基于電商購(gòu)物環(huán)境下的快遞包裝

文|李 霞

基于電商購(gòu)物環(huán)境下的快遞包裝

文|李 霞

相信很多人都對(duì)“雙11”時(shí)馬云現(xiàn)場(chǎng)督戰(zhàn)天貓商城一分鐘破億的銷(xiāo)售盛況印象深刻。不可否認(rèn)，電商已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的生力軍。但是，作為設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教師，我想從自己的專(zhuān)業(yè)角度來(lái)談一下基于電商購(gòu)物環(huán)境下快遞包裝的現(xiàn)狀，為了這個(gè)行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展亟待做出的調(diào)整和規(guī)范。

電商購(gòu)物環(huán)境下催生的快遞包裝的現(xiàn)狀

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，2014年全國(guó)電商物流包裹超過(guò)了140億件，預(yù)示著“快遞時(shí)代”的正式到來(lái)。這些快遞包裝通常作為一次性包裝使用，不能重復(fù)利用。而電商們?yōu)榱耸棺约旱呢浳锬馨踩竭_(dá)消費(fèi)者手中也是層層包裹，無(wú)形中又增加了廢棄包裝的量。

我國(guó)對(duì)快遞封裝用品的強(qiáng)度、材質(zhì)等問(wèn)題尚無(wú)明確標(biāo)準(zhǔn)，包裝多由生活垃圾、化工材料再加工而成。對(duì)于快遞包裝中的塑料袋等包裝，主要是由塑料和化纖材質(zhì)制成，可能會(huì)引起過(guò)敏或者潛在的、慢性的危害。另一方面，基于成本最小化原則的快遞包裝對(duì)環(huán)境的巨大污染是不可估量的，大多數(shù)快遞塑料袋并不能完全降解掉，為了加固而大量使用的廉價(jià)膠帶更是對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了雙重污染。快遞業(yè)的“安全包裝”，除了對(duì)貨品的運(yùn)輸安全負(fù)責(zé)之外，還應(yīng)該對(duì)消費(fèi)者、對(duì)我們的環(huán)境的安全負(fù)責(zé)。

快遞包裝的種類(lèi)和材質(zhì)

作為一個(gè)已經(jīng)形成極大規(guī)模的新興行業(yè)，快遞在行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)上留有太多短板，存在大量的空白地帶。國(guó)家郵政局制定的《快遞業(yè)務(wù)操作指導(dǎo)規(guī)范》只是指向快遞的服務(wù)，而不是包裝；國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)發(fā)布的《快遞封裝用品國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，盡管也對(duì)包裝袋的種類(lèi)規(guī)格、技術(shù)要求、包裝、標(biāo)志等方面提出要求，但因?yàn)橹贫燃?jí)別太低，僅僅作為推薦性行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，并不具備法律的剛性。

快遞包裝作為物流包裝的一種，現(xiàn)有的快遞包裝的種類(lèi)有包裝袋、包裝箱、包裝盒、飛機(jī)盒、麻袋、各式各樣的緩沖材料如紙殼、瓦楞紙、泡沫、塑料膜等等。材質(zhì)一般是紙類(lèi)和塑料類(lèi)。目前人們最常使用的快遞包裝袋是黑色或者灰色的塑料袋，多為生活垃圾、化工材料等再加工而成，其中殘留了大量的有害物質(zhì)，如塑化劑、阻燃劑等，埋在地下200年也不會(huì)自然降解，對(duì)環(huán)境的危害是巨大的。使用的紙箱結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、抗壓抗震能力一般的情況下，需要纏繞大量的膠帶來(lái)加固，這些膠帶更是增加了環(huán)境的雙重負(fù)擔(dān)。

應(yīng)該采取的措施

為了保證現(xiàn)代物流包裝的快速、可持續(xù)發(fā)展，亟待建立快遞包裝的行業(yè)規(guī)范。這個(gè)行業(yè)規(guī)范除了包括對(duì)基于電商背景下快遞包裝分類(lèi)細(xì)化之外，還有更深層次的反復(fù)利用、回收利用、廢舊生活材料的再利用以及快遞包裝的分類(lèi)回收等基于環(huán)保意義的考慮。

