馬頭琴在呼和浩特

本刊記者/孟建軍

說起馬頭琴，人們自然而然就將它和大草原聯(lián)系在了一起。

記者前不久去了一趟內(nèi)蒙古省會(huì)呼和浩特市，拜訪了幾位制作樂器的師傅。記者問內(nèi)蒙資深的樂器制作名家段廷俊師傅：呼市許多現(xiàn)在有多少家做馬頭琴的？“可不少了。”段師傅沉吟了片刻回答，“有名氣的、沒有名氣的，大概有三四十家？一個(gè)人做的也有，有的是三五個(gè)人家庭作坊式的，也有十幾個(gè)人的，規(guī)模不等?！?/p>

馬頭琴緣何火爆

從何時(shí)開始，拉馬頭琴的和制作馬頭琴的開始多了起來？段師傅解答了記者的疑問：“是從2000年以后。自從馬頭琴改革成功以來，馬頭琴的音色變得好聽了，很多人發(fā)現(xiàn)拉馬頭琴比干別的掙錢容易一些。會(huì)拉馬頭琴的人可以在旅游點(diǎn)從事演奏，也算是個(gè)職業(yè)?！辈菰糜坞x不開馬頭琴，馬頭琴也成為了草原旅游業(yè)最具特色的元素之一。有需求就有市場，很多馬頭琴培訓(xùn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生。除了一些專業(yè)院校招收馬頭琴專業(yè)外，呼和浩特市還有很多民辦的馬頭琴培訓(xùn)學(xué)校。“當(dāng)初找個(gè)馬頭琴演奏員可不好找了，現(xiàn)在一抓一把。這些年藝術(shù)學(xué)院以及其他民間教馬頭琴的人多了起來，學(xué)習(xí)馬頭琴的人也多了。這樣一來，就帶動(dòng)了馬頭琴的制作行業(yè)?！豹q如學(xué)習(xí)古琴的人一多，帶動(dòng)了古琴制作行業(yè)一樣，諸多人投入到馬頭琴制作的領(lǐng)域，故此馬頭琴制作成為呼和浩特市的一個(gè)特色產(chǎn)業(yè)。段師傅說：呼市制作馬頭琴的大多是蒙古族的，如色登、烏力吉、布和、莫德樂圖、呼格吉勒圖、朝魯、蘇立德……馬頭琴制作大師張純?nèi)A先生去世后，漢族做馬頭琴最有名的，就只剩下段廷俊師傅一個(gè)人。

段師傅說，馬頭琴的普及推廣，跟當(dāng)初馬頭琴改革成功有很大關(guān)系。沒有當(dāng)初的改革成功，就沒有今天馬頭琴普及的大好局面。

馬頭琴在內(nèi)蒙銷售得最好

內(nèi)蒙古二人臺(tái)劇團(tuán)的三弦演奏家白金虎帶記者到呼市團(tuán)結(jié)小區(qū)找段師傅，他們是老朋友了。路過一家“蘇和的白馬樂器有限公司”，段師傅領(lǐng)記者進(jìn)去參觀。記者看著這地方有些眼熟，一問才知道，這里原來曾是“駿馬樂器廠”所在地。當(dāng)年采訪駿馬樂器廠負(fù)責(zé)人布和時(shí)，記者就曾來過這里，而今這里干的還是馬頭琴，老板卻換了。在團(tuán)結(jié)小區(qū)，至少有三四家馬頭琴廠在這里扎堆。

長命是“蘇和的白馬民族樂器有限公司”經(jīng)理莫德樂圖的員工。記者一行過來時(shí)，發(fā)現(xiàn)他正在門外制作一個(gè)巨大的馬頭琴模型，光琴桿就有十幾米長。當(dāng)然，他們用的不是木料，而是其他硬質(zhì)材料。原來他們制作這個(gè)龐然大物，為的是立在門口作為工廠醒目的標(biāo)志。長命告訴記者，他們廠有十一個(gè)員工?！叭绻粋€(gè)月使勁做，我們可以生產(chǎn)500把馬頭琴?！避囬g里，一臺(tái)數(shù)控機(jī)器同時(shí)雕刻著五個(gè)琴桿上的馬頭，機(jī)械化程度的提高，大大減小了勞動(dòng)強(qiáng)度，提高了工效。記者問他：“你們制作什么檔次的馬頭琴？”長命回答：“普及的，中高檔的都做。初學(xué)者大多買普及型的馬頭琴；每逢假期，中高檔的琴銷售較多一些?！遍L命還告訴記者，這段時(shí)間訂貨少，所以存了一些貨。他稱，全國各地都有他們的客戶，但馬頭琴還是以內(nèi)蒙銷售得最好。談起為何學(xué)習(xí)馬頭琴的人越來越多，他抬眼看著段師傅笑著說：“段老師說了，馬頭琴是能拉曲子最多的樂器，因而能夠吸引很多人學(xué)習(xí)。”

