唐詩(shī)的美麗

今天，當(dāng)很多人為了就業(yè)，為了出國(guó)，捧著英文、法文、德文版書籍不斷強(qiáng)化充電的時(shí)候，當(dāng)很多人連漢字都寫不正確、擺不端正、說(shuō)不明白的時(shí)候，當(dāng)我們的教材里刪掉唐詩(shī)、宋詞以及古典文章的時(shí)候，當(dāng)我們的孩子從小就強(qiáng)化外語(yǔ)而忽視國(guó)學(xué)的時(shí)候，我們是否在想：一個(gè)民族的文化載體究竟該如何搭建？一個(gè)民族的文化河流該如何保護(hù)和疏浚？

歷史告訴我們：要拯救自己，應(yīng)當(dāng)首先拯救文化；復(fù)興民族，必須復(fù)興文明。

我只想說(shuō)說(shuō)唐詩(shī)——一個(gè)王朝的韻律，一種文明的節(jié)拍，一縷永照后世永不褪色的光芒。它把先秦、漢晉的深?yuàn)W和浮華沉淀為一種流行的音階，一種清澈的明快，讓所有讀書人不忍拋離，不忍割舍。這是一種魅力，也是一種生長(zhǎng)。

從古至今，很多人在閱讀唐詩(shī)，也在研究唐詩(shī)。我只想問(wèn)：唐詩(shī)為何偉大，為何高岸，為何屹立千年而風(fēng)采依然？也許，我的答案非常簡(jiǎn)單：因?yàn)槊利?，才是唐?shī)。不論什么事物，或者人物，因?yàn)槊利?，才有魅力。這是世人公認(rèn)的基本法則。這個(gè)法則伴隨了人類文明的全過(guò)程。

唐詩(shī)之美，意境先行。意境，是人類情感通達(dá)的境界，是傳輸詩(shī)人情懷的幽婉曲徑?；蚪杈笆闱?，或以情寄景，實(shí)現(xiàn)情由景出、景因情化，讓人與自然相輔相成，渾然一物。

駱賓王《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！彼磉_(dá)什么，不言自明，僅僅二十個(gè)字，其中一個(gè)“沒(méi)”，一個(gè)“寒”，把詩(shī)人所有的思想情緒表達(dá)得幾近完美，讀來(lái)溢滿凄愴之色。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！闭Z(yǔ)言蒼勁，情感蒼涼，寥寥四句，朗朗上口，既大氣雄放，又悲憤沉郁。那是一種壯士的情懷，借著一個(gè)古老樓臺(tái)，綻放得霞光滿天。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！逼淝槠渚埃詿o(wú)門，欲吐無(wú)人，婉轉(zhuǎn)幽微，汪洋浩瀚，令人在千回百轉(zhuǎn)之中，思不盡，意難平。如一輪明月，映照千年。

唐詩(shī)的意境，就是一種文明的意境。在人們的心靈世界，這種意境引發(fā)共鳴。因?yàn)?，它始終在挖掘和追求本真的情感元素。一草一木，一枝一葉，都成為詩(shī)人靈感的載體，僅此，足可永恒。作為詩(shī)人，不在于你看到了什么，觸摸了什么，描寫了什么，關(guān)鍵在于你想到了什么，領(lǐng)悟了什么。想和領(lǐng)悟，決定了境界。開放出來(lái)，就是鮮艷奪目的天姿國(guó)色。前者是基礎(chǔ)，后者是靈魂?；蛟S，這靈魂里包藏的就是靈感的本質(zhì)，它是真正意義上的詩(shī)歌力量，永不褪色。

唐詩(shī)之美，簡(jiǎn)潔明了。唐詩(shī)，在不斷卸掉繁瑣累贅的浮華文字修飾之后，只留下筋骨，壁立千仞，方方正正，洋洋灑灑，浩浩蕩蕩。閱盡傳統(tǒng)所有文學(xué)體裁，唯唐詩(shī)的簡(jiǎn)潔堪稱曠世難再。五言絕句，只有四句，二十個(gè)字。讀上兩三遍，可銘記于心，隨時(shí)背誦，永遠(yuǎn)不忘。其經(jīng)典之處在于：沒(méi)有生僻難懂的文字；意思異常清晰明了；簡(jiǎn)潔如一汪清水。即便是兩三歲的小孩，教他兩三次，必可熟練背誦，不再遺忘。

