書院之夢

白愛平

【摘要】《我從書院門走來》是寧夏大學(xué)歷史學(xué)教授白述禮先生的自傳。傳記用溫和而又敏感的視角，纖細(xì)而又銳利的筆觸，客觀地再現(xiàn)出了接近百年的家國更變和人世滄桑，同時(shí)真實(shí)地反映了先生自樹立不因循的學(xué)術(shù)品格和溫潤寬和的人生態(tài)度。

【關(guān)鍵詞】書院；自傳；學(xué)術(shù)品格

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

寧夏大學(xué)教授白述禮先生的自傳《我從書院門走來》（2014）在中國文化出版社出版，作為晚輩后學(xué)，聞之十分感慨景仰。先生于耄耋之年仍舊筆耕不輟，《大唐靈州鎮(zhèn)將》《走進(jìn)靈州》《大明慶靖王朱栴》和《史學(xué)探微》等多部地方史研究著作相繼問世。每于燈下細(xì)讀，獲益良多?！段覐臅洪T走來》是先生自述平生之作，讀來更覺親切可感。

白氏郡望雖在太原，前清時(shí)其中一支寓居關(guān)中池陽，開枝散葉也算繁盛。印象中的書院門祖居比較模糊，總是一片青磚灰瓦的比較寬敞也比較破舊的院落。倒是祖居所在的地名頗有一番文雅翰墨的氣息。元延祐七年（1320），邑人于城西清河南畔建立學(xué)古書院。其后年久，逐漸頹廢又多次重修。至清道光初年又于北城宏道書院舊址重建，雖仍名“學(xué)古”，但那已經(jīng)是“宏道”的故事了。于是祖居所在之處只留下了“書院門”“書院巷”兩個(gè)地名而已。

當(dāng)年的學(xué)古書院古色古香迂腐陳舊，難以與現(xiàn)代的文化教育機(jī)構(gòu)相較。但每次回想起來，總是夾雜著一縷微妙的情緒。幾輩先人，眾多鄉(xiāng)鄰，幼為童生，長為教習(xí)，雖然時(shí)光荏苒舊時(shí)不再，那世代耕讀淳樸無邪的濃濃鄉(xiāng)音，令人不覺悠然神往。學(xué)古書院是私學(xué)，邑人自建院舍自聘教習(xí)，府縣享其教化民治之功，而無車薪斗糧之費(fèi)。更因其私學(xué)的性質(zhì)，主講、協(xié)理諸人均可自彰其說，更有生員繼起以為羽翼。明清時(shí)期鄉(xiāng)賢又于北城東西街和魯橋鎮(zhèn)分別建立了宏道、嵯峨、正誼三書院，學(xué)問聲名更是略盛于學(xué)古，由此形成了關(guān)中理學(xué)中的三原學(xué)派。本邑風(fēng)移俗易文雅大盛，而志士學(xué)者各自樹立不事因循的學(xué)術(shù)品格尤令世人欽慕。

關(guān)中文化如砥如石，厚重堅(jiān)實(shí)。關(guān)中學(xué)人浸潤其中，品格自然溫潤質(zhì)樸。述禮先生就是其中十分突出的代表。先生是“其言藹如”的仁義之人，數(shù)十年致力于史學(xué)研究，尤勤于世界近代史和寧夏地方史方面，相關(guān)著述嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)，考證精當(dāng)，自成風(fēng)范；文章風(fēng)格素樸流暢，翔實(shí)親切，讀來如沐春風(fēng)，如臨其境；教導(dǎo)后學(xué)循循善誘，誨人不倦，蘭蕙桃李布滿天下；其“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的關(guān)學(xué)人生理念，更宜于我輩始終秉持。