話說馬頭琴的改革

段廷俊是內(nèi)蒙資深的樂器制作師，他諳熟馬頭琴在內(nèi)蒙古發(fā)展的歷史，早年曾與齊.寶力高一道對馬頭琴進(jìn)行改良、改革。他說，馬頭琴是一個(gè)色彩樂器，以后要發(fā)展成為旋律樂器，這是一個(gè)過程。老段師傅侃侃而談：“做任何樂器，都要定位。作為色彩樂器，怎么定弦都行，但要作為旋律樂器，定弦就要規(guī)范化了?！?/p>

老段師傅認(rèn)為，西洋樂器在規(guī)范化方面比民族樂器做得到位，譬如小提琴是高音樂器，中提琴是中音樂器，大提琴是低音樂器，倍大提琴是倍低音樂器，而中國的各種胡琴雖然各有其位，但聲音不統(tǒng)一。老段師傅強(qiáng)調(diào)：馬頭琴要定位，高音、中音、低音，要形成系列化。

說起馬頭琴的改革，段師傅娓娓道來。改革馬頭琴，還要從第一屆華北音樂節(jié)說起。據(jù)悉華北音樂節(jié)只搞過三屆，第一屆是1980年在北京召開，代表馬頭琴界參加音樂節(jié)的是呼倫貝爾盟的巴雅爾?！爱?dāng)時(shí)是寶音達(dá)賴帶隊(duì)，我給老巴雅爾做了一把蟒皮馬頭琴，采用調(diào)音制作。皮子面不能調(diào)，但背板能調(diào)?！崩隙芜€在琴桿上做了一個(gè)龍頭。老段師傅說，那把琴在蟒皮琴里面音色最好。老巴雅爾去世后，他的兒子還在使用這把琴。老段師傅接著回憶道：“1983年，第二屆華北音樂節(jié)在太原召開，此時(shí)我已有了1980年制作馬頭琴的基礎(chǔ)，懂得了制作馬頭琴時(shí)要調(diào)音制作的道理。齊·寶力高要拉18分鐘的《草原音詩》協(xié)奏曲，皮面琴不行，上舞臺(tái)老跑弦。當(dāng)初搞交響樂的對民族樂器有些瞧不起，總認(rèn)為民族樂器音也不準(zhǔn)，噪音太大，不和諧?！倍螏煾嫡f，當(dāng)時(shí)齊·寶力高找到他，要求他制作一把馬頭琴。段師傅問齊·寶力高，希望這把琴靠近皮面的音色還是木面的音色？齊·寶力高回答還是靠近蟒皮面的音色，于是段師傅就采用梧桐木做面板，這也是將梧桐木用于馬頭琴的開始。段師傅稱，當(dāng)時(shí)他采用六面調(diào)音，側(cè)板最初是1.2厘米厚，最后刮成6毫米厚，讓人感覺琴箱小了一圈，后來把音孔擴(kuò)大了，背板也刮薄了，前后他一共調(diào)了五次。第五次，齊·寶力高在排練時(shí)拉著經(jīng)過改良的馬頭琴，無論是音色還是穿透力都十分理想。指揮激動(dòng)地說：“齊·寶力高的琴成功了！”據(jù)說，齊·寶力高參演的節(jié)目，成為那屆音樂節(jié)中最受歡迎的節(jié)目，之后他又與北京歌舞團(tuán)合作，帶著這把改良的馬頭琴來北京演出了一場。段師傅說：一個(gè)樂器成功，首先征服的是指揮家。

段師傅在馬頭琴制作的領(lǐng)域里，摸爬滾打40年。他發(fā)現(xiàn)，很多演奏家在舞臺(tái)上使用的馬頭琴發(fā)出的是“悶疙蛋”聲音，演奏者竟渾然不覺，還在那里陶醉著……段師傅覺得很可悲。

說起改革馬頭琴，其實(shí)在齊·寶力高和段廷俊之前，就有人和工廠嘗試改革馬頭琴了。

段師傅拿出一把北京某樂器廠早年制作的改良馬頭琴，面板采用的是提琴挖板的手法，從側(cè)面看與提琴面板一樣是有弧度的，只是聲音發(fā)悶，不夠響亮，這種改革并不算成功。老段師傅說，1984年，達(dá)日瑪還嘗試過用鋼弦替代馬尾弦、尼龍弦的馬頭琴，最后這個(gè)鋼弦馬頭琴還獲得了文化部三等獎(jiǎng)。

段師傅新近制作出幾把蟒皮面的馬頭琴，上部貼了一塊八公分寬的面板，蟒皮蒙在上面幾乎看不出來，只在光亮處能夠顯現(xiàn)。他說，貼這條面板的目的，就是為了方便在正面開出音孔，全是蒙皮，無法在上面挖出音孔。過去蟒皮面的馬頭琴，開孔幾乎都在側(cè)面，段師傅正面開音孔的蟒皮面馬頭琴也算是一種革新成果。

這把琴的琴弦采用的是馬尾，完全回歸到馬頭琴的原始狀態(tài)。段師傅上手拉了一曲《鴻雁》，低沉的聲音十分蒼涼。問其為何在松木面板、桐木面板已成為當(dāng)今馬頭琴的一統(tǒng)模式下，還要制作人們棄之不用的蟒皮面馬頭琴呢？段師傅笑著答道：“人們在吃慣了細(xì)糧的時(shí)候，也想吃吃粗糧，我這個(gè)蟒皮面的馬頭琴就是粗糧。”

