中專語(yǔ)文教學(xué)的文化教育思考

馬路

【摘要】中專語(yǔ)文教學(xué)負(fù)有發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)造民族優(yōu)秀文化的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)承擔(dān)起文化教育的時(shí)代重任，在學(xué)習(xí)和傳承中不斷拓展新的語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展方向。因此，中專語(yǔ)文教學(xué)要在提高中專學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的同時(shí)，注重其文學(xué)領(lǐng)悟能力、鑒賞能力的培養(yǎng)，豐富其文化素養(yǎng)，讓語(yǔ)言文化能傳承和突顯出我國(guó)民族文化的深層內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。本文針對(duì)中專語(yǔ)文教學(xué)引發(fā)的文化教育主題進(jìn)行深入的思考和探究，正確解讀中專語(yǔ)文教學(xué)的真正內(nèi)涵和意義。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 民族文化 傳承 創(chuàng)新 拓展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G718.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）6-0043-02

語(yǔ)文科目屬于民族優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新的一種重要教育手段，是對(duì)我國(guó)文化演變和發(fā)展描寫(xiě)最為具體而詳盡的學(xué)科，其對(duì)文化的表型形式是華夏文化中最為重要也是最為明顯的一種。民族優(yōu)秀文化以其獨(dú)特的文化魅力和豐富多彩的內(nèi)容薪火相傳，語(yǔ)文作為弘揚(yáng)和創(chuàng)新文化最為常見(jiàn)的形式已然成為了我國(guó)現(xiàn)代教育難以替代的教學(xué)科目。如果想要中國(guó)文化和語(yǔ)言藝術(shù)得以持久的發(fā)展和創(chuàng)新，就必須賦予語(yǔ)文科目新的內(nèi)涵和教育任務(wù)，進(jìn)而使語(yǔ)言文化和傳統(tǒng)文化繼續(xù)被發(fā)揚(yáng)光大。中專語(yǔ)文作為各級(jí)各類(lèi)中等專業(yè)學(xué)校各專業(yè)學(xué)生必修的一門(mén)公共基礎(chǔ)課，同樣擔(dān)負(fù)著對(duì)即將走上職業(yè)崗位的學(xué)生進(jìn)行文化教育、豐富其人文素養(yǎng)、引導(dǎo)其傳承和突顯出我國(guó)民族文化的深層內(nèi)涵和獨(dú)特魅力的重任。

1、在中專語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行民族優(yōu)秀文化教育的意義

在人的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程中，所謂最至關(guān)重要的發(fā)育階段非青春期莫屬，中專語(yǔ)文的教學(xué)主體就恰好是處于該階段的學(xué)生。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，中專學(xué)習(xí)時(shí)期不單單是其文化知識(shí)與專業(yè)知識(shí)的積累和技能的掌握時(shí)期，更重要的是其健康生理和心理的過(guò)渡期和完善期，是一個(gè)其提高審美能力、培養(yǎng)文化素養(yǎng)、強(qiáng)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、塑造鮮明個(gè)性和提高文化鑒賞力的過(guò)程。中專語(yǔ)文教師要在明確和認(rèn)清此要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓住發(fā)展機(jī)遇，基于促進(jìn)學(xué)生個(gè)體職業(yè)發(fā)展的視角，選用民族優(yōu)秀的文化范例來(lái)指導(dǎo)和教育學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生健康品格和思想的形成。中專學(xué)校應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化其文化教育模式，并以此為基礎(chǔ)不斷創(chuàng)新新的教學(xué)模式，以課程教學(xué)內(nèi)容為載體，將民族優(yōu)秀文化深深地植入學(xué)生的身心之中，引導(dǎo)學(xué)生確立民族文化意識(shí)、建立民族文化體系，使學(xué)生免受不良文化的侵?jǐn)_和污染，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化和民族思想，讓更多的學(xué)生接受民族優(yōu)秀文化精神和思想的洗滌，這也恰恰切合《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定的"提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)"的課程任務(wù)要求。中專語(yǔ)文教學(xué)作為技能學(xué)習(xí)和文化積累的重要基礎(chǔ)和有力保障，其肩負(fù)的歷史責(zé)任是十分巨大的，是其它科目所不能比擬的。因此，中專語(yǔ)文教師在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的文化教育，注重提高學(xué)生的文學(xué)領(lǐng)悟能力、鑒賞能力，豐富其民族優(yōu)秀文化和人類(lèi)進(jìn)步文化素養(yǎng)，必然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2、中專語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文化教育策略

