牧笛吹響處即是東方田園

文/王昕

牧笛吹響處即是東方田園

文/王昕

資深媒體人

音樂愛好者，積蓄都用來燒唱片，喜愛搖滾樂、爵士樂和藍(lán)調(diào)

曾出版音樂方面著述4冊(cè)，在多家媒體開設(shè)專欄

高畑勛也已經(jīng)80歲了，DVD時(shí)代看《我的鄰居山田君》的日子，好似就在眼前，一下子，十來年過去了。

有時(shí)會(huì)想，如果沒有宮崎駿，那么高畑勛會(huì)不會(huì)得到更多的推崇，《螢火蟲之墓》《平成貍合戰(zhàn)》都是當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典，與《天空之城》《龍貓》《千與千尋》在伯仲之間，不過，如果終究只是如果。

《輝耀姬物語(yǔ)》大概是高畑勛對(duì)人生最為深切的一次表達(dá)，故事取材于《竹取物語(yǔ)》，在日本這是家喻戶曉的傳說，高畑勛用它來闡述對(duì)生死的參悟。參悟的代價(jià)也是昂貴的，50億日元，日本卡通片史上的最高紀(jì)錄。

《輝耀姬物語(yǔ)》

無(wú)論從采用的水墨動(dòng)畫的手段，還是要表達(dá)的人生領(lǐng)悟，這都是部完全東方味道的作品，與宮崎駿能讓西方人理解的東方哲學(xué)有所不同。反倒是這樣的手法、故事和意味，更符合中國(guó)人的美學(xué)，但不知何故，這部片子在中國(guó)所知者寥寥，似乎有隔閡。消除隔閡的唯一手段是溝通，彼此尊重和了解對(duì)方非常重要，疏總好過于堵，這是世間真理。

水墨動(dòng)畫，是我們中國(guó)人的創(chuàng)造，《輝耀姬物語(yǔ)》發(fā)揚(yáng)光大了這個(gè)門類。日本藝術(shù)家是好學(xué)的，而且學(xué)到了極致，不完美不罷休。要說IP，水墨動(dòng)畫就是很好的IP，我們這里，沒有理由不拿它好好做番文章，否則，只能艷羨別人的拿來主義了。

音樂上，如果高畑勛不用久石讓，倒也會(huì)很奇怪，這樣的題材、這樣的畫風(fēng)，非久石讓莫屬。大師出手，果然不同凡響，《輝耀姬物語(yǔ)》的原聲真是一張?jiān)铰犜接形兜某?，并且?duì)于中國(guó)聽眾，有著相當(dāng)熟悉的一份親近感。在不少片段中，都帶著中國(guó)20世紀(jì)50至60年代動(dòng)畫片黃金時(shí)代的感覺?！渡娴南矏偂芬磺?，完全是中國(guó)竹笛的吹法，空靈悠悠，加上弦樂的點(diǎn)綴，仿佛是對(duì)《牧笛》的遙遠(yuǎn)呼應(yīng)，而這段笛子獨(dú)奏，成為整部卡通片的中心主旋律?！栋l(fā)芽》一曲，單獨(dú)拿出，任誰(shuí)都會(huì)認(rèn)為是中國(guó)動(dòng)畫片的配樂。整張專輯的手法，正是從東方人的音樂理念和哲學(xué)觀念出發(fā)，結(jié)合東西方樂器各自的表現(xiàn)特征，體現(xiàn)“西學(xué)東漸”精神的一次呈現(xiàn)。久石讓招牌式的鋼琴演奏，在整部配樂中退到了不那么顯眼的位置，他將更多的音樂表達(dá)空間留給了東方吹奏樂、彈撥樂和西方弦樂，讓它們錯(cuò)落搭配，共同演奏出強(qiáng)烈的有東方語(yǔ)境的夢(mèng)幻聲音。久石讓這次的創(chuàng)作，在半個(gè)多世紀(jì)前，也正暗合了從《鐵扇公主》開始到《牧笛》《大鬧天宮》等中國(guó)動(dòng)畫片配樂家們探索的洋為中用的一條道路。在體現(xiàn)民族性和文化屬性時(shí)，中日兩國(guó)的藝術(shù)家不自覺地走到了一起，音樂可以跨越國(guó)界，不是一句空話。在很多時(shí)候，所謂文化的隔閡根本敵不過一段簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的音樂或一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的畫面。久石讓、高畑勛，還有宮崎駿，他們的作品正是最好的證明。