快遞包裝分類(lèi)細(xì)化，促進(jìn)快遞包裝的標(biāo)準(zhǔn)化。快遞包裝分類(lèi)細(xì)化是促進(jìn)物流包裝的標(biāo)準(zhǔn)化的最重要的途徑?，F(xiàn)在很多電商并非專(zhuān)職賣(mài)家，并且也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何物流包裝的培訓(xùn)。怎么樣包裹商品都是隨機(jī)而來(lái)。快遞包裝標(biāo)準(zhǔn)化的開(kāi)展目前只能在一些大的電商企業(yè)中進(jìn)行。

所謂的快遞包裝標(biāo)準(zhǔn)化，一方面是指可以選定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的包裝基礎(chǔ)尺寸及系列尺寸，按確定的標(biāo)準(zhǔn)模數(shù)包裝產(chǎn)品，使各種產(chǎn)品在集裝容器、運(yùn)輸工具儲(chǔ)運(yùn)倉(cāng)庫(kù)等都按照模數(shù)關(guān)系進(jìn)行隨意組合，以最大限度地利用運(yùn)輸搬運(yùn)工具和倉(cāng)儲(chǔ)空間。 另一方面，要求一種包裝容器不僅能適應(yīng)一種產(chǎn)品的需要，且要盡可能的使包裝能在不同產(chǎn)品之間通用，讓不同產(chǎn)品之間，產(chǎn)品內(nèi)外包裝之間，單件包裝和組合包裝之間規(guī)格模數(shù)協(xié)調(diào)一致，可以省去專(zhuān)門(mén)安排回收使用的步驟，使用后的物流包裝無(wú)論在何處，都可轉(zhuǎn)用于其他包裝。

快遞包裝綠色化，促進(jìn)快遞包裝的環(huán)保化進(jìn)程。目前國(guó)內(nèi)物流所用的快遞包裝有快遞封、快遞盒、快遞桶、快遞箱、塑膠袋等形式。其中以塑膠快遞袋的使用量為最大，而快遞袋是最不環(huán)保的一種包裝方式。中國(guó)的快遞袋幾乎沒(méi)有回收利用的價(jià)值，最終成為快遞垃圾，既造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)，又是對(duì)環(huán)境極大的潛在危害?？爝f封、快遞箱和快遞盒的使用量也很大。值得有一點(diǎn)欣慰的是，現(xiàn)在天貓商城、亞馬遜、唯品會(huì)等等知名電商都形成了自己以可回收利用為目的的箱、盒的包裝形式。雖然細(xì)分度還不夠，但總算走出了環(huán)保的第一步。

所謂包裝綠色化，就是在快遞包裝環(huán)節(jié)最大限度地節(jié)約資源、減少污染。而要實(shí)現(xiàn)“綠色包裝”，發(fā)展“綠色快遞”，始終離不開(kāi)技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新這兩條途徑。目前對(duì)快遞行業(yè)的技術(shù)和管理創(chuàng)新的政策法規(guī)亟待補(bǔ)充完善。需要政府出面出臺(tái)政策規(guī)定鼓勵(lì)綠色包裝材料的研發(fā)和使用，通過(guò)法律法規(guī)對(duì)快遞企業(yè)使用綠色包裝做出規(guī)定，通過(guò)政策杠桿，市場(chǎng)之手引導(dǎo)快遞企業(yè)主動(dòng)使用“綠色包裝”等。

現(xiàn)代快遞包裝的發(fā)展要素

根據(jù)以上三個(gè)方面的剖析，得出基于電商購(gòu)物環(huán)境下現(xiàn)代快遞包裝的發(fā)展要素。

快遞包裝的反復(fù)使用和回收利用。根據(jù)快遞包裝細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)，使快遞包裝本身可重復(fù)投入使用。這里包含兩個(gè)方面的含義。一是快遞包裝分類(lèi)細(xì)化，質(zhì)量形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，可量化考察。能夠適用不同商品的需求，自然而然的進(jìn)行重復(fù)使用。二是快遞包裝是由可分解的材料制造的。在經(jīng)過(guò)反復(fù)使用之后，可以進(jìn)行回收分解，制作新的重新投入流通。

