誰(shuí)的生活更好

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位名叫大衛(wèi)的人，很享受生活中簡(jiǎn)單的東西。他時(shí)常到美國(guó)西部農(nóng)場(chǎng)、國(guó)家森林公園和季節(jié)性度假勝地打工。然而，大衛(wèi)的弟弟卻想誘惑他找一份“真正的”工作，并生活在一個(gè)有錢就可以買到任何東西的世界里。因此，大衛(wèi)的弟弟常給他發(fā)一些自己在享受的所謂“好生活”的照片，并在那些照片上貼上“我的新音響系統(tǒng)”或“我的新車”等標(biāo)簽。

但在大衛(wèi)給弟弟回信后，對(duì)方就停止寄照片了。大衛(wèi)給弟弟寄的是一張大海報(bào)，海報(bào)上是懷俄明州大提頓國(guó)家公園的壯麗景色。在海報(bào)的背面，有大衛(wèi)的留言：“這是我家的后院?！?/p>

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，寫一篇不少于800字的作文。

記得江南筆下有一種叫作朔方的鳥，曾讓我久久不能釋懷。這種鳥生來(lái)即在云端，懷著夢(mèng)想飛翔，片刻不停，直至生命即將消逝方才緩緩墜地。生如夢(mèng)幻，死也終得其所——我想，它即使是最后面對(duì)虛無(wú)，也會(huì)昂然發(fā)出嘹亮的長(zhǎng)鳴。追逐夢(mèng)想，向著心靈進(jìn)發(fā)，又怎么會(huì)剩下悔恨與遺憾呢？

弗朗斯特在《未選擇的路》中感慨：“那天清晨落葉滿地/兩條路都未經(jīng)腳印污染/啊，留下一條路等來(lái)日再見！/但我知道路徑延綿無(wú)盡頭/恐怕我難以再回返?！彼?，去追逐吧，向著自己的心靈進(jìn)發(fā)，你終會(huì)獲得自己獨(dú)特的風(fēng)景。

他是電視上的新鮮面孔，卻敢和周杰倫、陶晶瑩等“大咖”嘉賓唱反調(diào)；他外形頗有明星相，卻是2014年“最欠扁的全民公敵”。留美十余年、擁有數(shù)所世界名校學(xué)位的魏坤林縱然因《最強(qiáng)大腦》的“科學(xué)判官”一夜走紅，卻拒絕了常人很難拒絕的出名誘惑，毅然“回到自己的象牙塔”?！安还芪壹t不紅，我對(duì)學(xué)術(shù)和科研的愛好都超過(guò)其他！”他說(shuō)道。科學(xué)沒有膜拜，科學(xué)需要心靈的獨(dú)立思考?！拔业臉?biāo)準(zhǔn)就是從科學(xué)出發(fā)”，雖然帶著一種好奇心，魏坤林卻秉承一份對(duì)科學(xué)的堅(jiān)持，向著心靈進(jìn)發(fā)，用客觀公正的態(tài)度在浮躁的學(xué)術(shù)圈樹立起自己的風(fēng)范。

向著心靈進(jìn)發(fā)，或許不是一帆風(fēng)順。有時(shí)候，你縱然選擇了前方的道路一直無(wú)悔地走下去，也會(huì)有很長(zhǎng)時(shí)間看不到一絲光和亮。但不要懷疑，不要后悔，有時(shí)候，一時(shí)的失明只是為了讓下一次的綻放更為艷麗。達(dá)爾文用20年著《物種起源》，托爾斯泰花37年寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，馬克思費(fèi)40年成就《資本論》，哥白尼以60年寫就《天體運(yùn)行論》……先賢尚且如此付出，你又有何懼怕？不如坦然面對(duì)——成功就在眼前！

記得曾有人描寫朔方：我愿為朔方/懷著希望飛向遠(yuǎn)方/渴則飲雨露/饑則食風(fēng)霜/疲則宿長(zhǎng)空/穿梭碧云藍(lán)天/俯視大地蒼茫/若待得功成名就/振翅九州返故鄉(xiāng)/若只得庸碌一生/便化浮萍游天涯/身敗名裂又何妨/亦無(wú)悔/啼嘯蒼穹葬蠻荒。

每個(gè)人都是自己的朔方鳥。叩問(wèn)自己的靈魂，向著心靈進(jìn)發(fā)，探求自己內(nèi)心最深處的那片渴望。終有一天，何止那片森林，整個(gè)世界都將是你最亮麗的背景。

【得分】37（基礎(chǔ)等級(jí)）+ 16分（發(fā)展等級(jí)）= 53分（總分）

【評(píng)分依據(jù)】本文采用“觀彼思此、觀遠(yuǎn)思近”的思路，由所給的寫作材料濃縮出“想著心靈進(jìn)發(fā)”的中心，觀點(diǎn)明確而深邃。同時(shí)，考生從朔方之鳥而及現(xiàn)實(shí)生活，并以魏坤琳為例解剖中心，視野開闊，論證全面，使得文章思想卓爾不群、內(nèi)容充實(shí)豐滿，具有不可抗拒的氣勢(shì)與力量。

