古詩詞教學(xué)中誦讀教學(xué)研究

許柏

摘 要：中國古典文學(xué)在學(xué)生人格培養(yǎng)以及文化傳承方面具有不可或缺的作用，因此在小學(xué)語文教學(xué)中占有重要地位。本文對傳統(tǒng)古典詩詞教學(xué)中容易被忽略的誦讀教學(xué)進行了革新，運用范讀、領(lǐng)讀、齊讀、默讀以及多媒體手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在誦讀過程中使學(xué)生領(lǐng)悟漢語言文字的韻律之美和意境之美，從而提高學(xué)習(xí)效率，深化了記憶，加強了理解，取得了事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞：古詩詞;誦讀;教學(xué);研究

古典詩詞是華夏文明的重要組成部分，是中華文學(xué)寶庫中耀眼的明珠，濃縮了漢語言文字的精華，蘊含了華夏先賢們對國家、對人民、對自然、對哲學(xué)的思考與情感，是中華文化的根。在中小學(xué)語文教學(xué)中對下一代進行古典文學(xué)教育，是文化傳承的需要，也是培養(yǎng)和健全學(xué)生人格的需要，是把根留住的需要。

十年樹木，百年樹人;千秋大計，文化傳承不能丟。因此，在中小學(xué)語文教學(xué)中，古典詩詞教學(xué)占有重要地位。但是筆者發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的詩詞教學(xué)方式讓學(xué)生死記硬背，教學(xué)方法單一，教育效果大打折扣，因此革新古典詩詞教學(xué)理念，重視誦讀教育刻不容緩。本文拋磚引玉，對近年古典詩詞教學(xué)中的誦讀教育改革進行總結(jié)，以供同行參考。

一、誦讀教學(xué)的重要性

本文討論的誦讀，是指富有情感的、按照文章內(nèi)容進行語速、語調(diào)以及節(jié)奏變化的朗讀，因此不是通常所說的閱讀。閱讀的目的是理解課文的信息，而誦讀是在閱讀基礎(chǔ)上更進一步富有情感和節(jié)奏地朗讀。在語文教學(xué)中，閱讀不能代替誦讀，因為多數(shù)情況下的閱讀是不出聲音的，而誦讀需要咬字正確、吐字清晰且富有韻律感，充分體現(xiàn)出古典詩詞的韻律之美。

1.誦讀教學(xué)是體味詩詞韻律之美的必由之路

古典詩詞本是歌詞，是文人雅士按照曲譜的旋律而創(chuàng)作的歌詞，最終的表現(xiàn)形式為吟唱，或婉約如陽春三月和風細雨，或豪放如殘陽如血金戈鐵馬，無不具有很強的節(jié)奏感和韻律之美?，F(xiàn)在雖然曲譜丟失，無法進行吟唱，但是作為歌詞，古典詩詞具有的平仄相隔、句句疊韻的結(jié)構(gòu)特征，非常適合誦讀，也只有進行反復(fù)誦讀，才能體味到這種節(jié)奏韻律之美，才能真正領(lǐng)悟到誦讀時的輕重緩急與抑揚頓挫所具有的獨特的藝術(shù)感染力。

2.誦讀教學(xué)是詩詞記憶的必要手段

詩詞短小精悍，是一種凝縮的文學(xué)藝術(shù)，凝聚著先賢們的喜怒哀樂，充滿了對家國的眷戀（如屈原的《楚辭》）、對親人的思念（如蘇學(xué)士的“但愿人長久，千里共嬋娟”以及“十年生死兩茫?！保ψ匀恢赖母桧灒ㄈ缤蹙S的“明月松間照，清泉石上流”），甚至對人生哲理的思考（王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”），包含著無限的意境之美，而這種意境之美很難用語言進行講解，很大程度上屬于只能意會不能言傳的范疇。因此在記憶力最好的童年時期，先把這些凝縮的精華吞下去，通過反復(fù)誦讀，不斷地進行“反芻”，在一節(jié)三嘆、抑揚頓挫的誦讀中理解詩詞的內(nèi)涵，此后隨著歲月流逝、閱歷增長、心智成熟，詩詞中的意境之美就會不時呈現(xiàn)出來，使人漸入佳境，受用終生。這就是古人說的“書讀百遍，其義自見”，是一個伴隨著人的成長而思維逐漸拓展的過程，也就是孔子教導(dǎo)的“溫故而知新”，不能拘泥于要求學(xué)生立刻掌握詩歌的時代背景、作者身世以及與此詩詞相關(guān)的歷史典故這些外延知識。

