用先進(jìn)軍營(yíng)文化培育軍人血性

●陳佳

用先進(jìn)軍營(yíng)文化培育軍人血性

●陳佳

血性是軍人精神力量的集中體現(xiàn)，是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的重要因素。強(qiáng)化軍人血性，既要在思想教育中引導(dǎo)、在訓(xùn)練演習(xí)中磨練、在嚴(yán)格管理中感染，也要在先進(jìn)軍營(yíng)文化中培育，既要練“鋼”更要練“氣”。

一、當(dāng)前部隊(duì)用軍營(yíng)文化培育軍人血性存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，各級(jí)深入貫徹軍委、總部指示要求，大力推進(jìn)軍營(yíng)文化建設(shè)，官兵精神面貌提升，部隊(duì)軍心士氣高漲，戰(zhàn)斗力建設(shè)水平有了質(zhì)的飛躍。但軍營(yíng)文化建設(shè)在培育軍人血性、激發(fā)官兵斗志上還存在不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一是時(shí)代烙印不新。青年官兵思想新潮、追求新穎，雖然處于相對(duì)封閉的軍營(yíng)，但他們對(duì)社會(huì)上各種文化潮流從來(lái)不抗拒，不僅希望在物質(zhì)生活上與軍營(yíng)外同步，也希望精神生活與外界“共頻”。然而，一些單位軍營(yíng)文化建設(shè)不善于借鑒運(yùn)用社會(huì)先進(jìn)技術(shù)和時(shí)尚元素，跟進(jìn)創(chuàng)新不夠，主旋律仍停留在“三打三看”（打籃球、打臺(tái)球、打撲克，看電影、看電視、看報(bào)紙）等老把式，內(nèi)容、形式和方法陳舊落后，對(duì)官兵喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)藝術(shù)、對(duì)抗性強(qiáng)的競(jìng)技游戲存有防備和抵觸心理，抓不住官兵的興奮點(diǎn)，沒(méi)有走出“強(qiáng)制性”“大呼隆”“形式化”的怪圈，達(dá)不到育人勵(lì)志、凝心聚氣的效果。

二是傳統(tǒng)底蘊(yùn)不深。繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，秉承革命先輩的精神和志向，是官兵薪火相傳、砥礪血性的精神命脈。然而，一些單位軍營(yíng)文化建設(shè)不注重從民族文化精華中、人民軍隊(duì)革命傳統(tǒng)中、本單位艱苦奮斗歷史中挖掘珍貴素材，盲目追求“高大上”，片面強(qiáng)調(diào)“領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾參與”，經(jīng)費(fèi)投入不可謂不多、文化設(shè)施不可謂不全、營(yíng)區(qū)環(huán)境不可謂不美，但結(jié)果是“遠(yuǎn)看花花綠綠一片，近看鋼鐵疙瘩一堆”，缺少了傳統(tǒng)文化的傳承、支撐，讓官兵接受熏陶、啟迪的東西不多。

三是戰(zhàn)斗氣息不濃。受長(zhǎng)期和平環(huán)境影響，一些官兵逐漸忘記了戰(zhàn)爭(zhēng)的模樣，血性元素也隨之被遺漏，“當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗”思想也日益淡化，直接影響了軍營(yíng)文化的健康發(fā)展：文藝創(chuàng)演纏綿悱惻的情節(jié)多了，激勵(lì)官兵“一不怕苦、二不怕死”精神的作品少了；文化活動(dòng)調(diào)侃搞笑的場(chǎng)面多了，帶領(lǐng)官兵激烈對(duì)抗、練膽練氣的活動(dòng)少了；環(huán)境氛圍注重修身養(yǎng)性的成分多了，宣揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)、狹路亮劍品質(zhì)的味道淡了，無(wú)法調(diào)動(dòng)官兵戰(zhàn)斗熱情，迷失了“為戰(zhàn)斗力服務(wù)”的根本方向。

四是自身特色不顯。一些單位軍營(yíng)文化建設(shè)不從部隊(duì)實(shí)際出發(fā)，跟風(fēng)隨大流，社會(huì)上搞什么也跟著搞什么，失去了姓“軍”的特殊性，影響和制約了軍營(yíng)文化的吸引力和生命力。有的做應(yīng)景文章，建設(shè)一些內(nèi)涵雷同、名稱相似的“哨所文化”“海島文化”“龍宮文化”，既不能準(zhǔn)確反映單位的歷史和榮譽(yù)，也得不到官兵的認(rèn)可。有的不能緊貼使命任務(wù)、單位特色，打造不出本單位特有的文化傳承、文化內(nèi)涵、文化品牌，難以激發(fā)官兵勇于犧牲奉獻(xiàn)、敢于拼搏擔(dān)當(dāng)?shù)木駳赓|(zhì)。