2.1注重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的文化積累

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程其實(shí)就是民族優(yōu)秀文化的傳承過(guò)程，課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育的主要途徑，教師首先要有利用課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育的主動(dòng)意識(shí)。在課堂教學(xué)中進(jìn)行文化教育，最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是要從教材的實(shí)質(zhì)內(nèi)容出發(fā)，找到文化教育的切入點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的文化接受能力和記憶能力，促進(jìn)學(xué)生自主確立民族文化意識(shí)、建立民族文化體系，達(dá)到繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化和民族思想的培養(yǎng)目標(biāo)。其次，語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)絕對(duì)不可以偏離文本內(nèi)容，因?yàn)榻滩乃x用的文章往往是歷史積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化精華，是民族精神的集中體現(xiàn)，即使是課改后新加入語(yǔ)文課本的文章，也是具有現(xiàn)代意義和當(dāng)代特色的民族優(yōu)秀文化篇章。語(yǔ)文教材的選擇應(yīng)當(dāng)確保其當(dāng)代性與歷史性的統(tǒng)一以及國(guó)際性與民族性的統(tǒng)一，而其中的內(nèi)容不但可以使學(xué)生拓展文化視野，汲取各地優(yōu)秀文化的精華，還能夠使學(xué)生領(lǐng)悟和感受各種文化內(nèi)容中所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)?；谝陨嫌^點(diǎn)，中專語(yǔ)文教材的文章選擇應(yīng)當(dāng)先選取富有極高的精神意義和文化實(shí)質(zhì)、能夠重點(diǎn)提高學(xué)生精神文化和文學(xué)素養(yǎng)的篇章，以幫助學(xué)生理解和塑造獨(dú)特的文化性格。中專語(yǔ)文教師作為舊文化和新文化的傳播紐帶，其最重要的任務(wù)就是發(fā)掘語(yǔ)文魅力和展現(xiàn)教材中的經(jīng)典內(nèi)容與民族優(yōu)秀文化精華，要根據(jù)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展方向，有針對(duì)性地實(shí)施民族文化、革命歷史和人文精神等多元化的素質(zhì)教育，充分利用語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行全方位、多維度的文化素質(zhì)教育，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟民族優(yōu)秀文化真諦、感受民族優(yōu)秀文化意義、體驗(yàn)民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵，進(jìn)而使學(xué)生浸潤(rùn)在民族優(yōu)秀文化的魅力之中，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具性和人文性相統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)。

