傳播賦權(quán)和新聞之間把握好自己的平衡。
面對(duì)新聞業(yè),作為新聞消費(fèi)者的讀者也應(yīng)具有必要的媒介素養(yǎng)。正如美國(guó)學(xué)者約翰·麥克馬那斯在其《市場(chǎng)新聞業(yè):公民自行小心?》一書所提醒的:在市場(chǎng)邏輯和新聞邏輯的較量中,作為讀者的公民應(yīng)該對(duì)內(nèi)容具有清醒的認(rèn)識(shí)和必要的警惕。
(付玉輝 中國(guó)傳媒大學(xué)廣播電視研究中心特約研究員)endprint