對教學(xué)文本解讀的歸宿價值的再思考

宋凱　鄭厚國

一、 解讀文本，呈現(xiàn)回歸價值

教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)當是教材的再度開發(fā)者。筆者認為，教學(xué)文本的解讀區(qū)別于一般的文本解讀，因為教學(xué)文本的解讀是以為學(xué)生閱讀服務(wù)為前提的預(yù)設(shè)解讀，是以《語文課程標準》為準則，教給學(xué)生閱讀方法，提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)為宗旨的多元解讀。教師要思考學(xué)生哪些地方能讀得懂，哪些地方讀起來有困難，哪些地方是學(xué)生閱讀的盲點，遇到困難需要什么樣的教學(xué)策略去引領(lǐng)，從而讓學(xué)生進入文本所描述的情境，讓學(xué)生掌握閱讀方法。

《理想的風(fēng)箏》一文，作者用大量的篇幅飽含深情地回憶劉老師放飛風(fēng)箏的過程，他的一顰一笑、一言一行以及“圓木拐杖”“風(fēng)箏”兩個事物在作者的記憶中烙下深深的印跡。劉老師放飛的風(fēng)箏中包含了什么，他對作者的一生又產(chǎn)生了什么樣的影響是這篇課文教學(xué)目標中的難點。在教學(xué)“放飛風(fēng)箏”這一片段時，我先通過尋言得意，讓學(xué)生感受“劉老師決不肯失去親手把風(fēng)箏送上藍天的快樂”“他故意撒脫手……氣喘吁吁地抓住了線繩，臉上露出得意和滿足的神氣”兩個細節(jié)，感受到劉老師在放飛風(fēng)箏中獲得證明自己、挑戰(zhàn)自我的快樂，理解劉老師放飛的不僅僅是風(fēng)箏，更是放飛自己的理想。他盡管腿有殘疾，行動不便，但他要借自由翱翔的風(fēng)箏，寄托自己在廣闊的天地之間，放飛心中熱愛生活、面對現(xiàn)實、挑戰(zhàn)自我的理想，進一步理解課題“理想的風(fēng)箏”；再通過披文入情，引領(lǐng)學(xué)生品味“他仰望白云，注視著那青黑的小燕子在風(fēng)中翱翔盤旋。”追問“劉老師此時注視的風(fēng)箏，僅僅是一只普通的小燕子嗎？”讓學(xué)生再次理解劉老師放飛的不只是自己的理想，還放飛著我們的理想，深度解讀“給了我數(shù)不清的幻想”；最后，通過剪輯鏈接，回眸課文第2自然段景色描寫的作用，鏈接作者的生平經(jīng)歷：當作者蘇叔陽在“文革”時遭到殘酷打擊的時候，晚年躺在病榻上病痛難忍的時候，總是會想到劉老師，想到劉老師無論遇到什么困難與挫折，都樂觀向上、孜孜以求的生活態(tài)度，讓學(xué)生感受到那是因為劉老師的言傳身教，給作者深刻的影響，使作者在幼小的心靈里播下了理想的種子，從而理解“理想的風(fēng)箏”的真實含義以及體會劉老師給予作者一生的影響。

這樣解讀與回歸，從三個視角引領(lǐng)學(xué)生感悟文本，將學(xué)生的注意力集中在人物的語言、神態(tài)和環(huán)境的描寫上，為學(xué)生與文本進行情感交流創(chuàng)造了條件，一點一點地讀懂、讀深、讀透文字背后蘊含的情感和意義，一點一點地深化認識作者所表達的內(nèi)容。

二、 融入文本，凸現(xiàn)引領(lǐng)思想

受學(xué)生的閱讀視界、生活經(jīng)驗、年齡等因素的限制，學(xué)生對文本的理解與體驗是無法齊步劃一的。這就要求教師給學(xué)生提供多樣的輔助方式，盡可能地激發(fā)學(xué)生閱讀欲望，掀起情感波瀾，喚醒學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗，讓學(xué)生憑借文本去跨越時空，進入自己無法親歷的感人場景，靠近這些可歌可泣的英雄并與他們進行心與心地交流。

《司馬遷發(fā)憤寫〈史記〉》這篇課文，由于內(nèi)容離學(xué)生生活實際較遠，加上語言平淡淺顯，表達的主題也相對凸顯，學(xué)生在閱讀時難以產(chǎn)生主動的情感，司馬遷的形象自然也就無法在學(xué)生心中豐滿厚重起來。在教學(xué)中，我對《史記》這一巨著耗盡了司馬遷畢生心血及宮刑帶來心靈與人格創(chuàng)傷的相關(guān)資料作了適度的補充，抓住了“司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生”這句話，在教學(xué)中將不同的聲音再現(xiàn)出來，用這些聲音來撞擊學(xué)生的內(nèi)心體驗：每當司馬遷悲憤交加時，他的耳邊就響起了父親臨終時遺憾的嘆息聲： ；響起了父親臨終時充滿期待的囑咐聲： ；響起了滿朝文武官員議論的聲音： 。通過這樣的設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生在閱讀對話中，真切地感受到作品所蘊含的精妙的精神世界，而不是漂浮于作品表面的天馬行空的感悟，不是游離于作品簡單地進行說教。

教師對文本的深度解讀，能夠啟迪學(xué)生的悟性、塑造學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)、陶冶學(xué)生優(yōu)雅性情、培養(yǎng)學(xué)生寬廣胸襟，進而形成積極的人生觀和正確的價值觀。因此，在教學(xué)文本的解讀中，要擺正主體與主導(dǎo)之間的關(guān)系。

（作者單位：灌云縣伊山小學(xué)、灌云縣教研室）