客家文化資源數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)研究

【摘要】本文研究旨在為客家文化資源數(shù)字化構(gòu)建一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體系，包括資源的采集加工標(biāo)準(zhǔn)、元數(shù)據(jù)規(guī)范和著錄規(guī)則及元數(shù)據(jù)庫(kù)建庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)、文檔保存與管理標(biāo)準(zhǔn)、加工工作規(guī)范和信息服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，提出客家文化資源數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)框架，包括準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)框架、主文檔保存與管理標(biāo)準(zhǔn)框架、元數(shù)據(jù)描述標(biāo)準(zhǔn)框架、資源服務(wù)發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)框架和資源共享標(biāo)準(zhǔn)框架。

【關(guān)鍵詞】客家文化資源；數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)；唯一標(biāo)識(shí)符；元數(shù)據(jù)

1.引言

客家是一個(gè)具有顯著特征的漢族民系，也是漢族在世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠(yuǎn)的民系之一，客家文化是中華五千年歷史長(zhǎng)河中的一朵瑰麗奇葩，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。客家文化的形成是在獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境和獨(dú)特的歷史淵源中，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，在不斷的推陳納新的過(guò)程中形成的?？图椅幕谥腥A文化整體中是一個(gè)非常特殊、突出的文化類型，客家文化在近現(xiàn)代對(duì)漢文化的豐富起到了重大的作用。客家文化在中國(guó)文化中占有重要的地位，其重要性是不言而喻的，國(guó)內(nèi)乃至世界范圍內(nèi)對(duì)客家文化的研究都是一個(gè)熱點(diǎn)。

2.客家文化資源數(shù)字化的必要性

客家文化資源的開發(fā)和利用并不容樂(lè)觀，從國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來(lái)看，客家文化研究的文獻(xiàn)保障和整理明顯不足，主要體現(xiàn)在：

（1）客家文化的資源分布分散，具有一定的地域局限性；

（2）客家文化的資源種類單一，體現(xiàn)在資源的載體上主要集中在紙質(zhì)媒介上，多媒體的資源特別是多媒體數(shù)字資源數(shù)量少；

（3）客家文化資源的數(shù)字化少有開展，資源的存在形式大都處于一種原始狀態(tài)，這對(duì)資源的檢索和利用帶來(lái)很大的不便，數(shù)字化、標(biāo)準(zhǔn)化工作尤為重要。

1992年聯(lián)合國(guó)教科文組織開始在全世界范圍內(nèi)推動(dòng)文化遺產(chǎn)數(shù)字化，以便永久性地保存和最大限度地為公眾公平享有，隨著文化工作者和信息技術(shù)工作者的努力，目前數(shù)字化技術(shù)在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面取得了驕人的成績(jī)。近年來(lái)黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作高度重視，全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作普遍推開，其中運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代化科技手段對(duì)珍貴、瀕危并具有歷史價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)是中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程的主要實(shí)施內(nèi)容之一。因此利用數(shù)字信息化的手段對(duì)客家文化資源進(jìn)行保護(hù)是非常有必要的，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究現(xiàn)階段的一個(gè)重要領(lǐng)域。

3.客家文化資源數(shù)字化技術(shù)規(guī)范體系

客家文化資源數(shù)字化技術(shù)規(guī)范體系包含以下幾部分：資源采集加工標(biāo)準(zhǔn)、客家文化資源元數(shù)據(jù)規(guī)范和著錄規(guī)則及客家文化資源元數(shù)據(jù)庫(kù)建庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)、主文檔保存與管理標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)字化工作規(guī)范和信息服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。

在標(biāo)準(zhǔn)制定過(guò)程中，盡可能直接引用和采納國(guó)內(nèi)外已經(jīng)普遍應(yīng)用的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。一些指標(biāo)的制定考慮到最新的實(shí)踐情況以及最新的技術(shù)情況，一些校驗(yàn)方法采用國(guó)內(nèi)外最新的校驗(yàn)工具和方法。重點(diǎn)參考美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館國(guó)家數(shù)字圖書館計(jì)劃的“關(guān)于文本和圖像數(shù)據(jù)數(shù)字化轉(zhuǎn)換的技術(shù)規(guī)范” [1]和中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的“數(shù)位典藏國(guó)家型科技計(jì)劃”[2]的技術(shù)資料匯編以及科技部“中國(guó)數(shù)字圖書館標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范建設(shè)”項(xiàng)目“數(shù)字資源加工標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范與操作指南”子項(xiàng)目的相關(guān)成果[3]。橫向上保持與相關(guān)同期標(biāo)準(zhǔn)，如與國(guó)家圖書館《數(shù)字資源（文本、音頻、視頻）加工標(biāo)準(zhǔn)與工作規(guī)范》、《數(shù)字資源對(duì)象管理規(guī)范》及唯一標(biāo)識(shí)符、元數(shù)據(jù)、長(zhǎng)期保存等子項(xiàng)目相關(guān)成果的一致性；縱向上盡量保持與CDLS項(xiàng)目、中國(guó)高等教育數(shù)字圖書館（CADLIS）及其他大型數(shù)字圖書館建設(shè)項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的可轉(zhuǎn)換性和易轉(zhuǎn)換性[4]。這樣既保持了與同期其他相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的協(xié)調(diào)，又兼顧歷史標(biāo)準(zhǔn)的繼承。