在大唐的詩(shī)海里，七言詩(shī)具有很重的分量。欣賞其經(jīng)典，領(lǐng)略其博大，所有人都能從中品味出深沉的氣韻。如果說(shuō)五言詩(shī)是綻放的花，七言詩(shī)可謂是厚重的果。一樣的明了與簡(jiǎn)潔，不一樣的韻律與節(jié)奏。書寫的是一樣的山水風(fēng)物，表達(dá)的是不一樣的情懷心腸。

且賞邊塞詩(shī)的經(jīng)典。王昌齡《出塞》：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！眹?yán)武《軍城早秋》：“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還?！敝T如此類的絕句不少，而七言律詩(shī)和長(zhǎng)詩(shī)更多。他們的筆下，是純凈的簡(jiǎn)潔，是濃縮得無(wú)法擠壓的凝煉。但是，這透明的簡(jiǎn)潔，傲然天地，縱橫時(shí)空，颯爽挺拔，氣吞山河，把邊關(guān)冷月寫進(jìn)了豪情壯志的家國(guó)，讀來(lái)倍感沉雄睿穎，磅礴高峻。

在書寫人生、揮灑情懷的時(shí)候，這種簡(jiǎn)潔和明了背后，是一片波翻浪煮的浩瀚。王之渙《涼州詞》：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！卑焉胶拥拿?、人間的情，融合在自然生命最清麗雅致的狀態(tài)。那是一幅圖畫，讓人浮想聯(lián)翩，渴慕不絕。李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”一場(chǎng)凄婉的送別，卻被詩(shī)人渲染成一次現(xiàn)實(shí)生活中最美麗鮮活的旅程?！盁熁ㄈ隆睖剀叭崦溃阂獍蝗?，何來(lái)悲戚？那碧空之下，詩(shī)人欣賞到的是“孤帆遠(yuǎn)影”，何等的空靈，何等的飄逸，再放眼浩蕩的長(zhǎng)江，天地之間，美不勝收。這就是詩(shī)人的構(gòu)筑，也是詩(shī)人的胸襟。這詩(shī)，讀之清朗，如飲甘露。何等淺顯流暢，何等簡(jiǎn)潔通透。

欣賞唐詩(shī)，難得悲傷。是因?yàn)樘圃?shī)的基調(diào)永遠(yuǎn)清朗俊逸。因此，唐詩(shī)的偉大，來(lái)自于詩(shī)人對(duì)人生狀態(tài)的準(zhǔn)確領(lǐng)悟和體察，來(lái)自于詩(shī)人心靈那映照世態(tài)炎涼、風(fēng)雨自然的純凈。這份純凈，既是詩(shī)歌的生命，也是詩(shī)人之為詩(shī)人的基本特質(zhì)。純凈，就是美麗的源頭。只有純凈的詩(shī)人心靈，才會(huì)有純凈的詩(shī)人品質(zhì)，最終才會(huì)有純凈的偉大詩(shī)歌。

唐詩(shī)之美，律韻天籟。自由，是唐詩(shī)在追求內(nèi)涵時(shí)永不離棄的主題。一旦這種自由被擠壓和剝離，藝術(shù)就失去了靈氣，失去了原動(dòng)力。李白《朝發(fā)白帝城》：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！倍鸥Α督溪?dú)步尋花》：“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?/p>

充沛的情感，流暢的節(jié)奏，優(yōu)美的旋律，直白而坦蕩，真摯而婉麗，讓人一眼望穿，一覽無(wú)余，毫無(wú)雕琢粉飾。這就是唐朝五言、七言絕句和律詩(shī)的獨(dú)具特征。不管今天的人們用什么看似冠冕堂皇實(shí)則繁瑣夸張的標(biāo)準(zhǔn)去衡量和評(píng)價(jià)，都絲毫不能影響和改變它的價(jià)值。