譚潔麗
【摘要】中學(xué)語(yǔ)文課堂上的啟發(fā)式教學(xué)模式是一種科學(xué)的教學(xué)活動(dòng),它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,把教學(xué)從立足教師的教的出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變到立足學(xué)生的學(xué)的出發(fā)點(diǎn)上來(lái),并且注重學(xué)生有所得的問(wèn)題。將啟發(fā)式教學(xué)運(yùn)用到中學(xué)語(yǔ)文課堂中是具有可行性的,它既可以提升學(xué)生的知識(shí),又可以充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。本文主要闡述了啟發(fā)式教學(xué)的發(fā)展和啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂中的運(yùn)用及其重要意義。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語(yǔ)文;啟發(fā)式教學(xué) ;教學(xué)手段;發(fā)展;運(yùn)用;意義
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
所謂的啟發(fā)式教學(xué),其關(guān)鍵就在于創(chuàng)設(shè)一種新型良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師運(yùn)用引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)、啟示等方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,開(kāi)發(fā)大腦思維,自覺(jué)積極的學(xué)習(xí)。它的實(shí)質(zhì)在于正確處理教與學(xué)的相互關(guān)系,反映了教學(xué)的客觀規(guī)律。啟發(fā)式教學(xué)具有深遠(yuǎn)的發(fā)展歷程、長(zhǎng)久的運(yùn)用歷史和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、啟發(fā)式教學(xué)的發(fā)展歷程
在中國(guó),“啟發(fā)”一詞,來(lái)源于我國(guó)古代教育家孔丘的“不憤不啟,不悱不發(fā)。”①繼孔子之后,《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)?!雹谶M(jìn)一步闡釋了啟發(fā)式教學(xué)思想,這些思想均主張教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),從實(shí)際出發(fā),運(yùn)用多種啟發(fā)方式啟發(fā)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,使他們主動(dòng)獲取知識(shí)。在歐洲,古希臘思想家蘇格拉底用“問(wèn)答法”③來(lái)啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考以探求真理,這也叫“蘇格拉底法”“產(chǎn)婆術(shù)”。德國(guó)教育家J.F.赫爾巴特倡導(dǎo)啟發(fā)兒童已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),稱為啟發(fā)式教學(xué)法。
啟發(fā)式教學(xué)是在不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,有著深遠(yuǎn)的發(fā)展歷程,應(yīng)該得到廣泛的運(yùn)用。
二、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂上的運(yùn)用
傳統(tǒng)的教學(xué)方法以填鴨式為主,新型的教學(xué)方法重視學(xué)生的主體作用,以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)式教學(xué)為主。啟發(fā)式教學(xué)通過(guò)啟發(fā)學(xué)生思維,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高能力。在長(zhǎng)期的探索和日常中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,形成了以下幾種啟發(fā)式教學(xué)方法。
(一)形成明確的教學(xué)目的進(jìn)行啟發(fā)
一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):知識(shí)改變命運(yùn)。所以教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生懂得:只有掌握了豐富的知識(shí),才能活出五彩斑斕的人生,否則將是失敗的蹉跎光陰。學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的,就能主動(dòng)的學(xué)習(xí),有了主觀能動(dòng)性,增加了學(xué)習(xí)興趣,必然能提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。
(二)挖掘教材中的情感進(jìn)行啟發(fā)
