淺談當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料的混搭運(yùn)用

何景浩

淺談當(dāng)今產(chǎn)品設(shè)計(jì)中材料的混搭運(yùn)用

何景浩

自藝術(shù)無意義的論調(diào)出現(xiàn)后，有關(guān)藝術(shù)與時(shí)尚的討論就一直沒有停止，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域人們也在追逐不同風(fēng)格的時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)，藝術(shù)是具有創(chuàng)造力和想象力的，不同審美流派、不同風(fēng)格體系的時(shí)尚元素碰撞在了一起，給設(shè)計(jì)帶來了新一輪的創(chuàng)造風(fēng)潮，從外觀設(shè)計(jì)的色彩混搭到設(shè)計(jì)材料的混搭，不同元素的搭配碰撞帶來了無盡的藝術(shù)感和想象力，也為生活增添了更多的色彩。本文筆者將對(duì)當(dāng)下流行的設(shè)計(jì)材料的混搭作以簡要介紹和分析，并對(duì)未來設(shè)計(jì)材料的發(fā)展提出粗淺的構(gòu)想和建議。

一、混搭產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式美法則

設(shè)計(jì)作品需要關(guān)注產(chǎn)品的最終外觀，力求在外觀上達(dá)到大眾審美基準(zhǔn)之上又能夠被大眾審美所接受，這就是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形式美。設(shè)計(jì)作品要達(dá)到形式美的高度，需要把握五個(gè)設(shè)計(jì)法則：

（一）和諧與對(duì)比

任何設(shè)計(jì)作品，如果給受眾的感官體驗(yàn)是突兀、不協(xié)調(diào)的，說明設(shè)計(jì)就是不成功的，混搭設(shè)計(jì)若是搭配不得當(dāng)，更容易產(chǎn)生上述不成功的示例。因此，作品呈現(xiàn)出來的和諧之美是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵法則。和諧的表現(xiàn)一方面是設(shè)計(jì)作品本身，各種材料的搭配運(yùn)用的和諧，包括材料的顏色、質(zhì)地和代表的風(fēng)格等等。例如一個(gè)玻璃壺若是在手柄上設(shè)計(jì)橡膠材料和金屬材料則會(huì)很有現(xiàn)代感，若是壺蓋也用金屬的，看似材料和諧，實(shí)則會(huì)顯得不倫不類，喧賓奪主。另外，還要注重產(chǎn)品的使用環(huán)境，如圖1所示作品“記憶碎片”就采用碎瓷片和木材作為主要設(shè)計(jì)材料，設(shè)計(jì)出了富有古典韻味的桌椅套系，可以和諧地運(yùn)用于高雅古典的環(huán)境當(dāng)中。

強(qiáng)烈的對(duì)比可以給人視覺的沖擊，對(duì)比得當(dāng)也會(huì)給人和諧之美感，例如作畫之時(shí)就需要運(yùn)用冷暖色調(diào)對(duì)比增添畫面的立體感和景深，推及設(shè)計(jì)領(lǐng)域，最常見的案例是近幾年流行的“撞色”手法的廣泛運(yùn)用，當(dāng)然對(duì)比不僅僅是顏色，還有線條的粗細(xì)對(duì)比、質(zhì)感的粗糙細(xì)膩對(duì)比、體積的大小對(duì)比，形狀的圓方對(duì)比等等，不一而足。設(shè)計(jì)師通過這種充分的反差，往往可以突出需要著重突出的表現(xiàn)方面，讓客戶一目了然?？梢哉f，對(duì)比是混搭設(shè)計(jì)中較為常用的方式之一，也是必須要掌握、運(yùn)用的一個(gè)法則。