3.1 客家文化資源的采集加工標(biāo)準(zhǔn)

客家文化資源的主要信息源有：正史、地方志、地方史、家譜、族譜、研究人士著述、客家地區(qū)報(bào)刊、音像制品、網(wǎng)站和數(shù)據(jù)庫(kù)等，載體形式多種多樣，要針對(duì)不同載體形式的資源制定出不同的采集加工標(biāo)準(zhǔn)。另外，還有一些客家文化資源并未承載于特定的載體之上，如：客家語(yǔ)言文學(xué)、客家人物、客家建筑、客家飲食、客家音樂(lè)舞蹈、客家民間美術(shù)、客家文物古跡、客家民俗民風(fēng)等，這些資源都是以自然的形態(tài)而存在，需要有特定的設(shè)備按特定的程序步驟來(lái)進(jìn)行采集，因此對(duì)設(shè)備、程序和流程需要有特定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)操作。

散布在民間的客家文化資源品種繁多，良莠不齊，如何進(jìn)行甄別取舍挖掘出有代表意義的和具特殊價(jià)值的資源是資源建設(shè)中的一大難點(diǎn)，即如何界定原始資源的保存等級(jí)、加工等級(jí)以及發(fā)布和服務(wù)等級(jí)，其中涉及隱私權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商標(biāo)權(quán)等法律層面，在標(biāo)準(zhǔn)的制定過(guò)程中必須在各種法律的框架下得到支持。

3.2 客家文化資源元數(shù)據(jù)規(guī)范和著錄規(guī)則及客家文化資源元數(shù)據(jù)庫(kù)建庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)

不同類型的資源有著不同的元數(shù)據(jù)描述標(biāo)準(zhǔn)框架。例如，博物館建立了SPECTRUM和CDWA元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)框架來(lái)支持博物館館藏資源的管理，檔案館建立了ISAD（G）、ISAAR（CPF）和EAD元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)框架來(lái)支持檔案館館藏資源的管理，圖書館使用MARC元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)系列來(lái)支持書目數(shù)據(jù)的管理與交換?？图椅幕Y源按其資源類型確定所在領(lǐng)域的元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，并完整記錄元數(shù)據(jù)文檔。這個(gè)文檔應(yīng)該列出所用的所有元數(shù)據(jù)元素的詳細(xì)目錄，以及這些元素對(duì)數(shù)字資源進(jìn)行描述的方法。

3.3 客家文化資源數(shù)字主文檔保存與管理標(biāo)準(zhǔn)

數(shù)字主文檔保存為數(shù)字化生產(chǎn)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)部分。保存依賴于數(shù)字資源生產(chǎn)的過(guò)程記錄，因?yàn)樗４娴闹匾畔⒍际窃谶@個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生的。保存不僅僅是選擇合適的文件格式和數(shù)字介質(zhì)的類型，而應(yīng)該將其視為數(shù)字資源管理的基礎(chǔ)工作，以保證其長(zhǎng)期和重復(fù)使用。

（1）文檔格式：使用開放的文檔格式可以增強(qiáng)互操作性和資源的重復(fù)利用，并能根據(jù)不同的使用目的進(jìn)行創(chuàng)建和修改。數(shù)字主文檔包括文本型、靜態(tài)數(shù)字圖像、視頻數(shù)字資源、音頻數(shù)字資源，不同類型的數(shù)字主文檔生產(chǎn)與保存的標(biāo)準(zhǔn)各有不同。

（2）存儲(chǔ)介質(zhì)：不同的數(shù)字存儲(chǔ)介質(zhì)在數(shù)據(jù)存取時(shí)對(duì)軟硬件有不同的要求，且在管理方面都存在著一些差異。

（3）保存策略：主要有三種技術(shù)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的保存：技術(shù)保存、技術(shù)仿真和數(shù)據(jù)遷移。要根據(jù)數(shù)字資源的使用目的、使用功能制定出不同的保存標(biāo)準(zhǔn)。

3.4 客家文化資源數(shù)字加工工作規(guī)范

數(shù)字加工工作流程和相關(guān)管理規(guī)定包括對(duì)數(shù)字加工的工作流程、人員以及操作規(guī)范等，形成基本完善的業(yè)務(wù)規(guī)范及規(guī)章制度自動(dòng)化管理、存貯和利用與發(fā)布。

3.5 客家文化資源信息服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)

信息服務(wù)包括系統(tǒng)公共信息服務(wù)、個(gè)性化信息服務(wù)、全文信息搜索服務(wù)、統(tǒng)一資源搜索服務(wù)、信息服務(wù)統(tǒng)計(jì)分析等，要根據(jù)不同的服務(wù)方式和手段建立相應(yīng)的支持標(biāo)準(zhǔn)。