二、制約軍營(yíng)文化培育軍人血性的原因

產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因是多方面的，既有客觀的，也有主觀的。歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面的原因：

一是思想認(rèn)識(shí)不到位。一些單位和個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)對(duì)軍營(yíng)文化激勵(lì)士氣、凝聚軍心、培育血性的功能作用缺乏深刻認(rèn)識(shí)。有的認(rèn)為文化工作是潛績(jī)而非顯績(jī)，軍人血性也是看不見(jiàn)、摸不著，不愿意花時(shí)間、下功夫；有的覺(jué)得文化工作都是玩虛的，不過(guò)是寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)、打打鬧鬧、唱唱跳跳，搞與不搞、多搞少搞對(duì)培育軍人血性無(wú)足輕重；還有的把開(kāi)展文化活動(dòng)當(dāng)作單純娛樂(lè)，消磨時(shí)間，哄住戰(zhàn)士，能把大家攏到一起不出事就行了。認(rèn)識(shí)上的偏差導(dǎo)致工作上的失位，相關(guān)建設(shè)、管理和保障都跟不上實(shí)際需求，使文化工作日益“邊緣化”，沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的威力。

二是實(shí)際效果不明顯。血性不是看看書(shū)、唱唱歌就能鍛煉出來(lái)的，它源于一次次肉體的折磨和心靈的領(lǐng)悟而升華的一種精神意志。軍營(yíng)文化就要發(fā)揮出戰(zhàn)斗文化的本質(zhì)屬性，把抱有不同入伍動(dòng)機(jī)的官兵在部隊(duì)這個(gè)大熔爐淬火成敢于沖鋒、敢于勝利的合格戰(zhàn)士。但個(gè)別單位把軍營(yíng)文化工作作為單項(xiàng)業(yè)務(wù)工作來(lái)看待，與部隊(duì)?wèi)?zhàn)備、訓(xùn)練、教育、管理等工作割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)，沒(méi)有結(jié)合融合實(shí)際任務(wù)去做，在軍事實(shí)踐中熏陶、催生軍人血性。個(gè)別文化工作者自身能力素質(zhì)不足，安排活動(dòng)隨意性大、計(jì)劃性差，暫時(shí)性大、長(zhǎng)遠(yuǎn)性差，難以通過(guò)系統(tǒng)性、持久性的工作形成激發(fā)官兵動(dòng)力的強(qiáng)烈效應(yīng)。

三是陣地意識(shí)不牢固。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)文化從多渠道、多層次、多角度對(duì)軍營(yíng)文化產(chǎn)生強(qiáng)大沖擊，尤其是酒綠燈紅的餐飲網(wǎng)絡(luò)文化、色彩斑斕的音像影視文化、誘人快捷的網(wǎng)絡(luò)通信文化，嚴(yán)重影響侵蝕著軍營(yíng)文化陣地，一些官兵產(chǎn)生“跟著感覺(jué)走”“瀟灑活一生”的錯(cuò)誤思潮，滋生了對(duì)軍營(yíng)文化的抵觸情緒，沖擊著官兵的理想信念和血性膽魄。同時(shí)，軍營(yíng)文化建設(shè)也呈現(xiàn)出不自信、妄自菲薄、過(guò)多迎合社會(huì)大眾口味等現(xiàn)象，一些軍事題材文藝作品的脂粉氣掩蓋了硝煙味；一些本該由部隊(duì)倡導(dǎo)挖掘的戰(zhàn)爭(zhēng)文化，卻落在了地方后面，軍營(yíng)文化沒(méi)有守住自己的陣地，沒(méi)有突出主旋律。

三、運(yùn)用軍營(yíng)文化培育軍人血性的思路舉措

先進(jìn)軍營(yíng)文化，不僅是軍人血性的“催生婆”和“助力器”，也是培育軍人血性的土壤和載體。充分發(fā)揮文化鑄魂勵(lì)志、凝神聚力功能作用，讓“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神融入血脈成為自覺(jué)，要著重抓好以下幾個(gè)方面：