3.誦讀教學(xué)是培養(yǎng)語言表達能力的重要手段

語言教學(xué)要解決的問題是“聽說讀寫”四種技能，語言是用來交流的，正確地用“說”的手段表達自己的思想是一個人立足于社會的根本。但是很遺憾，我們常常發(fā)現(xiàn)，很多人到了大學(xué)階段都不善于或者不能正確無誤地表達自己的觀點，口齒不清，甚至常常是詞不達意，根本的原因是語文教學(xué)過程中誦讀的功夫沒有做好。事實上，每個人的口腔生理構(gòu)造都不盡相同，加之各地方言影響，說起話來南腔北調(diào)不足為奇。但是規(guī)范化的漢語要求正確的讀音，所謂字正腔圓才能讓別人聽得明白。所以語言教學(xué)中首要問題還是解決如何“說”的問題。由于在中小學(xué)階段的語文各級各類考試當中（普通話等級考試另當別論），普遍進行的是識字、理解、語法、寫作能力的考核，并沒有對“說”的考核，因此，語文教學(xué)中常常忽略了誦讀教學(xué)，培養(yǎng)了一大批能看書寫字而不能流利表達的所謂人才，這與啞巴英語有何區(qū)別。只有進行反復(fù)的誦讀才能不斷地矯正個人的發(fā)音器官，使得發(fā)音標準，說話才能做到字正腔圓;也只有不斷進行誦讀，說話才能做到語調(diào)富于變化，節(jié)奏控制得當，才能方便地與人交流。好在這個問題已經(jīng)有同行注意到了。

二、誦讀教學(xué)理念與教學(xué)手段革新

1.革新教學(xué)理念

說到誦讀，很多人立刻想到詩歌朗誦，覺得對中小學(xué)生進行誦讀教育實在是要求太高。事實上，詩歌朗誦是一門藝術(shù)，具有很強的專業(yè)性要求，要求朗誦者具有深厚的文學(xué)藝術(shù)功底以及舞臺藝術(shù)造詣，因此不能把朗誦作為教學(xué)目標。但是實踐中教師又走向了另一端，本來作為誦讀教育時間的晨讀課，很多教師僅僅要求學(xué)生大聲讀課文，絲毫沒有顧忌到語音語調(diào)與節(jié)奏，更別提什么飽含情感了。結(jié)果外面聽起來書聲瑯瑯、人聲鼎沸，身處其中者則是噪音環(huán)繞、不堪其擾，毫無誦讀的樂趣可言。因此，語文教師要重視誦讀教學(xué)，真正把誦讀作為重要的教學(xué)內(nèi)容進行嚴謹?shù)慕虒W(xué)。教育者不期望所有的學(xué)生將來都成為新聞播音員或節(jié)目主持人，但是教育者有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生能夠正確說話，因此把誦讀作為語文教學(xué)的首要目標是很自然的事情。