（二）獨(dú)特與個(gè)性

所謂個(gè)性和獨(dú)特就是要不流于俗套、脫離傳統(tǒng)模式的桎梏，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法上標(biāo)新立異、與眾不同，要能夠敢想他人所不能想、敢為他人所不敢為，往往邁出了富有創(chuàng)意和想法的一步，就可以收獲突破想象的產(chǎn)品。獨(dú)特和個(gè)性法則在一種層面上也可以理解為對(duì)比法則的具體化運(yùn)用，因?yàn)樵诳紤]獨(dú)特和個(gè)性的時(shí)候，往往會(huì)放大對(duì)比的特性。當(dāng)然獨(dú)特和個(gè)性的作品也是符合和諧美的要求的。例如圖2展示的作品“Swell 花瓶”就體現(xiàn)出了獨(dú)特、個(gè)性的特點(diǎn)，突破了傳統(tǒng)花瓶單一材質(zhì)的模式，在主體材料的基礎(chǔ)上增添了橡膠材質(zhì)，做出氣球的感覺，讓設(shè)計(jì)作品變得現(xiàn)代化和年輕化，同時(shí)橡膠色彩的運(yùn)用也與花卉遙相呼應(yīng)，產(chǎn)生了一種整體上的和諧之美。

這里所討論的平衡法則，指的是設(shè)計(jì)作品給觀者帶來的視覺平衡感。混搭設(shè)計(jì)作品往往無法采用傳統(tǒng)的軸對(duì)稱、重心軸等表現(xiàn)手法來完成平衡，但可以尋找一個(gè)整體的中心點(diǎn)來完成視覺平衡的要求。如果沒有中心點(diǎn)，復(fù)雜而散亂的混搭材料就會(huì)失去設(shè)計(jì)感，反之則會(huì)讓作品在變化當(dāng)中富有生氣。

圖1 記憶碎片

（三）神似與意境

神似和意境看似是富有中國元素的兩個(gè)詞匯，但在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，是出現(xiàn)在西方“藝術(shù)無意義”討論之后提出的一種新的美學(xué)概念。在攝影技術(shù)出現(xiàn)后，要繪畫有何作用？如果一個(gè)設(shè)計(jì)作品百分百的與素材物相同，那么為什么不直接采用原物呢？答案是采用神似的法則，將素材的精髓提煉出來，運(yùn)用各種手法的要素對(duì)精髓加以改編和創(chuàng)造，使之呈現(xiàn)出截然不同而又似曾相識(shí)的效果。

圖2 Swell 花瓶

二、產(chǎn)品混搭設(shè)計(jì)的角色與程序

（一）混搭產(chǎn)品的兩個(gè)角色

混搭產(chǎn)品是文化和設(shè)計(jì)衍生出來的產(chǎn)物，于是，產(chǎn)品的混搭設(shè)計(jì)就有了兩個(gè)不同的角色：第一個(gè)角色是客戶給予的最初的產(chǎn)品性能定位，這是產(chǎn)品固有的角色，不能夠更改，否則就背離了設(shè)計(jì)的初始目的；第二個(gè)角色是帶有濃厚社會(huì)性的角色，包括設(shè)計(jì)者自身的主觀意愿、文化素養(yǎng)、心理情感等，同時(shí)作品還會(huì)承載著一定的社會(huì)文化風(fēng)貌?；齑钭髌酚绕淇梢猿尸F(xiàn)出來多元的社會(huì)性，例如同時(shí)承載著古典與現(xiàn)代、時(shí)尚與復(fù)古等等。例如圖3當(dāng)中的“Stacking Vessels 玻璃容器”也許連設(shè)計(jì)者都無法給它定義一個(gè)具體的用途，但從產(chǎn)品的外觀來看，光滑的玻璃代表著光鮮的現(xiàn)代工藝，而參差不齊的木質(zhì)瓶口則代表著傳統(tǒng)的技藝，兩種材料的碰撞也是社會(huì)文化的碰撞，充滿了藝術(shù)感和象征意義。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初需要向客戶咨詢清楚產(chǎn)品的使用環(huán)境，避免閉門造車?yán)速M(fèi)時(shí)間和資源，在了解了使用情景之后，可以采用這一信息作為設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，或采用其他切入點(diǎn)的同時(shí)充分考慮使用情景，以保證產(chǎn)品的最終實(shí)用效果，也就是保證產(chǎn)品能夠演繹出來它固有的角色。