一是用紅色文化培育忠誠(chéng)無(wú)畏的底氣。血性萌發(fā)于靈魂，源自于思想。培育軍人血性，必須緊緊扭住忠誠(chéng)于黨這個(gè)根本，將蘊(yùn)含我黨我軍優(yōu)秀品質(zhì)的紅色文化外化為看得見(jiàn)、摸得著的軍營(yíng)景觀和文化符號(hào)，讓官兵在耳濡目染中受到熏陶啟迪。要發(fā)揮駐地資源優(yōu)勢(shì)，組織參觀軍史館和愛(ài)國(guó)主義教育基地，讓紅色元素步入心靈、引入腦海；要建好用好軍史館、榮譽(yù)室，引導(dǎo)官兵傳承紅色基因、爭(zhēng)當(dāng)紅色傳人；要廣泛開(kāi)展“讀紅色書(shū)籍、講紅色故事、看紅色電影、唱紅色歌曲”活動(dòng)，教育官兵銘記歷史，鑄牢軍魂，堅(jiān)定信念，自覺(jué)做到始終信黨、愛(ài)黨、跟黨走。

二是用戰(zhàn)斗文化培育逢敵亮劍的虎氣。戰(zhàn)斗文化催生戰(zhàn)斗精神。軍隊(duì)作為執(zhí)行戰(zhàn)斗使命的武裝集團(tuán)，必須構(gòu)建以尚武、習(xí)武、精武為主要內(nèi)容的戰(zhàn)斗文化，培樹(shù)官兵聞戰(zhàn)則喜、有我無(wú)敵的血性。要積極借鑒運(yùn)用外軍有益經(jīng)驗(yàn)和成果，為我所用；要在訓(xùn)練場(chǎng)和營(yíng)區(qū)主干道設(shè)置體現(xiàn)戰(zhàn)斗精神、英模人物風(fēng)采的櫥窗、燈箱、標(biāo)語(yǔ)等，在重要節(jié)日和紀(jì)念日開(kāi)展動(dòng)員、宣誓等活動(dòng)，讓?xiě)?zhàn)備元素隨處可見(jiàn)，戰(zhàn)斗場(chǎng)景觸手可及；要廣泛開(kāi)展競(jìng)技對(duì)抗活動(dòng)，突出對(duì)抗性和挑戰(zhàn)性、整體性和全員性，讓官兵在“血腥”中練就膽識(shí)，在“傷亡”中學(xué)會(huì)振奮，牢固樹(shù)立“哪怕只剩一兵一卒也要血戰(zhàn)到底”的英雄氣概。

三是用傳統(tǒng)文化培育英勇頑強(qiáng)的銳氣。習(xí)主席指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“反映了中華民族的精神追求，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因”。要大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義為核心的武德文化，開(kāi)展“學(xué)經(jīng)典武德故事、話傳統(tǒng)武德文化”活動(dòng)，使“精忠報(bào)國(guó)”等傳統(tǒng)武德文化根植于官兵心中；要搞好時(shí)代精神文化滲透，將雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、搶險(xiǎn)救災(zāi)精神等融入部隊(duì)，引導(dǎo)官兵知難而上、永不言棄；要持續(xù)弘揚(yáng)“聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”這一主流文化精神，源源不斷地灌注凝聚軍心、鼓舞斗志的強(qiáng)大動(dòng)力。

四是用特色文化培育舍我其誰(shuí)的豪氣。每個(gè)特色文化都是一個(gè)響亮的戰(zhàn)斗宣言，是培養(yǎng)軍人血性的動(dòng)力源泉。要打造歷史亮點(diǎn)，注重從本單位歷史脈絡(luò)中把握部隊(duì)發(fā)展軌跡，梳理輝煌歷程和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)獨(dú)具特色的“軍魂”，使官兵在崇尚榮譽(yù)、珍惜榮譽(yù)中滌蕩心靈、激發(fā)斗志。要結(jié)合駐地環(huán)境，利用部隊(duì)地處城市山區(qū)、高山海島的實(shí)際，聯(lián)系駐地氣候條件、地形地貌的特點(diǎn)，吸納當(dāng)?shù)孛褡逦幕瘋鞒?，形成符合地域特色、渲染?dú)特精神品質(zhì)的文化內(nèi)涵，激發(fā)官兵鎮(zhèn)守一方的壯志豪情。要融入使命任務(wù)，根據(jù)部隊(duì)所轄地域職能、所配裝備性能、所在兵員構(gòu)成，著眼形勢(shì)所需、任務(wù)所指，提煉升華“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的精神氣概，促使官兵“首戰(zhàn)用我、全程用我、用我必勝”的豪情生發(fā)。

【作者系92962部隊(duì)政治部干事】