吳婷婷
摘 要:進(jìn)入到21世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的顯著提升,社會(huì)大眾對(duì)精神生活的追求也逐漸加強(qiáng),博物館逐漸成為社會(huì)大眾享受精神生活的重要場(chǎng)地,受到社會(huì)各界的重視。本文從博物館的社會(huì)教育功能出發(fā),從學(xué)校青年教育和大眾教育兩個(gè)方面進(jìn)行了具體分析,希望能夠進(jìn)一步明確當(dāng)前我國(guó)博物館的社會(huì)教育功能,為博物館的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展提供相應(yīng)的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:博物館;社會(huì)教育;青少年教育;大眾教育
社會(huì)教育的主要內(nèi)容具體可以劃分為幾個(gè)方面,除了較為正規(guī)的學(xué)校教育外,還在一定程度上包含家庭、文化、旅游、成人、博物館等方面的教育,而其中博物館教育對(duì)學(xué)校青少年教育和大眾教育產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響,是人們踐行終身教育的重要陣地,是提升國(guó)民素質(zhì)的重要機(jī)構(gòu)。因?yàn)椴┪镳^具有一定的社會(huì)教育功能,其為社會(huì)各個(gè)階層提供相應(yīng)的教育,應(yīng)該受到相應(yīng)的重視。本文就從其社會(huì)教育功能入手,從提升群眾的參與性和對(duì)青少年群體產(chǎn)生積極影響兩個(gè)方面對(duì)其社會(huì)教育功能的發(fā)揮提出了相應(yīng)的建議,希望能夠真正發(fā)揮出博物館的社會(huì)教育功能,為我國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升產(chǎn)生積極的影響。
1 調(diào)整陳列展覽的基本形式,增強(qiáng)宣教功能,提高社會(huì)大眾的參與性
要發(fā)揮博物館大眾教育的功能,應(yīng)該先對(duì)其陳列方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,讓社會(huì)大眾能夠積極的參與到博物館相關(guān)館藏物品的了解和學(xué)習(xí)中,提升自身綜合素質(zhì)。
(一)借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)館藏物品進(jìn)行陳列
21世紀(jì)的信息技術(shù)高度發(fā)展,已經(jīng)逐步進(jìn)入到信息化時(shí)代,所以博物館應(yīng)該緊隨時(shí)代潮流,借助現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)陳列館藏物品,為博物館社會(huì)教育功能的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。例如,博物館可以根據(jù)實(shí)際情況,適當(dāng)?shù)倪x擇在陳列廳增設(shè)相應(yīng)的閉路電視,向社會(huì)大眾播放本廳所陳列的重點(diǎn)物品,適當(dāng)介紹物品的基本屬性和背后的歷史故事等,寓教于樂,增強(qiáng)博物館社會(huì)教育的實(shí)效性[1]。以阿拉善博物館的展品陳列為例,其通過閉路電視、投影儀,使用動(dòng)靜結(jié)合的方式,將所要展示的物品的歷史背景制作成為錄像或配以動(dòng)態(tài)背景,使社會(huì)大眾在欣賞陳列物品的同時(shí),能夠深入了解一些相關(guān)藏品及事件的時(shí)代背景和歷史故事等,進(jìn)而對(duì)這一物品留下深刻的印象,同時(shí)也學(xué)習(xí)到了相關(guān)的知識(shí)。
(二)充分發(fā)揮宣傳教育功能,調(diào)動(dòng)社會(huì)大眾的參與性
相關(guān)調(diào)查研究指出,人類個(gè)體自身的本能決定了人在社會(huì)生活中必須要調(diào)動(dòng)全身的感覺器官才能夠得到可信的信息反饋。而對(duì)于博物館社會(huì)教育來說,社會(huì)大眾進(jìn)入到博物館之后對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知的過程就是充分運(yùn)用自身觸覺、視覺、聽覺、嗅覺等感覺器官,對(duì)所接觸到的相關(guān)信息進(jìn)行加工和理解,進(jìn)而逐漸促使社會(huì)大眾在參觀的過程中形成一種參與意識(shí)。博物館在實(shí)際管理過程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)社會(huì)大眾本體性的重視,引導(dǎo)其在參觀博物觀的過程中參與到大眾教育和社會(huì)教育中,提升自身素質(zhì),也對(duì)其他相關(guān)群眾產(chǎn)生積極的影響[2]。