女德班，德于何處？

社會熱點(diǎn)

·觀點(diǎn)秀·

2014年9月25日，廣東東莞蒙正國學(xué)館開辦的女德班因違背社會道德風(fēng)尚等問題被責(zé)令停辦。該班倡導(dǎo)的“女德”四項(xiàng)基本原則是“打不還手，罵不還口，逆來順受，絕不離婚”，鼓動女學(xué)員“如果要做女強(qiáng)人，就得切掉子宮、切除乳房，放棄所有女性特點(diǎn)”。

目前，各地女德班的形式層出不窮，有傳統(tǒng)私塾，有公益學(xué)院等，我們應(yīng)如何看待層出不窮的女德學(xué)堂？

觀點(diǎn)碰撞

【反視角】

>>“國學(xué)”成幌子，洗腦是本質(zhì)

從種種報(bào)道可以看出，此類培訓(xùn)班實(shí)際上更像傳銷組織，培訓(xùn)班通過演說、互動營造一種氛圍，讓學(xué)員放棄自我思考，自愿接受宣講者的“洗腦術(shù)”。女德班善于抓住女性學(xué)員在生活、心理上的苦惱，抓住她們的弱點(diǎn)，以“圣賢”的名義進(jìn)行洗腦，這種行為是可怕的。把封建糟粕和現(xiàn)代心理騙術(shù)結(jié)合起來，也許這才是這類培訓(xùn)班的真正本質(zhì)。

——《北京日報(bào)》 周南焱

深思考：依傍國學(xué)經(jīng)典的冠冕堂皇，推行奴化女性的培訓(xùn)班，并沒有真正提供給女性正確解決問題的渠道，卻給她們注入了精神上的麻醉劑和催眠藥，毫無道德可言。

>>用“女德”做自我催眠

在男女平等已成主流價(jià)值的當(dāng)下，為何還有如此多的女德學(xué)堂興盛發(fā)達(dá)？女德班這種所謂的流行浪潮，折射出某些現(xiàn)代女性在家庭危機(jī)面前彷徨無助、無所適從的窘境。她們無法化解真實(shí)的威脅，所以轉(zhuǎn)而尋求“女德”等說教來自我催眠。

——時(shí)評人 蔣璟璟

深思考：一些女性對傳統(tǒng)文化缺乏基本的辨別能力、吸收能力，盲目聽信女德班的偽國學(xué)來催眠自己，殊不知，學(xué)習(xí)這些偽國學(xué)無異于火上澆油，反倒加劇了自身對生活的困惑與迷茫。

【正聲音】

>>這是社會的剛性需求

女德班在全國遍地開花，說明社會現(xiàn)在存在這種剛性的需求。民間女性在道德、價(jià)值、規(guī)范等方面是有迷茫和困惑的。在困惑面前，選擇從傳統(tǒng)文化中尋找答疑解惑的資源，是大家很方便、很自然的一個(gè)趨勢。因此，我們首先要重視、面對這樣一個(gè)選擇。

——中國人民大學(xué)政治學(xué)系副教授 任鋒

深思考：女德班的興起，說明現(xiàn)代女性需要一種精神上的支撐。我們與其大罵女德班的不合理，還不如從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，研究如何在傳統(tǒng)文化上給女性指出一條明路。

>>有很強(qiáng)的借鑒意義和指導(dǎo)意義

有些女學(xué)班從傳統(tǒng)文化和國學(xué)經(jīng)典出發(fā)，傳授對現(xiàn)代女性有指導(dǎo)意義的為人處世及談婚論嫁之道，以解決其在職業(yè)、事業(yè)和婚姻家庭生活中出現(xiàn)的沖突和矛盾。如傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典《朱子治家格言》中主張“嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩”，這樣的觀點(diǎn)，放在現(xiàn)代社會也有著很強(qiáng)的借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義。

——時(shí)評人 苑廣闊

深思考：在指導(dǎo)現(xiàn)代女性如何直面困惑的問題上，國學(xué)經(jīng)典中不乏積極和值得借鑒的觀點(diǎn)，要承繼這方面的精神，女德班就必須在傳授的內(nèi)容上取其精華、去其糟粕。