2.創(chuàng)造誦讀環(huán)境，革新教學(xué)手段

隨著國家財力增強，各地的辦學(xué)條件得到進一步改善，多媒體教學(xué)設(shè)備逐漸走進中小學(xué)校課堂，運用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段進行語文課文特別是古典詩詞的誦讀教學(xué)已經(jīng)具備了條件，在這方面已有不少同行進行了有益的探索。首先，要創(chuàng)造寬松的誦讀環(huán)境，讓學(xué)生身心放松，不再視學(xué)習(xí)為畏途。其次，學(xué)習(xí)心理學(xué)表明，通過視覺、聽覺獲得的信息量比單純背書要多得多，且更容易被人接受，因此更適合長久記憶。比如：由于學(xué)生缺乏相應(yīng)的閱歷，或受限于生活環(huán)境，對古詩詞中涉及的宏觀的自然美景（如范仲淹《岳陽樓記》中的洞庭美景）或者著名景點（如張繼筆下《楓橋夜泊》中的寒山寺）沒有任何印象，多媒體就能解決這個問題，用多媒體技術(shù)播放與詩詞相關(guān)的動畫、電影片段，配以或抒情或激昂的音樂，祖國壯美的山川河流立刻呈現(xiàn)于眼前，抽象的文字化為活生生的視覺、聽覺元素。創(chuàng)造情境課堂是近年來的發(fā)展趨勢，現(xiàn)代多媒體技術(shù)提供的情境再現(xiàn)大大提高了學(xué)生的興致，使得學(xué)生有如身臨其境，立刻與詩詞的描述對接起來，從而加深了印象。在此基礎(chǔ)上，隨著畫面的緩緩移動，音樂緩緩響起，朗誦名家對課文的朗誦作為配音呈現(xiàn)，教師提醒學(xué)生注意語句輕緩與節(jié)奏快慢，體味語調(diào)變化以及換氣節(jié)奏，揣摩誦讀者的情感，欣賞多次后讓學(xué)生聲情并茂跟讀，教師總結(jié)后再進行范讀，進而讓學(xué)生個別誦讀以檢測效果，并請同學(xué)進行點評，最后關(guān)掉多媒體配音，讓學(xué)生在背景音樂中齊聲誦讀、反復(fù)誦讀，進入情境感受意韻，然后屏氣凝神地默讀，充分體味古典詩詞中的韻律美、意境美，如此引導(dǎo)學(xué)生誦讀，則詩詞中的美自然呈現(xiàn)于學(xué)生腦海。教師通過引導(dǎo)學(xué)生進行情境再現(xiàn)誦讀，可逐步提高學(xué)生的詩詞鑒賞能力和審美能力，達到陶冶情操、傳承文化的教學(xué)效果，這方面已經(jīng)有同行做了有益的嘗試，證明誦讀是行之有效的教學(xué)手段。

三、總結(jié)

教學(xué)改革實踐表明，在古典詩詞誦讀教學(xué)過程中，將多媒體技術(shù)與古詩詞意境融合，通過多媒體示范、跟讀、齊讀、默讀等誦讀過程，給誦讀教學(xué)帶來了新的生機和活力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生的古典詩詞學(xué)習(xí)過程充滿樂趣，充分體現(xiàn)了寓教于樂的教育理念。

參考文獻：

[1]王寧.淺析小學(xué)古詩教學(xué)[J].課程教育研究，2014（2）：187-188.

[2]巫遠添.古詩詞“意境美讀”教學(xué)之我見[J].課外語文：教研版，2014（5）：207.

[3]盛海霞.“詩”光讀百遍其“義”未必現(xiàn)——淺談小學(xué)語文高段古詩教學(xué)的幾點認識[J].素質(zhì)教育論壇，2014（27）：252.

[4]包萬青.關(guān)于小學(xué)語文閱讀教學(xué)的思考[J].時代教育，2014（12）：269.

[5]劉喜科.如何加強小學(xué)語文教學(xué)中的朗讀訓(xùn)練[J].儷人：教師，2014（1）：15.

[6]舒建華.淺議小學(xué)語文閱讀教學(xué)[J].素質(zhì)教育論壇，2014（26）：114.

[7]王曉紅.初中語文教學(xué)課堂氛圍的營造方法[J].中國科技博覽，2014（25）：238.

[8]金春江.多媒體技術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的作用[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014（7）：173-174.

[9]汪小波.多媒體優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)[J].讀與算（教師版），2014（27）：175.

[10]張志建.語文情景課堂的情景設(shè)置[J].語文教學(xué)與研究：讀寫天地，2014（4）：46-47.

[11]黃超穎.激發(fā)興趣提高教學(xué)實效性[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2014（4）：71.

[12]楊德陽.發(fā)現(xiàn)語文課堂的美[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)，2014（22）：73-74.

[13]常永英.淺談初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)[J].軟件：教育現(xiàn)代化，2014（12）：139.

[14]羅月念.讓古詩鑒賞課堂美不勝收——從三維目標角度淺談古詩鑒賞活動的審美角度[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014（9）：164-165.

[15]路海軍.小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)[J].學(xué)周刊：中旬，2014（4）：196.

[16]馬娟.尋美——古詩詞教學(xué)的有效手段[J].作文成功之路：教育新干線，2014（1）：95.

[17]許秋端.如何在小學(xué)語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“美讀”[J].廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報，2014（2）：89-91.

[18]尤麗玲.引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩的“美”[J].內(nèi)蒙古教育B，2014（5）：64.

[19]李玉恒.語文課堂教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2014，13（7）：68-69.