4.客家文化資源數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)框架

客家文化資源數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施要貫穿數(shù)字化的全過(guò)程。明確標(biāo)準(zhǔn)的目的，即標(biāo)準(zhǔn)的作用：

（1）互操作，用戶可以跨越數(shù)字化項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)字資源的無(wú)縫訪問(wèn)，且無(wú)須專門工具；

（2）開放存取，采用開放標(biāo)準(zhǔn)和通用格式，數(shù)字資源將被廣泛訪問(wèn)；

（3）保存，可確保數(shù)字資源能夠長(zhǎng)期使用，以使其投資效益最大化；

（4）安全，保護(hù)數(shù)字資源知識(shí)產(chǎn)權(quán)和用戶個(gè)人隱私，確保數(shù)字資源的完整性和準(zhǔn)確性。

4.1 準(zhǔn)備標(biāo)準(zhǔn)框架

在準(zhǔn)備階段，必須清晰界定要被數(shù)字化的原始信息資源的范圍以及生產(chǎn)的數(shù)字資源的用途，同時(shí)要考慮原始信息資源的主要特性：如格式、大小、狀況和顏色等。

4.2 制定數(shù)字主文檔保存與管理標(biāo)準(zhǔn)框

為了使數(shù)字資源得到廣泛的訪問(wèn)存取，新建數(shù)字資應(yīng)該采用開放的文檔格式。數(shù)字主文檔分4種：

（1）文本型數(shù)字資源：字符編碼、文檔格式；

（2）靜態(tài)數(shù)字圖像資源：光柵圖像、矢量圖像；

（3）視頻數(shù)字資源；

（4）音頻數(shù)字資源

4.3 制定元數(shù)據(jù)描述標(biāo)準(zhǔn)框架

建立完整記錄元數(shù)據(jù)的文檔，這個(gè)文檔應(yīng)該列出所用的所有元數(shù)據(jù)元素的詳細(xì)目錄，以及這些元素對(duì)數(shù)字資源進(jìn)行描述的方法。元數(shù)據(jù)分5種：

（1）描述性元數(shù)據(jù)；

（2）管理性元數(shù)據(jù)；

（3）保存性元數(shù)據(jù)；

（4）結(jié)構(gòu)性元數(shù)據(jù)；

（5）數(shù)字資源集合的元數(shù)據(jù)

4.4 制定資源服務(wù)發(fā)布標(biāo)準(zhǔn)框架

發(fā)布前的準(zhǔn)備工作主要是要對(duì)數(shù)字主文檔進(jìn)行處理，從而生成適合于在因特網(wǎng)環(huán)境中傳播的數(shù)字資源副本。發(fā)布包含兩部分：傳輸過(guò)程和Web站點(diǎn)：

（1）傳輸過(guò)程：文本型數(shù)字資源傳輸、靜態(tài)圖像傳輸、音頻傳輸、視頻傳輸、數(shù)字資源定位；

（2）Web站點(diǎn)：可獲取性、安全性、用戶認(rèn)證、服務(wù)績(jī)效

4.5 制定資源共享標(biāo)準(zhǔn)框架

為了實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的共享，必須公開數(shù)字資源的元數(shù)據(jù)，以便能夠被其他應(yīng)用和服務(wù)所使用。針對(duì)客家文化資源數(shù)字化項(xiàng)目來(lái)說(shuō)，公開哪些元數(shù)據(jù)以及采用什么方式公開，與數(shù)字資源的特性和主要共享元數(shù)據(jù)的應(yīng)用和服務(wù)有關(guān)。

5.結(jié)語(yǔ)

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是用聲、光、電一體化的信息產(chǎn)品形式表現(xiàn)出來(lái)的，利用信息技術(shù)、三維掃描技術(shù)和高精度攝像系統(tǒng)，可大量地獲取實(shí)體資源的三維圖像與數(shù)據(jù)，并生成物體與場(chǎng)景的三維全景模型，造就一種虛擬現(xiàn)實(shí)或虛擬環(huán)境，實(shí)現(xiàn)交互式觀賞功能，滿足用戶主動(dòng)參與的要求。因此，在原始資源的數(shù)字化加工過(guò)程和數(shù)字化后數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)過(guò)程中所選擇的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、過(guò)程標(biāo)準(zhǔn)以及信息服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)要如何體現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是本研究的一大難點(diǎn)。目前此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外都未開展研究，可參考和借鑒的成果不多，希望在此提出與同行共同研究。

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本文系江西省社會(huì)科學(xué)研究“十二五”（2012年）規(guī)劃項(xiàng)目“客家文化資源數(shù)字化建設(shè)及其公共服務(wù)平臺(tái)研究”（批準(zhǔn)號(hào)：12TQ03）；2014年贛州市社聯(lián)課題“客家文獻(xiàn)數(shù)字化的價(jià)值與功用”的階段性成果。

作者簡(jiǎn)介：

王建雄（1970—），男，碩士，贛南師范學(xué)院圖書館技術(shù)部主任，研究方向：數(shù)字圖書館及其計(jì)算機(jī)應(yīng)用。