自媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與分析與對策

閔清　計(jì)毅波

摘 要 本文通過調(diào)查研究考察了當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的特征，根據(jù)現(xiàn)階段面臨的問題對影響因素進(jìn)行了分析，并提出了引導(dǎo)和規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的建議。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò) 政治參與 大學(xué)生

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

伴隨著信息技術(shù)的飛躍發(fā)展與社交網(wǎng)站、微博、微信的大量普及，公眾通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行政治參與意識也得到了極大的激發(fā)，網(wǎng)絡(luò)政治參與的廣度和深度也有了很大的提升。大學(xué)生以其良好的素養(yǎng)、豐富的科學(xué)文化知識與較高的參與熱情成為網(wǎng)絡(luò)政治參與群體中最活躍的群體，作為祖國未來希望的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與程度如何？如何正確引導(dǎo)大學(xué)生理性的對待網(wǎng)絡(luò)政治參與？這些問題都是十分值得探討的。

1 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與現(xiàn)狀

1.1 調(diào)查的基本情況

為了解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的現(xiàn)狀，我們根據(jù)隨機(jī)與分層抽樣的原則，在2014年7月對湖北省的兩所高校進(jìn)行了抽樣問卷調(diào)查，主要選擇了暑期在校的300名本科大學(xué)生，發(fā)放問卷共300份，剔除無效問卷后，收回的有效問卷共275份，問卷有效率為91.6%。統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本信息如表1所示。

從表1可以看出抽選學(xué)生的主要指標(biāo)與在校大學(xué)生的總體情況較為接近，為了進(jìn)一步了解真實(shí)情況，我們也聯(lián)系了26名大學(xué)生進(jìn)行了訪談作為補(bǔ)充。

1.2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的特點(diǎn)

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生時(shí)政治信息獲取的渠道主要是網(wǎng)絡(luò)，其中82.3%的學(xué)生選擇將網(wǎng)絡(luò)作為時(shí)事政治信息的主要渠道，而選擇通過電視獲取時(shí)事信息的大學(xué)生僅占8.6%，報(bào)紙與廣播以及其它形式的渠道則非常少；在網(wǎng)絡(luò)時(shí)事信息的獲取過程中，有59%的學(xué)生將新聞網(wǎng)站作為獲取時(shí)政信息的主渠道，選擇微信、微博的大學(xué)生為21%，而網(wǎng)絡(luò)社區(qū)以及QQ等通訊軟件分別占15%與6%，可見如今的各大新聞網(wǎng)站對大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?；由于政治相關(guān)的新聞極其廣泛與復(fù)雜，加之個(gè)體的喜好，大學(xué)生對于時(shí)政新聞的選擇也存在著群體性差異，對于國家政策、社會(huì)矛盾和人民生活現(xiàn)狀等熱點(diǎn)新聞的關(guān)注度比較高，調(diào)查顯示有58.3%的大學(xué)生對這類問題有著較強(qiáng)熱情與興趣，調(diào)查顯示這部分大學(xué)生有86.7%的參與時(shí)評的意愿度；對于近期國際熱點(diǎn)新聞的關(guān)注率也達(dá)到了42.5%；筆者發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)政治信息選擇中，由于年齡、性別、專業(yè)等都體現(xiàn)出了由于差異性而顯現(xiàn)出的相關(guān)關(guān)系，其中性別的差異最顯著，也正是由筆者調(diào)查的學(xué)校是理工院校男生較多，所呈現(xiàn)出的總體調(diào)查結(jié)果對于政治信息的偏好程度較高。

如今大學(xué)生的政治參與的形式日益多元化，調(diào)查顯示大學(xué)生有網(wǎng)絡(luò)政治表達(dá)、游行、演講、參與政治社團(tuán)組織、信訪、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查等各種政治參與方式，網(wǎng)絡(luò)政治表達(dá)、入黨、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查已然成為大學(xué)生政治參與的最主要的三種形式，其中由于思政課程的體系的要求，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查的參與比例達(dá)到100%，有網(wǎng)絡(luò)政治參評的學(xué)生比例達(dá)65%，入黨的比例有12.3%；其中有過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)經(jīng)歷的大學(xué)生中有82.3%的大學(xué)生對于“中紀(jì)委打虎行動(dòng)”、“新疆暴恐事件”、“山東招遠(yuǎn)殺人案件”等社會(huì)熱點(diǎn)問題參與網(wǎng)絡(luò)討論。調(diào)查也顯示出大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)政治參與的途徑也主要還是通過關(guān)注網(wǎng)絡(luò)新聞與參與評論的方式，對于政府的參政調(diào)查、以及政策宣傳的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注極少并且興趣不大，關(guān)注政府網(wǎng)站的學(xué)生比例僅占2.1%，參與過政府網(wǎng)站調(diào)查的學(xué)生也僅有3.6%，可見大學(xué)生更熱衷于非制度性的討論，哪怕在自由程度較高的網(wǎng)絡(luò)中，對于制度內(nèi)的政治參與仍然十分消極?？偟目磥恚髮W(xué)生關(guān)心時(shí)事，有較強(qiáng)的民主意識，對于社會(huì)熱點(diǎn)關(guān)注也體現(xiàn)出了一定的社會(huì)責(zé)任感，然而當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與形式太過單一加之參與的深度還有待挖掘，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與還是處于初級階段。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與影響因素分析

