湘南傳統(tǒng)家居漆飾工藝材料的地域性特征

鄧?yán)蛭?Deng Liwen

(中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南長沙 410004)

湘南傳統(tǒng)家居漆飾工藝材料的地域性特征

鄧?yán)蛭?Deng Liwen

(中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，湖南長沙 410004)

湘南漆藝歷史上主要受到廣東、江西、湘中的影響，各地漆藝材料技術(shù)隨著人口的流動，在湘南交匯，使湘南漆藝呈現(xiàn)包容態(tài)勢。表現(xiàn)出家居漆飾重裝飾，喜愛繁雜雕刻，以紅、黑為主，普遍彩繪，好以金髹飾等地域性特征。

湘南 傳統(tǒng)家居 漆藝飾品 工藝材料 地域性

湘南地處湖南南部，包括衡陽南部、郴州、永州地區(qū)所轄市、縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)，位居南北要塞。特殊的地域環(huán)境，加之歷史進程中，多次的移民、流官、士族遷進，繁盛的商貿(mào)交流，濃郁的宗教浸染等多重因素，引發(fā)了歷史上湘南家居漆藝的不斷演繹，并在漆飾工藝材料等方面樹立了自己的地域面貌。

1 材料兼收 工藝并蓄

湘南自秦漢始，就是湖廣最主要的客貨運輸通道，湘粵鹽鐵古道貿(mào)易帶動了沿線城鎮(zhèn)和村落的繁榮。幾百年的行商歷程，也推動了兩地文化藝術(shù)的交流，據(jù)乾隆丙子年（公元1756）《宜章縣志》記載：“金玉篡組，雕文刻鏤，里老相傳數(shù)十年前皆不數(shù)見。邇來習(xí)與時移，亦有不盡古若者，輿馬服飾漸次增華，又染粵俗，堂戶門欞金朱涂繢，以為觀美。”[1]可知湘南至少有部分地區(qū)髹金涂朱的習(xí)俗源于廣東。

南岳衡山是南方的宗教圣地，其浩大而歷久的建筑工程，是集天下能工巧匠于一處而得成。本地的手工藝人與客居湘南的手工藝人得以交集，彼此間經(jīng)驗技術(shù)的交流，對湘南家居漆飾藝術(shù)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響和促進作用。歷史上的衡陽藝匠們不單承擔(dān)南岳寺廟的建造，還游走四方。湘南明清古民居中的漆飾品，就多為衡陽人所制。據(jù)桂陽廟下古村多位高齡長者講述，現(xiàn)存的清代宗祠，及多家的雕刻漆飾描金神龕均由來自衡南縣向陽橋的手工藝人所制，由于技藝的高超，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“魯班師傅”。據(jù)清代王介孚所藏《諸子百家詩詞拾遺》所載，晉代江淹詩曰：“涉足瀟湘外，雕琢秦玲木，借問何處士，自謂九峰客?！痹娭兴妇欧迳轿挥诤怅柧硟?nèi)。湘南木、漆匠們在南來北往的過程中，其審美、技能得到了不同程度的提升。人口的流動，商貿(mào)的繁榮，城市的興盛，讓見多識廣的客家或本地民眾有了多樣的需求，為滿足市場要求，漆匠們自然會把新的材料、工藝用于湘南家居漆飾。所以，湘南一帶的清代遺存家居漆藝飾品不僅使用本地材料工藝，還見使用紫檀、象牙、珊瑚、瓷畫等外地材料工藝。汝城、祁陽一帶遺存的清、民國時期瓷畫插屏、掛屏較多，祁陽縣潘市鎮(zhèn)龍溪村現(xiàn)還能見到尚在使用的滿鑲瓷畫的雕花髹金架子床，很多地方還見有少量的螺鈿工藝用于窗欞、洗臉架、梳妝鏡。

江南昆曲，傳至湖南，演繹為湘昆并扎根于桂陽。據(jù)桂陽文化館調(diào)研，幾乎村村都遺存了雕梁畫棟的古戲臺，加之湘南先民主要為江西移民，且與廣東商貿(mào)往來較多，故桂陽古戲臺既承襲了江浙戲臺的風(fēng)格，又融匯了贛粵的特征，是湘南文化歷史的重要物質(zhì)遺存，也是湘南漆藝雜糅的有力佐證[2]。

綜上所述，特殊的歷史、地理位置，移民文化、商貿(mào)交流、宗教浸染等多重因素使湘南家居漆藝飾品呈現(xiàn)出材料兼收、工藝并蓄的多樣面貌。

2 基材多用雕刻或編織裝飾

湘南林木資源豐富，傳統(tǒng)家居用品中不乏木、竹材。木、竹便于雕刻，傳統(tǒng)湘南大屋中能見到無處不在的木、竹雕刻。據(jù)《清泉縣（今湖南衡陽縣）志》記載，南宋民情曰：“清泉四界，山高林密，宜耕田畝甚少，丁壯多富余，事竹木雕者甚重?！毕婺系窨搪暶h(yuǎn)播，其中大氣生動的桂陽木雕，華麗精美的祁陽木雕，衡山一帶的竹木雕刻最為華美。雕刻已然成為湘南家居漆藝用品的一大特點。