中國(guó)文化博大精深,教師應(yīng)該善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,充分利用教材里蘊(yùn)含的情感因素,使學(xué)生與作者產(chǎn)生情感的共鳴。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《賣(mài)炭翁》這篇課文時(shí),里面有這樣一句話:“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”。④教師在講解這一句話時(shí),可以這樣啟發(fā)學(xué)生:明明賣(mài)炭翁身上的衣服已經(jīng)很單薄,無(wú)法抵御外界的嚴(yán)寒,為什么他仍然希望天氣更寒冷一些呢?這不是矛盾的心理么?其實(shí)不然,因?yàn)橘u(mài)炭翁希望他的炭能夠賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),天氣越冷他的炭就越好賣(mài)。否則,不但沒(méi)錢(qián)買(mǎi)件厚衣服,連生活費(fèi)都成問(wèn)題。這樣一啟發(fā),學(xué)生就能理解老人矛盾的心理以及辛酸。這也就激發(fā)了學(xué)生對(duì)賣(mài)炭翁的深切同情,對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿與批判。
(三)合理采用設(shè)置疑問(wèn)進(jìn)行啟發(fā)
教師在教學(xué)中,應(yīng)該盡力激發(fā)學(xué)生思維,引發(fā)他們積極思考,使學(xué)生在解答疑問(wèn)中產(chǎn)生求知欲,形成探索和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的動(dòng)力,使學(xué)生學(xué)習(xí)具有自覺(jué)探索性、積極性和創(chuàng)造性。例如《變色龍》一課,教師在授課前可以設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題給學(xué)生思考:1.奧楚蔑洛夫的基本性格是什么?2.他“善變”的明顯特點(diǎn)是什么?3.是什么原因促使他一變?cè)僮儯?.作者為什么要塑造“變色龍”這個(gè)形象?學(xué)生帶著這些問(wèn)題邊看書(shū)邊思考,比不作任何預(yù)習(xí)直接上課效果要好得多。
(四)充分利用對(duì)比手法進(jìn)行啟發(fā)
教學(xué)中常常會(huì)碰到很多相似而讓學(xué)生混淆的內(nèi)容,教師應(yīng)該合理利用他們的相互聯(lián)系引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比,啟迪學(xué)生思考,在理解基礎(chǔ)上加深記憶。在《故鄉(xiāng)》一課中,講解閨土形象時(shí),可采用對(duì)比啟發(fā),教師可以提問(wèn):中年閏土與少年閏土對(duì)比,發(fā)生了怎樣的變化?學(xué)生經(jīng)過(guò)對(duì)比分析回答,少年閏土:“紫色的圓臉,紅和圓實(shí)的手,說(shuō)話滔滔不絕,說(shuō)的都是海邊無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事”;中年閏土:“灰色的臉”夾著“皺紋”,“松樹(shù)皮的手”,一個(gè)天真活潑的少年變成一個(gè)“木偶人”了。⑤這是什么原因造成的呢?原來(lái)是多子、兵荒、苛稅等原因造成的。這樣一對(duì)比啟發(fā),學(xué)生對(duì)課文就加深了理解。
(五)借用現(xiàn)代媒體進(jìn)行啟發(fā)
所謂媒體啟發(fā),主要是指運(yùn)用電腦、幻燈、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)工具,化抽象為具體,圖文并茂,形聲結(jié)合。例如在教《小石潭記》時(shí),可以找一幅“隔篁竹,聞水聲”,周?chē)扒鄻?shù)翠蔓,中間全以石為底,魚(yú)兒在潭中往來(lái)翕忽”⑥的小石潭圖片放在投影儀上,就讓學(xué)生對(duì)小石潭的一切一目了然,就可以讓學(xué)生產(chǎn)生更豐富的聯(lián)想。
三、啟發(fā)式教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂運(yùn)用中的重要意義
中學(xué)語(yǔ)文課堂上運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)具有重大意義。首先,這是教師自我完善和提高的過(guò)程,教師是知識(shí)的傳授者,學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師也積累了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),完善了教學(xué)方法。其次,這是學(xué)生獲得全面發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生在教師的啟發(fā)下,充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,提高了認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的能力。再次,這是培養(yǎng)良好教學(xué)氛圍的過(guò)程,教師提問(wèn),學(xué)生主動(dòng)積極參與并解決問(wèn)題,始終處于一種探究的情景,這樣使得課堂氛圍很活躍,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。
注釋
①孔子.論語(yǔ)·述而(第1版)[M].北京:中華書(shū)局, 2006.
②禮記·學(xué)記[M].杭州:浙江古籍出版社,2011.
③問(wèn)答法:由謎面提出問(wèn)句,以謎底來(lái)作為答句,用一問(wèn)一答的方式使面底相扣。
④課程教材研究所,中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū):語(yǔ)文七年級(jí)(上冊(cè))第一單元[M].北京:人民教育出版社第1版,2009.
⑤課程教材研究所,中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū):語(yǔ)文九年級(jí)(上冊(cè))第9篇[M].北京:人民教育出版社, 2013.
⑥課程教材研究所,中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū):語(yǔ)文八年級(jí)(下冊(cè))第六單元[M].北京:人民教育出版社, 2012.
(編輯:龍賢東)