拉美對(duì)華的認(rèn)知悖論（一己之見(jiàn)）

王義桅

“對(duì)拉美而言，中國(guó)是新貴”；“對(duì)中國(guó)而言，拉美是新大陸”。這兩句話形象概括了中拉相互認(rèn)知的現(xiàn)狀。這是筆者不久前赴圣地亞哥市參加第三屆中拉高層學(xué)術(shù)論壇得到的初步印象。

走訪智利、巴西，筆者深切體會(huì)到拉美對(duì)華認(rèn)知的種種悖論：

機(jī)遇與威脅的悖論：拉美國(guó)家經(jīng)濟(jì)多靠大宗商品出口拉動(dòng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)近些年的快速發(fā)展，帶動(dòng)對(duì)拉美地區(qū)原材料、能源、礦產(chǎn)等大宗商品的大量進(jìn)口，拉美國(guó)家搭上了中國(guó)發(fā)展的快車(chē)。但隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速放緩并調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，減少了對(duì)拉美大宗商品進(jìn)口需要，讓拉美國(guó)家頗為著急。原材料出口中國(guó)，一方面帶來(lái)收入，一方面帶來(lái)依附感。這是拉美對(duì)華矛盾心態(tài)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。因?yàn)橹袊?guó)對(duì)拉美的投資方式采取了粗放式的，即進(jìn)口原材料、出口工業(yè)品，復(fù)制了歷史上歐美對(duì)拉美貿(mào)易模式，拉美人不自覺(jué)將今天的中國(guó)與過(guò)去的殖民者類(lèi)比，將歷史悲情轉(zhuǎn)移到今天的中國(guó)身上。

期待與抱怨的悖論：中國(guó)是拉美國(guó)家在美歐之外的第三種選擇，不同國(guó)家對(duì)此有不同期待：或希望通過(guò)加強(qiáng)與中國(guó)的關(guān)系喚起美國(guó)對(duì)拉美更多的關(guān)注；或希望借鑒中國(guó)的發(fā)展模式；或希望中國(guó)能在對(duì)拉美貿(mào)易和投資方面成為一個(gè)潛在的“替代者”，幫助拉美國(guó)家消除對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)依賴；或希望能與中國(guó)結(jié)成政治和意識(shí)形態(tài)上的聯(lián)盟，對(duì)抗美國(guó)對(duì)拉美地區(qū)的政治影響和經(jīng)濟(jì)束縛……不一而足。期待未滿足便是抱怨。比如，中國(guó)考慮西方關(guān)切，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不推翻國(guó)際秩序，讓拉美國(guó)家失望。巴西等拉美大國(guó)希望借中國(guó)刺激美國(guó)，增強(qiáng)新興國(guó)家地位，如果得不到滿足，常常抱怨中國(guó)。

“左右不是”的悖論：拉美既是南方國(guó)家，又是西方文化，這種雙重屬性，導(dǎo)致中國(guó)在拉美左右不是。左派思想在拉美較流行，其堅(jiān)持的原教旨馬克思主義對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義頗不認(rèn)同；右派又以新自由主義，不認(rèn)可中國(guó)政治體制與發(fā)展模式。在媒體中，中國(guó)這種“左右不是”的處境表露無(wú)遺：中國(guó)與拉美之間缺乏信息的直接溝通，拉美民眾更多地從歐洲媒體了解中國(guó)，容易受西方觀點(diǎn)的左右。中國(guó)企業(yè)做得不好，受到當(dāng)?shù)孛襟w指責(zé)；中國(guó)企業(yè)做得太好了以至于挑戰(zhàn)歐美企業(yè)，又遭到西方輿論的指責(zé)。這就是中國(guó)的兩難處境。

民粹-精英的悖論：拉美對(duì)華認(rèn)知，精英起決定性影響，但拉美民主較具民粹色彩，這使得對(duì)華較為了解的精英無(wú)法向民眾傳遞真實(shí)的中國(guó)形象。民粹主義因素還使得拉美人對(duì)中國(guó)強(qiáng)政府-弱社會(huì)的模式難以理解、不予認(rèn)同。

如何克服拉美的中國(guó)悖論？關(guān)鍵是中拉關(guān)系的包容性發(fā)展，而這又建立在各自包容性發(fā)展基礎(chǔ)上。中拉相互借鑒，共同促進(jìn)包容發(fā)展，是中拉民心相通的希望?！?/p>

（作者是中國(guó)人民大學(xué)歐盟研究中心主任，重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員）