文|范迪安
粗而不俗 古而不舊—丘挺山水畫
文|范迪安
興坪寫生 46×70cm 2012年作
丘 挺
1971年1月生于廣東。1992年9月至1996年7月 中國美術學院國畫系山水專業(yè)本科,獲學士學位。1997年9月至2000年7月 中國美術學院國畫系山水專業(yè)研究生,獲碩士學位。2000年9月至2004年1月 清華大學美術學院繪畫系研究生,獲美術學博士學位。2004年至今任教于中央美術學院,副教授。出版專著被全國十余所藝術院校定為專業(yè)教材,作品多次受邀參加國內(nèi)外大展,并被各大美術機構所收藏
在當代畫壇上,丘挺是一個悟性高的畫家,我們講繪畫要有天賦,這就看畫家有沒有很好的從心里面、從思想層面上去感悟,感悟世界的一個資質,丘挺有非常好的藝術素質。當然這跟他后來在杭州的中國美術學院接受了很好的藝術教育,又到了北京到清華大學美術學院去攻讀博士學位有關。這些我覺得都不是最重要的,最重要的是丘挺有很好的藝術感悟力,我覺得一個畫家需要去接受技巧性的訓練的同時,更要能夠默默地和古人對話,和自然對話,甚至把古人和自然與自己在一起同時對話。我看丘挺的藝術,他的藝術狀態(tài)就是在這么一種對話關系里面。所以他的東西,在氣息上很不一樣。
這些年來,畫壇越加重視到中國畫的發(fā)展要往回走,往回走不是從技巧方面,而是從一種心靈的狀態(tài)和思想方法論,這樣一種層面往回走,去了解或者去感受體驗古人是怎么作畫的。古人運用他們的筆墨的時候,是一種什么樣的心理狀態(tài),精神狀態(tài),雖然我們的現(xiàn)實生活已經(jīng)不可能讓我們回到古代社會,但是我想藝術創(chuàng)造就是有一種自我的假設或者說自我的回歸,回到那個傳統(tǒng)的世界深處,而不是傳統(tǒng)的表皮的地方。那么像丘挺他是在這個層面上沉浸到了傳統(tǒng)的深處,所以他才能夠品味出古代傳統(tǒng)的那種筆墨的最微妙的韻味,特別是傳統(tǒng)繪畫中在筆墨的施展過程中所具備的那么一種從容不迫的,那么一種整個心神順暢的一種創(chuàng)造心態(tài),所以丘挺在這個層面上,能夠具備一種很沉穩(wěn)的,很內(nèi)在的創(chuàng)造形態(tài)的一位—所以他的繪畫能夠從容不迫的從心底里流淌出來。不是學學古人表面的什么風格、樣式、程式。
清鐘穿云 136×68cm 1996年
騰蛟庵 46×70cm 2012年作
湖莊清夏 109×394cm 2007年
古意山水 50×40cm 2010年
四明早春 67×44cm 2014年作
中國畫之所以能夠成為這個世界上源遠流長,生命不衰的繪畫語言,就在于他是從內(nèi)心升發(fā)出來的一種語言方式。丘挺在這個方面他是追古人,是和古人的,古代的筆法,古代的筆墨有一種很內(nèi)在的默契。當然另外一方面他也描繪很多自然,他首先是從傳統(tǒng)中了解到,或者說感悟了很多中國畫的最重要的因素,所以當他面對自然的時候,他就同樣能夠從容不迫的跟自然對話,所以他畫面上的景色是徐徐打開,他那從容的筆墨所營造的山水是充滿生機,也是非常自然而然的在畫面上呈現(xiàn)出來,所以我是非常欣賞丘挺這樣一種對傳統(tǒng)對自然的態(tài)度,我們現(xiàn)在畫壇上有很多畫家,對傳統(tǒng)的態(tài)度太粗糙,太輕率了,同樣對自然的態(tài)度也太急功近利了。而丘挺我想他正是能夠很沉穩(wěn)的這樣來對待。所以他的畫我們叫做粗而不俗,古而不舊,這在當代難能可貴的,非常有價值的。
在學術這個層面上,實際上沒有古今之分,素質高的畫家,都不會一味地守住籬笆之墻,我就在這個空間里面,丘挺就是這樣,作為中國畫家,特別是我們講的講究筆墨的水墨畫家,他的整個思路和目光非常開拓,他也注重今天當代藝術發(fā)生的許多新的現(xiàn)象,他不是一個都市中的古裝人,而是今天當代生活中的一位在場者,所以他同樣感懷今天的現(xiàn)實,特別是今天藝術上發(fā)生一些新的變化,這種變化看上去跟傳統(tǒng)的東西相距很遠,但是在精神層面上,在這個繪畫的關鍵層面上有很多東西是相接的。丘挺很可貴的也在于這一點,所以他不會去預測今天發(fā)生的一些藝術上的新的變化,相反他會很注重這些新的藝術現(xiàn)象后面的一些觀念形態(tài)的東西,這些觀念形態(tài)的東西實際上也就是中國畫最重要的特點。從某種角度來說中國畫是觀念的繪畫,至少是需要觀念的繪畫。特別是作為學者型的畫家他注重這一點,所以他畫的格調(diào),他的作品中的觀念就是很當代的,也是我們今天不同畫種中出現(xiàn)的共同的特征。
范迪安 中央美術學院院長