2.2在課外的閱讀和實(shí)踐中進(jìn)行文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用

語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中為學(xué)生傳遞民族文化知識(shí)，首先要明確的一點(diǎn)是語(yǔ)文教學(xué)中的文化元素與學(xué)生的文化素養(yǎng)培養(yǎng)不是一蹴而就的，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能操之過(guò)急，要有一個(gè)創(chuàng)新和優(yōu)化的學(xué)習(xí)階段。語(yǔ)文教師不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科成績(jī)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題，也不能只限定在語(yǔ)言文字解析和傳播這一狹小的范圍內(nèi)，應(yīng)當(dāng)將民族優(yōu)秀文化、現(xiàn)代優(yōu)秀文化、歷史優(yōu)秀文化和種族優(yōu)秀文化與學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合在一起，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的全面認(rèn)識(shí)，并以此為基礎(chǔ)不斷地探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。民族的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的、不斷優(yōu)化的過(guò)程，所以其文化的發(fā)展具有當(dāng)代性和傳統(tǒng)性兩方面的特征，這就要求教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生接觸自然、接觸社會(huì)，進(jìn)行課外拓展閱讀和實(shí)踐，靈活、巧妙地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)領(lǐng)悟、認(rèn)識(shí)、反思、創(chuàng)新語(yǔ)文知識(shí)和民族優(yōu)秀文化。在課外閱讀教學(xué)中，教師可以結(jié)合課內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的特殊性，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和民族優(yōu)秀文化的了解和掌握，例如通過(guò)課外古詩(shī)文鑒賞會(huì)、朗誦比賽、人文景觀作品收集與展示等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)民族優(yōu)秀文化的審美能力和鑒賞能力，促進(jìn)其正確的價(jià)值觀、文化觀和信念觀的形成。教師還應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)造有利的閱讀條件，如組織學(xué)生在校內(nèi)圖書(shū)館集中開(kāi)展閱讀活動(dòng)、建立班級(jí)閱覽角等方式，吸引學(xué)生閱讀，提高其閱讀興趣。對(duì)民族優(yōu)秀文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握不但能使學(xué)生對(duì)民族發(fā)展有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，而且還能在無(wú)形之中幫助學(xué)生形成正確的文化價(jià)值理念，并通過(guò)反思和創(chuàng)新等學(xué)習(xí)方式將課本內(nèi)容聯(lián)系到課外實(shí)踐當(dāng)中去，有效地?cái)U(kuò)大了語(yǔ)文教學(xué)空間和文化內(nèi)容，豐富了學(xué)生的文化積累。

2.3努力營(yíng)造學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化的人文校園

現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展極大地促進(jìn)了人類(lèi)文明和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，但也為教育事業(yè)帶來(lái)了無(wú)可避免的不良影響，例如，網(wǎng)絡(luò)游戲、電子設(shè)備已經(jīng)遍布了整個(gè)校園，不少學(xué)生沉溺其中，使其身心都受到不同程度的侵蝕，假如在這樣的校園環(huán)境下，學(xué)生沒(méi)有文化的熏陶和感染，那么其今后的學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)必將受到嚴(yán)重影響。中專學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)是豐富多彩的，第二課堂園地的開(kāi)設(shè)就很好地詮釋了這一點(diǎn)。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)當(dāng)占領(lǐng)并堅(jiān)守校園--這個(gè)第二課堂園地開(kāi)展文化教育，精心綠化美化校園，合理布局并完善校園文化教育設(shè)施如圖書(shū)館、校園文化墻、宣傳欄、文化傳播中心等，開(kāi)設(shè)課外舞蹈、音樂(lè)、繪畫(huà)培訓(xùn)班等，讓學(xué)生在賞心悅目的人文環(huán)境中隨時(shí)隨地、耳濡目染地接受多種形式的文化教育。語(yǔ)文教師可采用形式多樣、親和力強(qiáng)的課外教學(xué)手段和方式，如組織學(xué)生在校園開(kāi)展黑板報(bào)比賽、音樂(lè)與舞蹈演出、中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)比賽、中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展史講座、各地風(fēng)土人情推介會(huì)、人文景觀影視觀摩、朗誦比賽等活動(dòng)，去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，使他們喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，崇尚民族精神。

教育不僅僅是傳授和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能的過(guò)程，更是文化傳播和傳承的有效途徑，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是育人。語(yǔ)文教學(xué)作為一種教育行為，必須滲透文化內(nèi)容，才能體現(xiàn)教育的本質(zhì)，達(dá)成育人的功能，職業(yè)教育亦是如此。職業(yè)教育的本質(zhì)在于幫助學(xué)生完成由單一學(xué)習(xí)者角色向綜合職業(yè)者角色的轉(zhuǎn)換，助其立業(yè)謀生，促其德、智、體、美的全面、可持續(xù)發(fā)展，中專語(yǔ)文教學(xué)作為職業(yè)教育有機(jī)整體的重要組成部分，既要讓學(xué)生掌握較扎實(shí)的、"夠用，實(shí)用"的學(xué)科理論知識(shí)和專業(yè)知識(shí)技能，同時(shí)又要滲透文化教育內(nèi)容，如此才能使學(xué)生逐步成長(zhǎng)為身心健康、具有健全人格和良好個(gè)性、自主傳承和創(chuàng)新民族優(yōu)秀文化、人文素養(yǎng)較高的職業(yè)人，努力推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育飛速向前發(fā)展。

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