民歌《茉莉花》背后的人與事

“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園花開香也香不過它;我有心采一朵戴，又怕看花的人兒罵……”中國(guó)民歌《茉莉花》蜚聲中外，這熟悉的旋律背后的傳奇故事卻鮮為人知。

新四軍文藝戰(zhàn)士偶遇唱歌人

1928年2月，何仿（原名何孝元）出生于安徽天長(zhǎng)何莊一個(gè)書香之家。他自幼喜歡唱歌跳舞，很具音樂天賦。

1942年，年僅14歲的何仿成為一名光榮的新四軍文藝戰(zhàn)士。這年冬天，他隨部隊(duì)來到江蘇六合、儀征一帶開展反“掃蕩”工作。一個(gè)雨夾雪的早晨，何仿和幾位戰(zhàn)友去距離駐地四五華里的金牛山區(qū)做宣傳工作。走在山坡上，他們聽見寒風(fēng)里傳來一陣歌聲，悠揚(yáng)而舒展，輕盈而婉轉(zhuǎn)。大家不由自主地循著歌聲前行，來到一間破舊的泥墻茅草頂?shù)姆孔?。敲開門，只見一個(gè)身材瘦長(zhǎng)、穿著破棉襖、戴著破氈帽的30多歲的男人，一臉冷漠。

何仿沒有在意這個(gè)男子的臉色，只管說：“師傅，剛才那支曲是你在唱嗎？”這個(gè)男子點(diǎn)點(diǎn)頭。何仿一聽，興奮地說：“太好聽了！這是什么曲子？”這男子沒有回答，反問道：“你們是干什么的？”“我們是專門收集民間小曲的！”何仿急切地回答。這男子聽后，轉(zhuǎn)身進(jìn)到屋里，沒有理睬。

大家面面相覷，一時(shí)不知所措。這時(shí)，一位戰(zhàn)士大著膽子說：“我們是新四軍文藝戰(zhàn)士。我們收集小曲，是為了宣傳抗日。”半晌無(wú)聲。正當(dāng)何仿等人不知如何是好時(shí)，屋里傳出了胡琴伴奏的動(dòng)人歌聲：“好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，滿園花草香也香不過它;奴有心采一朵戴，又怕來年不發(fā)芽。好一朵金銀花，好一朵金銀花，金銀花開好比勾兒芽;奴有心采一朵戴，看花的人兒要將我罵。好一朵玫瑰花，好一朵玫瑰花，玫瑰花開碗呀碗口大;奴有心采一朵戴，又怕刺兒把手扎。”

這是流行于六合、儀征、揚(yáng)州一帶的民間歌曲《鮮花調(diào)》，大家聽罷忍不住拍手叫好。何仿更是喜不自禁地要求道：“師傅，能再給我們唱唱嗎？”男子又走出來，說：“你們真是新四軍？”得到肯定的回答后，男子拿起胡琴，優(yōu)美的旋律又響起。他一邊唱，何仿一邊記一邊學(xué)。

15年后幾經(jīng)修改在華夏大地傳開

轉(zhuǎn)眼到了1957年，29歲的何仿已是南京軍區(qū)前線歌舞團(tuán)的作曲兼指揮。那年夏天，總政調(diào)前線歌舞團(tuán)進(jìn)京演出，要求組織一個(gè)4人女聲小合唱，演唱安徽、浙江和江蘇三地的民歌各一首。安徽、浙江的民歌很快定了下來，江蘇民歌卻沒有現(xiàn)成的。

何仿想起了15年前在六合記錄的那首《鮮花調(diào)》。何仿在加工過程中，將歌詞中帶有封建、挑逗性質(zhì)的換掉;又把唱詞的3種花，改為一種花即茉莉花;將曲譜中的前4小節(jié)做了加工處理，對(duì)結(jié)尾處又作了翻高八度拖腔處理。在排練中，何仿要求演唱者展開想象：一群天真活潑的少女輕盈地來到百花園中，被白花綠葉、清香高雅的茉莉花所吸引，用甜美的聲音和贊嘆的語(yǔ)氣來唱。

匯報(bào)演出期間，《茉莉花》經(jīng)4位青年女演員首次演唱，深得觀眾的喜愛。隨后，被中國(guó)唱片社灌制成唱片。從此，優(yōu)美的旋律在華夏大地傳開了。

1959年，為參加“第七屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)”，何仿再次提筆對(duì)《茉莉花》進(jìn)行了較大幅度的修改，加長(zhǎng)了每段最后的拖腔，以完善意境，加強(qiáng)感情色彩。同時(shí)，他又對(duì)歌詞細(xì)細(xì)推敲，其中將“滿園花草”改為“滿園花開”，突出了動(dòng)感;將“看花的人兒要將我罵”，改成“又怕看花的人兒罵”，體現(xiàn)出含蓄之美。

《茉莉花》曲調(diào)起源之說

相關(guān)資料顯示，茉莉花原產(chǎn)于印度，東漢永平十一年隨佛教傳入中國(guó)山西的五臺(tái)山，深受五臺(tái)山僧人們喜愛。于是，譜寫佛樂的僧人便譜寫了以茉莉花為歌詠對(duì)象的佛樂《八段錦》。之后，隨著僧人們四處云游，該曲傳入江南，經(jīng)后人加工，成了風(fēng)靡江南的民歌。

到目前為止，所見到的最早唱《茉莉花》的歌詞，是明萬(wàn)歷年間（1573～1619）馮夢(mèng)龍編的有詞無(wú)曲譜的民歌集《掛枝兒》中以茉莉花為歌名的民歌《茉莉花》，可是歌詞中除了“采一朵花兒戴”這個(gè)細(xì)節(jié)與現(xiàn)在的《茉莉花》一樣以外，其余詞句都不同。但至少說明了茉莉花在明代后期，就已成為人們口頭詠唱的對(duì)象。