先生以史學(xué)家寫自傳，給自傳這種文學(xué)體裁注入了深透細(xì)致的歷史真實(shí)感、鮮明的時(shí)代氣息和濃郁的地域文化風(fēng)情。傳記用溫和而又敏感的視角，纖細(xì)而又銳利的筆觸，客觀地再現(xiàn)出了接近百年的家國更變和人世滄桑。那些已經(jīng)逝去的往事，帶著拂之不盡的塵煙，在書頁之中鮮活地碎末一般地存在著，將時(shí)空的永恒記憶變成不可磨滅的鉛字印跡。那些或著名、或微末的舊時(shí)人物，在這個(gè)世界的某時(shí)某地如同偶然一般地生存著，把他們最真實(shí)的神情和聲調(diào)恍然留在了浮世的某個(gè)瞬間，匯聚成為似曾相識(shí)而又迥然不同的生命痕跡。掩卷遐思，仿佛香山九老或立或臥，酒隱浮屠，適意當(dāng)前；一抹夕陽灑滿了金銀花藤盛開的舊家庭院，空氣中彌漫著黑瓷蒸碗傲嬌的芳香；省立三中圓門深院古槐掩映，同學(xué)少年慶祝解放的秧歌鑼鼓回蕩良久余音未歇；一頓吃掉十個(gè)懶龍肉菜卷的男生，似乎還在北京二中的操場上憨憨地做著還算標(biāo)準(zhǔn)的投籃動(dòng)作；而那位無限風(fēng)華的北大混血女生五十年后卻再也不能放下手中的半個(gè)蘋果；最有信仰的事情，是來到已經(jīng)是最艱苦的塞北江南，仍舊自愿申請(qǐng)分配至其中最艱苦的縣區(qū)；最怪誕的群體，是北大牛棚里的三十四位牛鬼蛇神，本身不曾修煉旁門法術(shù)，卻擔(dān)負(fù)著非人乃神的聲名，于是只能慨嘆“流水何曾洗是非”“豈容青史盡成灰”了；最驕傲的物件，是銀南地區(qū)革命委員會(huì)東干渠工程指揮部吳忠民兵師師部頒發(fā)的獎(jiǎng)狀；最難得的品格，是無論困蹇還是暢達(dá)都始終保持的自然喜樂平和接納的人生態(tài)度。

以先生的寬厚通達(dá)，其對(duì)眾生百態(tài)的觀照大多揚(yáng)其善而隱其惡。譬如上世紀(jì)五十年代后期的未名湖，于一片澄明之中陡然波詭云變，名師學(xué)友紛紛陷入非左即右不得其中的困境，先生亦不能幸免于劫難。如今追述往事，先生遵從諸位同門之言語，筆刪春秋，彰顯仁善，涵藏悲慨，使未名湖之夢趨于清凈純良，亦保持了全書溫潤平和的風(fēng)格。只是我輩后生涉世尚淺，于當(dāng)時(shí)情勢變故頗多好奇追索?？倯浽湍觊g白樂天作盩厔尉時(shí)，曾與陳鴻、王質(zhì)夫相攜游仙游寺。王氏曾言，“夫希代之事，非遇出世之才潤色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑?。樂天深于詩，多于情者也，試為歌之，如何？”[1]于是樂天因?yàn)椤堕L恨歌》，陳鴻為撰《長恨歌傳》。今先生亦深于文，多于情者，若他日更作“未名湖之恨”一篇，則當(dāng)年之事，可無“與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑馈敝兑印?/p>

先生從書院門走來，古老的池陽留下了童年的希冀，未名湖畔青春少年風(fēng)華依舊，塞北江南數(shù)十載辛勤耕耘成果豐碩。先生的傳記，既有史家真實(shí)客觀的實(shí)錄精神，洞徹人生世態(tài)的了然灼見，又有真摯素樸的情感色彩，讀來只覺“挽回清微風(fēng)，筆有萬鈞力”[2]（王之道《和張?jiān)伬稀罚?，冰玉風(fēng)采，膏馥辭章，令人回甘不已。

參考文獻(xiàn)

[1]（唐）陳鴻.長恨傳[A].魯迅校錄//蔡義江.唐宋傳奇集[C].杭州：浙江文藝出版社，2013.

[2]北京大學(xué)古文獻(xiàn)研究所.全宋詩卷一八零七[M].北京：北京大學(xué)出版社，1998.

（編輯：馬夢杰）