逐步淘汰不能回收利用的、對(duì)環(huán)境危害巨大的快遞袋、快遞桶。加強(qiáng)塑膠快遞袋的監(jiān)管，避免使用不可回收的垃圾制造，對(duì)人和商品造成污染和傷害。使用可以細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)的快遞封、快遞盒和快遞袋，廢舊生活材料的再利用?？爝f包裝作為物流包裝的一種，要適應(yīng)于運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程。必須要牢固、耐用，并且包裝內(nèi)部盡量避免大的空隙，以免對(duì)商品造成傷害。在填縫和加固的過(guò)程中，傳統(tǒng)的做法是使用一些不可回收的塑料膜、塑膠袋、泡沫等填縫，用膠帶來(lái)加固。這些對(duì)環(huán)境的傷害是巨大的，也不容易形成良好的回收利用的情況。建議可以用廢棄的報(bào)紙、雜志或者紙屑等生活廢棄物來(lái)制作加固的材料。

全民環(huán)保理念的建立。無(wú)論采取什么樣的方式來(lái)規(guī)范快遞包裝，這都是從硬性的政策法規(guī)來(lái)約束的，而人是快遞包裝的使用者、消費(fèi)者，只有全民建立環(huán)保理念，有強(qiáng)力的自主意識(shí)去支持環(huán)保，才能使政策法規(guī)更加行之有效。人的因素必是不可或缺的，譬如有意識(shí)的減少退換貨，看好再購(gòu)買(mǎi)。不盲目追求快遞包裝的結(jié)實(shí)和美觀等等。

完備于周朝，影響于后來(lái)的各封建王朝。按照周代的宗法制度，宗族中分為大宗和小宗。周王自稱(chēng)天子，稱(chēng)為天下的大宗。天子的除嫡長(zhǎng)子以外的其他兒子被封為諸侯。諸侯對(duì)天子而言是小宗，但在他的封國(guó)內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗，但在他的采邑內(nèi)卻是大宗。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長(zhǎng)子總是不同等級(jí)的大宗（宗子）。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán)，而且享有政治上的特權(quán)。后來(lái)，各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造，逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)組成的封建宗法制?？梢哉f(shuō)，中國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的秩序就是靠禮制維系的。

王道的文化基礎(chǔ)：易經(jīng)

《易經(jīng)》是群經(jīng)之首。它出現(xiàn)得很早。中國(guó)第一本書(shū)就是《易經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》也好，《尚書(shū)》也好，都在它之后。它既然是在伏羲時(shí)候就出現(xiàn)了，所以它是最早出現(xiàn)而且非常重要。這本書(shū)牽扯的面包括哲學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)，甚至是建筑、軍事、體育等，都和《易經(jīng)》有關(guān)。《易經(jīng)》系辭解釋它說(shuō)“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道?！笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·述而篇》說(shuō)：“加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！笨此陌素?、太極圖，你就可以想到天地萬(wàn)物有很多道理被它概括在里面。所以，你要理解天地萬(wàn)物的道理你就去讀《易經(jīng)》。古代的圣人“仰以觀於天文，俯以察於地理，是故知幽明之故?！彼宰x懂了《易經(jīng)》之后，利用《易經(jīng)》的道理你就可以曉得幽明。所以，認(rèn)為《易經(jīng)》之所以成為“群經(jīng)之首”因?yàn)樗墙?jīng)典中的經(jīng)典，學(xué)問(wèn)中的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)中的哲學(xué)。后來(lái)才出現(xiàn)的儒、道、墨、釋等無(wú)不受易經(jīng)的影響。劉勰在《文心雕龍》就說(shuō) “人文之元，肇自太極”。

王道觀講德政、仁政等，就是《易經(jīng)》（乾卦：天行健，君子以自強(qiáng)不息；坤卦：地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的運(yùn)用與發(fā)揮。

王道的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：民心

民心是王道的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！保ā墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》）

曾子說(shuō)：“道得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者，本也。財(cái)者，末也?！保ā洞髮W(xué)》）

孟子說(shuō)：“不行王政云爾，茍行王政，四海之內(nèi)皆舉首而望之，欲以為君”（《孟子?滕文公下》）?！鞍哉咧耋O虞如也，王者之民皞皞?cè)缫?。殺之而不怨，利之而不庸，民日遷善而不知為之者。夫君子所過(guò)者化，所存者神，上下與天地同流，豈曰小補(bǔ)之哉？”（《孟子?盡心上》）。在《孟子·離婁上》中總結(jié)到：“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也?！?/p>

