長河太后水道
長河,幾百年來都是條帶給游人歡樂的河。長河也叫御河、玉河,也叫高粱河,河上有高梁橋。高粱橋一帶的旅游盛況,明代劉侗、于奕正所著的《帝京景物略》有詳細(xì)的描述,其盛貌,不亞于今天的什剎海。整條河道上的游人可能有些孤寡。這條河道是明清兩代皇帝欽定的,作為長河水上游,只對皇家開放,因此它才有御河之稱?,F(xiàn)在則人人都是“皇帝”,人人都能坐船全程游長河。大眾的歡樂,徹底取代了小眾的歡樂。
長河水上游的線路向西北,一直抵達(dá)昆明湖。這條水路的游程被分了三段。北京展覽館的后河開設(shè)了一個(gè)很大的碼頭,有快艇繞河自轉(zhuǎn),也有大游船可到動(dòng)物園。動(dòng)物園水上碼頭也是快艇和大游船兩種,快艇沿河道向東至北京展覽館后河碼頭繞一圈讓游客體驗(yàn)刺激,艇擺動(dòng)得讓
賓客驚叫連連,臉上的水都分不出是撲打上去的浪花還是感受驚險(xiǎn)中流出的喜淚。大船則沿河向西,開進(jìn)紫竹院河道再返回。買去頤和園的船票則是需要在紫竹院碼頭換乘的,只有紫竹院碼頭開出的大客船可一路暢通,抵達(dá)頤和園的東南角門內(nèi),貼近昆明湖。有點(diǎn)別扭是不?知情的游客往往不會(huì)在北京展覽館后河碼頭、動(dòng)物園長河碼頭買去頤和園的票,要么只是南長河上來回一遭(紫竹院以東這段水路叫南長河),要么直接到紫竹灣碼頭乘船。盡管動(dòng)物園碼頭有專船把游客送到紫竹灣。
1 荷塘水道。2 多姿多色水上荷。3 紫竹島上晨練的人。4碼頭上的游船。5紫竹行宮
不要抱怨,三段水路的格局不是現(xiàn)在形成的。
自元以來,長河從來不是一條暢通無阻的河,其水連通著玉泉水、紫竹湖水、積水潭水(什剎海)、太液池水(北海、中南海),但水系的改造工程中是用了壩來控水來調(diào)節(jié)水量的,它因壩而形成階梯式。這在國內(nèi)的江河中不是什么新鮮事。我過過長江上的壩,那過壩船是先進(jìn)兩閘之間,待這封閉住的閘間水或蓄或放的與所去方向的水在同一平面上,開一邊閘口,船也就順順當(dāng)當(dāng)?shù)剡^去了。大運(yùn)河,在淮陽界,有一處,叫南船北馬驛,大部分船到此不再北行,人若繼續(xù)向北就去換乘車馬,必須走水路的,分析是搖轆轆用粗繩把船吊起來放到對面去,閘內(nèi)的深槽是繩磨出的痕跡,很深很深,年代的長度和曾過往的船只數(shù)量,都刻印其上了。那么,皇城里的皇帝和眷屬走長河線,水上去西郊園林該是怎么個(gè)走法呢?有資料說,清末慈禧皇太后要在紫御灣下船,換乘火輪去頤和園。可皇城內(nèi)到皇城外的水上長河行走又該怎么解決?不走水路,先騎馬乘轎?謎!