湘南地區(qū)遺存明清雕刻類漆木飾品較多，所涵蓋的范圍廣，包括建筑構(gòu)件、家具、生活用品、文房用具、祭祀造像、裝飾擺設(shè)等品類。如汝城的古宗祠，桂陽的古戲臺，湘南的大屋民居，均遺存有大量漆飾雕刻構(gòu)件。從湘南各地民歌也能看出湘南一帶家居雕刻、髹漆工藝的普及性。由桂陽縣蓮塘、飛仙一帶流傳的民歌：“我爺門前一樹桃，人人見了口水流；我爺門前一座橋，木板雕花實在巧?！盵3]可知，當(dāng)?shù)氐窕üに嚨钠毡榇嬖?。湘南自然環(huán)境濕熱多雨，而木、竹易腐朽的特性，使湘南陳設(shè)品多附漆飾，以阻潮濕對物品的損害。

湘南瑤族竹器、宜章竹器、衡陽竹器亦有悠久歷史，編織精美的竹器髹漆，也是湘南漆材工藝的特征之一。竹材髹漆裝飾的有竹制家具、竹編針線筐、竹茶盒、茶盤，竹刻筆筒、帽筒，竹獅子、菩薩造像等，此外，楹聯(lián)也多有竹材髹漆。耒陽一帶的禾稈編制的漆器籃、筐較有特色：以竹材為定型材料，禾稈為編制材料，麻線為連接材料，編成后，里外通髹暗紅色漆，密不透水。一般用于盛放女紅類物品，也可盛其他物，現(xiàn)在還能到農(nóng)村收集到此類漆器。竹器髹漆有通體一色的，也有彩繪的，圖案一般順著編織紋，描繪出簡單的幾何圖樣。

由此可見，湘南的漆器基底，一般會予以初步的裝飾，要么雕刻，要么編織。

3 色料喜用五彩礦物色及金

湘南家居漆藝飾品入漆色料豐富，喜愛彩繪，或髹飾金銀。湘南傳統(tǒng)漆飾工藝中主體色為黑與紅，黑色主要來源于“鐵鍋粉”，是把鍋底黑煙粉刮下，篩慮后所得。紅色用紅土、丹砂或赤鐵礦。大面積通髹紅色時湘南漆匠們多用紅土（材料易得省錢），湘南山地丘陵地帶普遍都有，直接從山上采得捻粉篩濾后入漆，色彩偏暗紅，而較鮮艷的紅則是用丹砂髹飾。嘉禾民歌上也有體現(xiàn)：“天上起云云起云，一對獅子配麒麟，紅漆筷子配花碗，千金小姐配我們?！薄按蠼慊丶壹t漆凳，二姐回家黑漆凳，剩下三姐冇凳坐，掃凈門樓也要坐。大姐回家紅漆床，二姐回家黑漆床，剩下三姐冇床睡，掃凈柴樓也要睡?！盵4]湘南可入漆的礦物色料資源豐富，紅（丹砂）、白（白堊、鉛粉）、黃（石黃）、藍（靛藍、藍銅礦、藍鐵礦）、綠（銅綠或藍黃調(diào)和色）等色常見于漆藝用品的彩繪中。汝城宗祠門雕，永興古民居上的腰板、窗花等，均有用退暈的手法，以藍、綠為基調(diào)，點綴紅、黃、白的彩繪技術(shù)。湘南大屋家家戶戶門楣外懸掛的辟邪用“吞口”，多用紅、黑、白、黃、藍五彩漆彰施表面。湘南富產(chǎn)金、銀，湘南各地漆器髹金的工藝也頗多。現(xiàn)存湘南農(nóng)村的碗柜、洗臉架等，多雕刻而后彩繪、描金、貼金。許長生老師在其文《湘南明清民居木雕探議》中認(rèn)為，湘南木雕大多采用髹漆貼金工藝，或施以紅、黃、黑、綠、藍五彩，色彩斑斕[5]。

湘南天然生漆產(chǎn)量不高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足本地需求，歷史上湘南生漆主要從湘西、貴州、四川販運過來，價格昂貴，超過普通人家消費能力。而湘南盛產(chǎn)桐油，湘南一帶流傳了很多關(guān)于產(chǎn)油賣油的民歌，如嘉禾民歌：君我本性劉，在家不憂愁，爹娘喊我去挑油，大喊三聲去呀去賣桐油。一般人家中的大多數(shù)家居用品涂刷的“土漆”,實際為桐油調(diào)色或罩色而成，所以較之以漆入色，湘南油飾的漆藝制品色彩要亮麗許多。