馬頭琴繁榮背后存在的問題

呼格吉勒圖近年來開始涉獵馬頭琴制作，他制作的馬頭琴因?yàn)樵谫|(zhì)量、音色上有獨(dú)到之處，因而一些專業(yè)人士會(huì)向他定制馬頭琴。平時(shí)他一個(gè)人在工作室制作一些較為高端的馬頭琴，如果有了訂單，他會(huì)把活分配給一些人做，這也算借船出海。他稱現(xiàn)在正在蓋自己的工廠，打算擴(kuò)大制作規(guī)模。他坦言，現(xiàn)在工廠或工作室很難養(yǎng)住人，各個(gè)廠家的工人也都不穩(wěn)定。有些制作師都是從外地找來自己的親戚干活，有些人學(xué)會(huì)以后就不再甘心給別人打工，而是另立門戶自己開干了。記者了解的一個(gè)馬頭琴制作師就是這樣，當(dāng)年他的兩個(gè)小舅子在他的工廠干活，現(xiàn)在他們都出去單干了。

從好的方面說，員工外流對繁榮馬頭琴的制作事業(yè)是一件好事，從另一個(gè)角度來講，員工隊(duì)伍的不穩(wěn)定，也容易造成樂器質(zhì)量的波動(dòng)。

還有一個(gè)制作師說，今年的馬頭琴數(shù)量整體減少了，不知道是個(gè)別現(xiàn)象還是普遍現(xiàn)象？他還說，如果制作師沒有一些與院校老師的關(guān)系，銷售就會(huì)成問題?！坝械睦蠋焿艛啵蛔寣W(xué)生買外面的琴，只能從他手里買琴?！边@位制琴師說的問題，其實(shí)在其他門類的樂器中也都存在。

記者發(fā)現(xiàn)，馬頭琴制作領(lǐng)域雖然發(fā)展很快，制作隊(duì)伍也在逐漸擴(kuò)大，但在標(biāo)準(zhǔn)化執(zhí)行方面還存在問題。雖然馬頭琴制作有一定的標(biāo)準(zhǔn)，但一些手工作坊在標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上隨意性較大。常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！睒I(yè)界有人稱，馬頭琴被做亂了，誰想怎么做就怎么做。小提琴制作師在制作時(shí)，都有一個(gè)琴型作為藍(lán)本，要么斯式，要么瓜式。面板的薄厚，每一個(gè)點(diǎn)都需要借助儀器進(jìn)行測量。而馬頭琴制作的藍(lán)本在哪里？沒有圖騰，便沒有禁忌。制作師們自由發(fā)揮，琴箱的大小、薄厚、外觀造型都不盡相同。獨(dú)奏可以，但走樂隊(duì)化、交響化的路子，恐怕就存在一些問題了。正如段師傅所言，“制作馬頭琴，音梁結(jié)構(gòu)、尺寸比例、板子薄厚都有講究”，“做琴要講究聲學(xué)、力學(xué)、角度、比例。做琴第一是音色，第二要做壽命，第三是定位”。作為一個(gè)資深的馬頭琴制作師，段師傅的經(jīng)驗(yàn)之談，值得年輕的制琴師們回味和思考。

馬頭琴最終要走向樂隊(duì)化

記者問段師傅，現(xiàn)在的馬頭琴都使用什么材料的面板？他回答，現(xiàn)在馬頭琴既有松木面板，也有梧桐木面板。梧桐木面板接近原始馬頭琴的味道，但聲音有些松散；白松的聲音比較細(xì)膩。段師傅笑著說：“這兩種琴的聲音被稱為是成吉思汗的兩匹駿馬?！?/p>

段師傅稱，過去做琴人要懂得音樂、木工、美工，而現(xiàn)在做樂器的人，是否具備了這些素質(zhì)呢？

“搞音樂要講究四個(gè)字：震撼，波及。震撼完了之后沒有波及，就起不到震撼的作用。我們要讓全世界各國的人都熱愛馬頭琴，學(xué)習(xí)馬頭琴?！闭f這話的時(shí)候，段師傅自信滿滿。

他自信地表示：現(xiàn)在做馬頭琴的人越多，拉馬頭琴的人越多，我們的名聲就越大，因?yàn)槲覀冏非蟮氖遣菰堑囊羯?。因?yàn)槔怯斜l(fā)力，羊就沒有爆發(fā)力。啥叫爆發(fā)力？臺(tái)上拉琴臺(tái)下震撼！你沒有穿透力震撼誰？

段師傅還說，提琴的四個(gè)聲部波及全世界，值得我們學(xué)習(xí)。馬頭琴一響，絕對不能是提琴音色，但應(yīng)有提琴的成分。

段師傅認(rèn)為，馬頭琴最終要走向樂隊(duì)化。沒有樂隊(duì)化，單打獨(dú)斗，馬頭琴就沒有前途。