帝后們的京西水上行不是到了紫竹院就馬上換船當(dāng)日就進(jìn)西郊行宮的,他們要在紫竹院駐蹕,尤其是乾隆和乾隆以后的帝后們。乾隆皇帝按江南風(fēng)貌打造了紫竹院水域。此處是蘇州街的南口,這條街推斷應(yīng)是水街,江南水街的移植品,萬泉河從街中穿過。我在這一帶住的時(shí)候,河為土岸,岸樹是楊柳,岸畔上的老式四合院房屋明顯區(qū)別于當(dāng)代的都市建筑,讓這片水域足具郊野的詩情畫意。乾隆皇帝在蘇州街南口建了一座蘇式酒樓,取名杏花村,對面東西河口之間的大片河灘按照蘇州城葑門外朝天橋港汊蘆葦深處的江南水鄉(xiāng)景觀仿造,在河灘南岸疊置假山,遍種蘆葦,取名蘆花渡,又稱蘇州蘆花蕩,原山坡上的廟宇改名紫竹禪院,并建了行宮。紫竹院名稱由此而來。紫竹禪院和皇帝行宮近百年間一直是遺址。層層高階,高階上的長長基臺(tái),基臺(tái)西側(cè)的依墻古樹和古樹北的封閉院落誘人猜想?,F(xiàn)今,禪院和行宮都已復(fù)建對外開放,行宮中的兩株古銀杏樹都是死而復(fù)生體,主干粗碩干枯,周側(cè)再生的多株碗口粗的銀杏生機(jī)盎然,綠蔭匝地。不,它們?nèi)皇窃偕w,略一看便知是老樹主干旁碩根上的新芽長成的,老樹生命力的頑強(qiáng)讓人欽敬,雌雄兩樹均是如此,又讓人納罕稱奇。這對“夫妻”真是榮辱與共?。?/p>
夏季里,復(fù)建的行宮和禪院內(nèi)最耐看的是黃色的金針花和滿結(jié)了果、果正在變紅的西府海棠。
紫竹院越變越讓人心儀神往了。它是城市中的森林,樹高林密,郁郁蔥蔥,密林中三泓碧池秀水,一池滿植蓮荷,萬點(diǎn)紅黃粉白,間辟水路,船夫搖櫓載游客賞玩;一池湖中蕩著各類游艇,手劃的,腳踏的,機(jī)動(dòng)的,船形也豐富,是家人帶著孩子,或情侶們最愛去的地方。從東門入園,且走不到湖邊,深厚的密林,密林中的幽徑、草坪和園林工人精心栽種的鮮花牽動(dòng)著腳步,牽動(dòng)著情思,總想在這里多呆一會(huì)兒,呼吸呼吸富氧的清新空氣,多享受享受綠林與芬芳花卉的恩澤,且掩蓋一時(shí)不知如何擇路近湖的尷尬。倘若一下子就走到了北邊,就會(huì)看到長河,那并不是條多么寬闊的河,卻是分外秀美的河,河邊的古柳粗怪得讓人震驚,兩人展雙臂合圍未必抱得過來。一座現(xiàn)代的城市園林,當(dāng)然不會(huì)有這樣厚載歲月之輪的老樹。乾隆云:“柳蔭深處是蓬萊?!惫湃讼擦?,江南人喜柳,乾隆帝喜柳,仿造的北京江南水鄉(xiāng)地自少不了柳。垂柳依依,花團(tuán)錦簇,把長河和長河兩岸裝點(diǎn)得璀璨多彩。隔不會(huì)兒就能看到從動(dòng)物園碼頭駛來的客船。居然見有老外放舟,那是可同時(shí)乘兩三人的充氣筏,手忙腳亂地下水,手忙腳亂地劃漿,充氣筏不聽招呼地在長河中打轉(zhuǎn)兒,看客們直為其捏一把汗。
他們才不管,快樂就好。
紫竹禪院是萬壽寺的下院。乾隆母親信佛,乾隆為孝敬母親,在禪院中供奉觀音大士像。乾隆攜母,在紫竹行宮駐蹕,不僅是歇腳換船,還要逛蘇州街和進(jìn)寺拜佛。上寺萬壽寺是不能不去的,行宮和萬壽寺也就一里之遙。