2.1 政治文化與制度影響因素分析

第一，中國封建傳統(tǒng)文化的影響。中國的傳統(tǒng)政治文化中一直所倡導(dǎo)的是“君君臣臣父父子子”臣民文化，強(qiáng)調(diào)的是對權(quán)威的順從，封建傳統(tǒng)文化中還包括著民本、務(wù)實(shí)等思想，人們參政的意識是長期被壓制的。在近千年的封建傳統(tǒng)文化的影響下，我國百姓的政治參與度相較西方國家一直較低，在今天即便是在大學(xué)校園里，大學(xué)生的政治表達(dá)欲也并不強(qiáng)。

第二，制度因素的影響。我國在探索中國特色社會(huì)主義道路中取得興世矚目的成就，民主政治制度相較于以往有了長足的發(fā)展，尤其近年來是政府致力于將網(wǎng)絡(luò)作為搭建與民眾溝通的橋梁。然而在高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中也伴隨大量的社會(huì)矛盾與社會(huì)問題，很多問題還與共產(chǎn)黨的理論主張有較大差距，理想與現(xiàn)實(shí)、在各種“應(yīng)然”與“實(shí)然”之間的反差，再加之在網(wǎng)絡(luò)政治參與的過程還存在參與渠道有限、透明度不高、參與效果并不明顯等問題，直接導(dǎo)致對于政治有很高關(guān)注度的大學(xué)生卻更偏好于非制度性的網(wǎng)絡(luò)政治參與方式，而與政府直接相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)政治參與方式呈現(xiàn)出整體性的參與意愿較低。

2.2 大學(xué)生自身因素影響分析

第一，“90后”做為大學(xué)校園里的主流群體政治觀念、理想信念等方面與“80后”和“70后”截然不同。盡管他們自我意識強(qiáng)烈，追求張揚(yáng)自我，習(xí)慣以自我為中心，相當(dāng)部分的大學(xué)生表現(xiàn)出對于遠(yuǎn)大理想與抱負(fù)的漠然，但他們關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，對國家與社會(huì)的認(rèn)知日趨理性；市場競爭的壓力和利益關(guān)系的復(fù)雜使得“90后”更加務(wù)實(shí)，對于政治參與的動(dòng)機(jī)更多的是基于個(gè)人利益的考量，特別體現(xiàn)在大學(xué)生入黨的動(dòng)機(jī)與個(gè)人前途發(fā)展的高度相關(guān)；調(diào)查顯示有大部分的學(xué)生對具體事件的評價(jià)問題疑慮較多，對深層次思考如抽象的民主自由等問題興趣不大，可見不少大學(xué)生關(guān)注政治的出發(fā)點(diǎn)比較功利，值得肯定的是他們對社會(huì)主義價(jià)值觀有著較高的認(rèn)同感。

第二，網(wǎng)絡(luò)政治信息的獲取。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)政治參與的主體，其時(shí)政信息、政治知識以及政治思想的立場除了課堂的學(xué)習(xí)外，很大程度上是以網(wǎng)絡(luò)信息為中介進(jìn)行的，由于網(wǎng)絡(luò)具備虛擬化、匿名化特征，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)政治的參與中往往不需要考慮現(xiàn)實(shí)以及自身的利害關(guān)系。一方面，在網(wǎng)絡(luò)的交往行為中形成的政治理念以及思想通常具有理想化特征，這種理想化的認(rèn)知體系與真實(shí)世界巨大反差極易使大學(xué)生產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)的不滿；另一方面，大學(xué)生所面臨的是極度膨脹的信息化世界，一些發(fā)達(dá)國家利用網(wǎng)絡(luò)傳輸資產(chǎn)階級意識形態(tài)，嚴(yán)重影響著不成熟、易沖動(dòng)的大學(xué)生的政治傾向以及心理偏好。