圖1 桂陽雕花彩繪描金漆藝柜花板

圖2 永興雕花彩繪漆藝茶盒

圖3 汝城雕花彩繪漆藝架子床兩側(cè)攢框嵌花板

圖4 汝城雕花描金瓷板漆掛屏

圖5 資興雕花面描金漆藝洗臉架

4 工藝多用明光漆作底而后彩繪、髹金

湘南漆藝與其他大漆資源豐富的地方有所不同，湘南傳統(tǒng)“土漆”工藝多用桐油，以“明光漆”工藝為主，而后彩繪，髹金，所以湘南漆器色彩絢麗。關(guān)于“明光漆”工藝，李曦的《湘南傳統(tǒng)髹漆工藝研究》一文也有介紹[6]。其工藝流程大致如下：

步奏一，批灰。以生漆加熟石膏粉及生豬血，調(diào)成膏狀，再用牛骨板、竹制、鐵質(zhì)刮刀通底批灰，干后打磨，補底，再打磨，反復(fù)3-4遍，至平整。為加強防水性能，也有在此過程中加入用廢舊瓷器碾成的粉做底的技術(shù)。

步驟二，刷漆。底漆需要在慮好的生漆中加入桐油和色料。先熬制桐油，起開時依次加入土株（又叫土子粉，錳礦粉末，催干用），陀砂（密陀僧，鉛的氧化物，催干用），色粉（黑或紅），攪拌。以5斤桐油為例，約加入土株1兩，陀砂2兩,色料的多少據(jù)顯色需要，憑經(jīng)驗添加。熬好后待油溫降至25度左右，倒入生漆中（7份漆3份油，或漆6油4），攪拌。調(diào)制好后，用1-2厘米長的馬尾或牛尾刷橫豎各刷一遍，干后重復(fù)2-3遍。

步驟三，拋光。漆干后，面上撒灰，以絲瓜瓤或粗棉布蘸油拋光至去除刷痕，洗去灰后，用手掌蘸油拋光即成。拋光工藝可用可不用。

以上為通體刷一種色漆的工藝。

步驟二或三后，髹飾。主要采用彩繪和髹金手法。彩繪有兩種方法，一是用色料調(diào)水彩繪，再罩桐油即可，二是用油調(diào)色直接彩繪。髹金主要體現(xiàn)為描金、貼金，一般在雕刻之上用，或與彩繪并用。從遺存物中不難看出，湘南漆器髹金工藝較多。

由于漆材料的貴重，真正利用天然大漆髹飾家居用品的，主要還是在富貴人家，一般人家廳屋中的祭祀用品、八仙桌、太師椅也多見髹漆，制作工藝與其他地區(qū)區(qū)別不大，只是喜歡在雕刻的漆地上彩繪或髹金。

5 結(jié)語

由于科技的發(fā)展，生活方式的改變，傳統(tǒng)漆藝品在湘南家居生活中所占份額愈來愈少。隨著傳統(tǒng)手工藝人的逐漸逝去，遺存漆藝品的腐敗，這些瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，終將不復(fù)存在，湮沒在歷史中。借此文呼吁更多的人參與保護傳統(tǒng)文化的行列，使這些傳統(tǒng)藝術(shù)能得到很好的保護與傳承。

（責(zé)任編輯：賀 輝）

[1]李宗孝.湘南民間木雕[M]長沙：湖南美術(shù)出版社,1992：2.

[2]石拓.桂陽縣古戲臺建筑研究[D].長沙：長沙理工大學(xué),2012(03).

[3]郴州地區(qū)民歌編委會.郴州地區(qū)民歌集[M]郴州：郴州地區(qū)民歌編委會,1980.

[4]郴州地區(qū)民間文學(xué)集成編委會.中國民歌歌謠集成?湖南卷郴州地區(qū)分卷（上）[M]郴州：郴州地區(qū)民間文學(xué)集成編委會,1989.

[5]許長生.湘南明清民居木雕探議[J]北京：裝飾,2005(11)：57.

[6]李曦.湘南傳統(tǒng)的髹漆工藝研究[J]長沙：家具與室內(nèi)裝飾,2010(07)：69-70.

Regional Characteristics of Southern Hunan Traditional Home Lacquer Craft Material

Lacquer art of Southern Hunan is mainly affected by Guangdong, Jiangxi and cental Hunan in history. The materials technology of Lacquer art meets together is the south of Hunan as the population fl ows, which macles Lacquer art of Hunan take on comprehensive tension.Red, black-based, general painting, to the Lacquer regional characteristics.

Southern Hunan; Tradition Home Interior ; Lacquer Jewelry; Craft Materials; Regional

TS664.0；TU238+2

A

1006-8260(2015)01-0018-02

2012年度湖南省高等學(xué)校科學(xué)研究項目（編號：12C0455）