1 乾隆帝營造的江南水景依然如故。2 復(fù)檢后的紫竹灣碼頭古香古色。3 河韻。4紫御灣長河御碼頭。5萬壽寺緊傍長河。6當(dāng)今紫御灣。7橋上的水獸。8從船上看長河。
周邊的現(xiàn)代化城市建筑,不知?jiǎng)儕Z了多少萬壽寺的蒼古風(fēng)韻,但它仍然是顯示京都江南韻味的佳所。長河流淌于前,兩岸垂柳依依,琉瓦紅墻的山門在翠柳碧水的輝映中飛揚(yáng)出曠世的莊嚴(yán),水畔經(jīng)典的寺廟風(fēng)姿,映襯著沿河垂柳的婀娜秀態(tài),給人剛?cè)嵯酀?jì)之美的感官享受之中,也留下了充裕的想象空間——從古京都長河殘留的勝景中,窺見當(dāng)年乾隆移殖過來的江南盛貌?!疤靿窗?,萬壽寺前看柳”融在歷史的追溯與感懷中,會(huì)有更耐品嚼的味道。
萬壽寺是明代就有的寺廟,它是明神宗的生母出巨資修建起來的,但清乾隆皇帝還是嫌它小,不但大興土木擴(kuò)大了規(guī)模,也把此寺作為為母祝壽的場所,公元1750年和1761年兩次于此舉辦壽慶活動(dòng),用千名和尚誦唱經(jīng)文。在這里也是開辟了行宮的,寺廟、園林、行宮一體,使萬壽寺成為當(dāng)時(shí)的京郊獨(dú)具一格的建筑群。
萬壽寺的建筑分中、東、西三路。中路是山門、天王殿、大雄寶殿、萬壽閣、千佛閣 、碑亭等。大雄寶殿是萬壽寺的主體建筑,琉璃瓦廡殿頂,檐下飾斗拱和彩畫,高大雄偉富麗堂皇,殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼像,兩側(cè)站立十八羅漢。佛像和十八羅漢像經(jīng)歷過文革的十年動(dòng)亂,幸存下來。觀音殿、文殊殿、普賢店建在青石假山上,山下有仙橋、水池和地藏洞,象征普陀、清涼、峨眉三大名山,所植蒼松翠柏,皆數(shù)百年之物。山后有高達(dá)數(shù)十米的兩株銀杏樹,重檐八角攢尖頂?shù)谋だ锪⒂星?、光緒御筆的巨型石碑。碑身高浮雕的蓮花諸紋飾,饒有特色。東路院是方丈院,寺中僧眾的生活區(qū),光緒二十年(1894年)后改為御膳房,以滿足慈禧太后的吃喝問題。西院是行宮,也稱小寧壽宮——慈禧往來于皇宮和頤和園之間,是要在此休息的。紫竹禪院旁的行宮,看來是基本廢棄不用了,亦或安排扈從的王公大臣們下塌?小寧壽宮里,慈禧的梳妝樓完好地保存下來,但正院房屋的回廊卻遭了場火災(zāi)。還值得一提的是,著名的明永樂年間的大銅鐘,是從萬壽寺移到大鐘寺的,由此您可以想象寺中鐘鼓樓的規(guī)模。
萬壽寺曾在1984開辟成為北京藝術(shù)
博物館,現(xiàn)在陳設(shè)的展覽有萬壽寺歷史沿革展、明清工藝品展、繪畫藝術(shù)展,展品中多名人傳世之作。在對名寺的游覽中,不僅欣賞到寺廟園林建筑藝術(shù)的精華,也在中國傳統(tǒng)藝術(shù)的徜徉中獲益良多。
旅游團(tuán)隊(duì)多在萬壽寺碼頭上開往頤和園的客船。岸上有方便停放旅游車的停車場,團(tuán)隊(duì)游客也是在游罷萬壽寺之后踏上體驗(yàn)慈禧長河水上奔夏宮的水上之路。不過,船上的導(dǎo)游愛講的不是慈禧的故事,他們愛講乾隆,哪怕只是傳說。此后的長河水上之路再無碼頭,上
了船就一氣走到底嘍!