2.3 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境因素影響分析

自媒體時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)作為最大的信息聚集平臺，擴(kuò)大了政治參與者的信息來源，調(diào)動(dòng)了網(wǎng)民參與的積極性，推動(dòng)了民主的發(fā)展。然而網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍，在促進(jìn)民主的同時(shí)，也為各種問題的滋生提供了溫床。例如近年來屢屢發(fā)生的群體極化現(xiàn)象，由于網(wǎng)絡(luò)缺乏監(jiān)管，不少網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中宣泄不良情緒，由于自媒體時(shí)代信息快速擴(kuò)散特點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)中難以聚集的個(gè)體變得更加容易集合，網(wǎng)絡(luò)輿論隨之發(fā)生蛻變；如同“蝴蝶效應(yīng)”，一個(gè)論壇中的帖子或者一條微博，伴隨著信息碎片和不良情緒，迅速在網(wǎng)絡(luò)中傳播，引發(fā)大量網(wǎng)民的關(guān)注上升為網(wǎng)絡(luò)公共事件。根據(jù)從眾效應(yīng)人們大多都遵從多數(shù)人的意見，在網(wǎng)絡(luò)傳播中導(dǎo)致嚴(yán)重的對立化情緒，在這種網(wǎng)絡(luò)群體事件中，大多數(shù)人的意見未必是公正的。這種現(xiàn)象的影響十分惡劣，大學(xué)生在這類非理性的網(wǎng)絡(luò)事件中很容易受其感染，動(dòng)搖其對馬克思主義的信仰以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的認(rèn)同，這為高校的思想政治教育工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

3 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與引導(dǎo)策略與措施

首先，思想政治理論教育是前提。應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的思想特征和心理動(dòng)態(tài)，對其進(jìn)行系統(tǒng)理論教育引導(dǎo)學(xué)生。首先，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義信念，明確在政治體系中的是與非，正確認(rèn)識社會(huì)主義民主政治，與極端或嚴(yán)重西化的思想劃清界線；其次，培養(yǎng)大學(xué)生作為國家主人翁的責(zé)任感和使命感，幫助大學(xué)生樹立公民意識，形成對于個(gè)人與他人、人個(gè)與社會(huì)、個(gè)人與國家的關(guān)系的正確價(jià)值取向，對網(wǎng)絡(luò)政治參與過程中的權(quán)利與義務(wù)有正確的認(rèn)識和理解；最后，注重對于大學(xué)生有序政治參與意識的培養(yǎng)，自覺抵制各種“非理性”的網(wǎng)絡(luò)行為，有效規(guī)避群體極化現(xiàn)象帶來的認(rèn)識與行為的偏差。

其次，網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐引導(dǎo)是基礎(chǔ)。從高校的角度來看，數(shù)字化已然成為自媒體時(shí)代大學(xué)生的生存方式之一，高校應(yīng)以此為切入點(diǎn)著力發(fā)展思想政治教育數(shù)字化平臺，數(shù)字化平臺應(yīng)作為校園主流文化陣地，以平等互動(dòng)性為前提，注重多元化交流，針對大學(xué)生關(guān)注的時(shí)政熱點(diǎn)問題進(jìn)行疏導(dǎo)；從思政工作者的角度來看，思政工作者還應(yīng)幫助大學(xué)生提高政治參與的素養(yǎng)，如今大學(xué)生基本上都擁有具有上網(wǎng)功能的手機(jī)，思想政治教育工作者可以利用手機(jī)通過微博、微信等載體引導(dǎo)媒介方向，向大學(xué)生傳播政治觀念，在涉及到重要問題時(shí)隨時(shí)溝通，并且及時(shí)反饋，培育大學(xué)生政治參與的熱情。

最后，道德與法制規(guī)范是保障。盡管網(wǎng)絡(luò)政治是虛擬的，但其對于社會(huì)的影響卻真實(shí)存在，在高校僅僅是教育與引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們應(yīng)該通過道德與法制來規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)政治參與行為。首先，在進(jìn)行大學(xué)生德育的過程中，應(yīng)加入網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中明確倫理道德觀念，面對海量的網(wǎng)絡(luò)信息的情況下知榮知恥，在匿名的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下也能嚴(yán)守道德規(guī)范；其次，對大學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法律的宣傳教育，使大學(xué)生在遵守法律的前提下積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治參與，在參與的過程中提升對自己的權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識。通過道德和法制規(guī)范的雙重保障，讓大學(xué)生在不斷積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)政治參與過程中，成為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)政治文明的中堅(jiān)力，創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的網(wǎng)絡(luò)政治社會(huì)。

本文系2010年湖北省教育廳青年項(xiàng)目“虛擬實(shí)踐與人的發(fā)展研究”成果之一，項(xiàng)目編號：2010q074

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