實(shí)質(zhì)上,參與是社會(huì)大眾參觀博物觀過程中產(chǎn)生的一種行為,在因人適講的同時(shí)最關(guān)鍵的內(nèi)容在于互動(dòng)和主動(dòng),博物館應(yīng)該通過采取相應(yīng)的措施調(diào)動(dòng)社會(huì)大眾的感官,進(jìn)而激發(fā)其參與熱情,提升參與的主動(dòng)性,并通過相應(yīng)互動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)置,強(qiáng)化大眾教育效果。例如某地麋鹿博物館在人行道的樹木上綁了一個(gè)可以翻頁的說明牌,上面向參觀者提問“你認(rèn)為麋鹿最大的天敵是什么?”參觀者在看到問題后必然會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的疑問,甚至?xí)嗷パ芯亢陀懻?,參與到博物館的主題知識(shí)認(rèn)知活動(dòng)中。這種增加群眾參與的展覽形式,不僅增強(qiáng)了博物館活動(dòng)的趣味性,還能夠引發(fā)大眾的反思,可以起到良好的大眾教育效果。
2 加強(qiáng)與學(xué)校教育之間的聯(lián)系,實(shí)施青年教育
博物館通常被稱之為學(xué)校教育的第二課堂,西方發(fā)達(dá)國(guó)家早在19世紀(jì)就已經(jīng)開始加強(qiáng)博物館與學(xué)校教育之間的聯(lián)系,進(jìn)而通過發(fā)揮博物館的社會(huì)教育功能對(duì)青年學(xué)生群體進(jìn)行多元化教育,提升青年群體的綜合素質(zhì)[3]。我國(guó)博物館社會(huì)教育功能的發(fā)揮也應(yīng)該積極借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),采取如下措施加強(qiáng)博物館與學(xué)校教育之間的聯(lián)系,進(jìn)而實(shí)施青年教育。首先,博物館可以與學(xué)校建立相應(yīng)的合作關(guān)系,共同建設(shè)相應(yīng)的教育基地。例如博物館可以邀請(qǐng)各個(gè)階段的青少年志愿者到博物館中參加相應(yīng)的講解員培訓(xùn),增強(qiáng)青少年群體對(duì)博物館相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí),提升其綜合素質(zhì),并且在其為其他參觀者講解的過程中,傳播博物館文化,實(shí)施大眾教育,增強(qiáng)博物館青少年愛國(guó)主義教育和社會(huì)教育的實(shí)效性。其次,博物館應(yīng)該從教師和學(xué)生入手開展具有特殊性質(zhì)的教育活動(dòng),進(jìn)而加強(qiáng)博物館社會(huì)教育與學(xué)校教育之間的聯(lián)系。博物館在管理過程中可以根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)?shù)恼钩鲆恍┡c當(dāng)前青少年教育相關(guān)的內(nèi)容,也可以適當(dāng)?shù)膶⒁恍┱褂[物品送到學(xué)校,供師生參觀,深化學(xué)生和青年群體對(duì)博物館相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)[4]。最后,學(xué)??梢猿浞掷帽镜貐^(qū)博物館資源組織學(xué)生參加參觀活動(dòng)。本地區(qū)博物館可以將館藏物品中經(jīng)濟(jì)價(jià)值較低,并且具有一定教育意義的館藏物品作為學(xué)校教育中的實(shí)物教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的講解,通過直觀性和可視性較強(qiáng)的實(shí)物教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升教學(xué)效果,開展“流動(dòng)博物館進(jìn)校園”等有意義的社教活動(dòng)。同時(shí),相關(guān)教育部門還可以結(jié)合青少年群體的實(shí)際需要在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)脑黾硬┪镳^體驗(yàn)性教學(xué)活動(dòng),讓有條件的學(xué)校將參觀博物館列入到年度教學(xué)計(jì)劃中,充分發(fā)揮博物館的社會(huì)教育及愛國(guó)主義基地的功用,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
3 結(jié)語
總而言之,社會(huì)教育功能是博物館的重要職能之一,也是博物館各項(xiàng)工作中最能夠貼近社會(huì)大眾生活,對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生教育性影響的部分,對(duì)青少年素質(zhì)的提升產(chǎn)生著重要的影響。所以,博物館應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)博物館社會(huì)教育功能的重視,采取一定的措施強(qiáng)化教育效果,為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
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