孟子在描述未來(lái)的理想國(guó)。他認(rèn)為：在王道統(tǒng)治國(guó)家的理想狀態(tài)下，君主如圣人一般統(tǒng)治著國(guó)家，國(guó)家法制健全，政令暢通，賞罰分明，賢人輩出；賦稅徭役適度，百姓豐衣足食，社會(huì)安定和諧，人民對(duì)于君主和國(guó)家發(fā)自內(nèi)心地表示擁護(hù)。

王道文化的內(nèi)涵非常豐富，由于篇幅與本人的知識(shí)所限就談到此。

中國(guó)傳統(tǒng)文化的“王道”觀雖然有他的局限性，如過(guò)于強(qiáng)調(diào)“人治”與“德治”的作用，但是他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)治理文化的貢獻(xiàn)是不能低估的。因此，我們應(yīng)該深入研究“王道”文化，弘揚(yáng)“王道”文化精髓，輔之以法治文化，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化中國(guó)而努力。

合的多元化評(píng)價(jià)方法，具有科學(xué)性和合理性，能是特殊體育班的同學(xué)在達(dá)到體育鍛煉目的的同時(shí)，更多的注重社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)，使其能更快的脫離自卑，增強(qiáng)自信，增進(jìn)同學(xué)間溝通交流和合作，更快的適應(yīng)社會(huì)。

研究結(jié)果

特殊體育教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生自選項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)技能的進(jìn)步幅度，對(duì)體質(zhì)進(jìn)步幅度，體育基礎(chǔ)知識(shí)掌握，學(xué)習(xí)態(tài)度提高，社會(huì)適應(yīng)性等5個(gè)方面的評(píng)價(jià)內(nèi)容會(huì)有提高，有利于學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

特殊學(xué)生平時(shí)打卡本身就很勤快，對(duì)于學(xué)校常規(guī)性項(xiàng)目課外考勤，不會(huì)有太大明顯的提高。

特殊體育教學(xué)考核評(píng)價(jià)體系的評(píng)價(jià)方法，采用自評(píng)，互評(píng)和師評(píng)相結(jié)合，定性和定量評(píng)價(jià)，課內(nèi)增加同學(xué)們的人際交往能力，提高同學(xué)們的運(yùn)動(dòng)積極性，和社會(huì)實(shí)用性。

為了保證每個(gè)人都有在體育教育上獲得成功的機(jī)會(huì)我們因材施教地將他們歸類(lèi)到特殊體育教育范疇對(duì)處境不利的特殊群體學(xué)生的補(bǔ)償和特別照顧政策是在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)必須考慮的問(wèn)題

項(xiàng)目改革的成效

項(xiàng)目改革最大的創(chuàng)新點(diǎn)在于顛覆了原有的特殊體育學(xué)生群體的考核評(píng)價(jià)體系，不僅僅局限于以體能和技能達(dá)標(biāo)為主要目的考核方法，更多的加入了對(duì)特殊學(xué)生的人文關(guān)懷，情感和社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)；在自評(píng)、互評(píng)和師評(píng)的評(píng)價(jià)方法下，讓學(xué)生敢于表現(xiàn)自己，挑戰(zhàn)自我，相信自己可以超越自己，做的更好的鼓勵(lì)機(jī)制；在于讓學(xué)生在體育教學(xué)的過(guò)程中，養(yǎng)成良好地體育行為，掌握體育鍛煉的方法成為真正的“體育人”。

項(xiàng)目改革最大的特點(diǎn)在于要讓這些原本不喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)，羞于表達(dá)的孩子們，在這樣充滿關(guān)懷，愛(ài)的集體中，喜歡與人交流，展現(xiàn)自己，積極向上，認(rèn)為自己也是可以成為一名體育運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)者，在課程教學(xué)的過(guò)程中，始終保持愉悅快樂(lè)的心。

特殊體育教學(xué)考核評(píng)價(jià)方法的采用，有利于發(fā)揮評(píng)價(jià)的反饋、調(diào)節(jié)和激勵(lì)功能，可以為我院特殊體育學(xué)生群體積極主動(dòng)地參與體育教學(xué)活動(dòng)提供實(shí)踐指導(dǎo)。

山東工藝美術(shù)學(xué)院）