產(chǎn)品設(shè)計(jì)能否脫穎而出獲得客戶認(rèn)可和大眾青睞，產(chǎn)品的象征意義有著巨大的作用，即產(chǎn)品設(shè)計(jì)之時(shí)混搭的文化背景。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)產(chǎn)品需要用到的色調(diào)、材料來選擇使用哪兩種文化，也可以確定文化之后再選擇需要提煉的元素代表的創(chuàng)作素材。

這是外交術(shù)語引入藝術(shù)領(lǐng)域，演變出來的一種思維和創(chuàng)作模式。在做混搭創(chuàng)作時(shí)，需要善于發(fā)現(xiàn)新事物、新想法的可取之處并引入設(shè)計(jì)。這一點(diǎn)可以說充分體現(xiàn)了混搭設(shè)計(jì)的開放與自由，在調(diào)動(dòng)設(shè)計(jì)師想象力和眼力的同時(shí)，給予設(shè)計(jì)作品新鮮活力。

（二）產(chǎn)品混搭設(shè)計(jì)的程序

產(chǎn)品的混搭設(shè)計(jì)需要有一套程序來幫助設(shè)計(jì)師提高工作效率，下文將以傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式為藍(lán)本，結(jié)合混搭設(shè)計(jì)的特殊需求，擬定一套混搭設(shè)計(jì)的特殊設(shè)計(jì)程序：

首先設(shè)定使用情境 ，這道程序往往是在客戶給了一個(gè)大的方向之后，設(shè)計(jì)師根據(jù)環(huán)境心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)對(duì)使用情景進(jìn)行細(xì)致分析，分析內(nèi)容包括五個(gè)大的方面“3W+H+文化”具體來說，“3W——who、where、what”是誰使用，用來做什么，在哪里做。Who確定了產(chǎn)品的目標(biāo)人群，根據(jù)人群定位產(chǎn)品的規(guī)格、文化層次、顏色色調(diào)、材質(zhì)等等，力求能夠達(dá)到目標(biāo)人群較為廣泛認(rèn)可的設(shè)計(jì)層次，當(dāng)然這就要對(duì)混搭所追求的個(gè)性張揚(yáng)打一個(gè)折扣；where是確定產(chǎn)品使用的具體位置和環(huán)境，這一點(diǎn)決定了產(chǎn)品的材質(zhì)選用；what是確定產(chǎn)品的性能，是用來做什么的，對(duì)混搭材料的定位有著巨大的影響?！癏——how”，是產(chǎn)品的使用方法，怎樣使用，例如需要明確一個(gè)杯子是單純擺設(shè)還是與食品有關(guān)。社會(huì)文化是需要結(jié)合上兩點(diǎn)進(jìn)行考察的一個(gè)重要元素，包括風(fēng)土人情和產(chǎn)品所處客戶群所特有的文化特點(diǎn)。

其次是確定混搭的方式及內(nèi)容，完成創(chuàng)作構(gòu)想。

基于設(shè)定的使用情景，設(shè)計(jì)師將從大體上確定混搭的方式和內(nèi)容，然后根據(jù)設(shè)計(jì)材料和素材、文化背景等等提取精煉設(shè)計(jì)元素進(jìn)行混搭創(chuàng)作構(gòu)想。

目前混搭構(gòu)想的可行性評(píng)估需要先通過電腦軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如3Dmax或者illustrator等軟件，讓設(shè)計(jì)者和客戶都能夠?qū)υO(shè)計(jì)有一個(gè)直觀明確的理解，同時(shí)還可以利用軟件模擬產(chǎn)品在不同場景的使用效果，以此進(jìn)行評(píng)估。

產(chǎn)品的混搭是當(dāng)下流行的一種設(shè)計(jì)模式，這種模式給設(shè)計(jì)師帶來了更多的設(shè)計(jì)靈感，也為生活增添了想象和創(chuàng)意，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用混搭來表達(dá)自己對(duì)于藝術(shù)、對(duì)于生活的理解的時(shí)候，也要注意對(duì)于混搭模式的方式方法掌握，保證設(shè)計(jì)的品質(zhì)。

圖3 Stacking Vessels 玻璃容器

何景浩：河南鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院講師

河南省教育廳項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2015-GH-489）；鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院青年基金項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2014142004）