【總評(píng)】議論文的風(fēng)骨，散文化的筆法，理趣與情趣相得益彰是本文的特色。作者視野寬廣，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言精粹，富有哲理。全文援例自然而從容，行文一氣呵成，文思飄逸的同時(shí)將敘例與精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)題議論巧妙輝映，既深化了文章主旨，也透露出作者的睿智與深刻。

不足：“文以氣為主。”好文章必須論據(jù)充分，論證嚴(yán)密。此文論據(jù)稍嫌單薄，如果能夠充實(shí)素材，重新剪裁，同時(shí)讓材料為我所用，自然會(huì)使文章言之有物，言之有序，言之有彩。

讀過(guò)大衛(wèi)的故事，我不由得想起李樂薇的《空中樓閣》。一個(gè)將森林看作自家后院，一個(gè)以大自然為門外掛畫。二者如出一轍的優(yōu)雅淡定，隔開了俗世的塵埃，恰似一縷清風(fēng)拂過(guò)我躁動(dòng)的心。

明代大儒陳白沙有過(guò)這樣一首詩(shī)：“記得兒時(shí)好，跟隨阿娘去吃茶，門前磨螺殼，巷口弄泥沙。而今人長(zhǎng)大，心事亂如麻?！痹鴰缀螘r(shí)，那些奔走于名利場(chǎng)、在欲望虛空中徘徊的人們也擁有簡(jiǎn)單的生活與樸素的愿望。生活的風(fēng)沙迷亂了我們的眼睛，不知何時(shí)，心不再是遠(yuǎn)山的空中樓閣，而成了高樓大院，誰(shuí)還記得日暮蒼山、晚間楓林，閑暇時(shí)念一句“我心素已閑，清川澹如此”？我們不妨參考大衛(wèi)的人生，即便身處人心難辨的時(shí)代，也要用簡(jiǎn)單、從容的態(tài)度面對(duì)生活，構(gòu)建自己的空中樓閣。

竹籬茅舍，裊裊炊煙，是誰(shuí)結(jié)廬于孤山之中，以梅為妻鶴為子？秋水長(zhǎng)天，皓月清風(fēng)，是誰(shuí)泛舟于西湖之上，千古高風(fēng)流傳至今？梅花樹旁，我看到一襲白衣的林逋身披月光，低吟輕訴，松影斑駁，暗香浮動(dòng)。不遠(yuǎn)處那樸素的草舍，儼然是我心目中的空中樓閣，從容大氣。林逋常往來(lái)于寺廟中，見鶴而歸，那無(wú)意中透出的滿心禪意，正是他面對(duì)生活的獨(dú)特智慧。

大衛(wèi)的自由自在，不是自甘墮落，也非缺少定力，只因選擇平淡。這亦是一種姿態(tài)，是體驗(yàn)人生百味后淬出的一點(diǎn)智慧。我想起被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的汪曾祺，他便是這樣一個(gè)平實(shí)而簡(jiǎn)單的人。他筆下的一切都如同他的為人一般洗盡鉛華，露出至真的一面來(lái)?！拔母铩笔且粋€(gè)人心動(dòng)蕩的年代，而汪先生卻以他淡然的姿態(tài)面對(duì)冤屈與黑暗，竟在那種充斥著不安的環(huán)境中寫出一本《中國(guó)馬鈴薯圖譜》，笑談“吃的哲學(xué)”。這般從容，不正是因?yàn)橥粝壬谧约盒睦锴娜唤ㄆ鹨蛔罩袠情w嗎？

一個(gè)溫情主義者并不是沒有思想的人，她亦可以是浮現(xiàn)于污水中的不屈的蓮花。誠(chéng)然，“人生就是一個(gè)苦難的過(guò)程”；誠(chéng)然，“文革”帶給張可太多的苦難。丈夫蒙冤以致精神失常，她被人以書打臉，逼迫著承認(rèn)自己的丈夫是“反革命”。然而她屢屢拒絕，卻又被屢屢批斗。這個(gè)本應(yīng)坐在家里靜心研究莎翁戲劇的恬淡女子，就這樣被推上風(fēng)口浪尖。然而張可憑借她的優(yōu)雅與淡定，默默扛起家庭的重?fù)?dān)，即使身患重病，但她依然恬靜如初，心中自有空中樓閣。最終，張可守得云開見月明，以淡然的姿態(tài)走過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

鐘世鎮(zhèn)年輕時(shí)從嶺南山村走向從醫(yī)之路，雖然譽(yù)滿天下時(shí)已是白發(fā)蒼蒼，但他淡然處世，執(zhí)著創(chuàng)造，不忘初心；年輕的桑塔亞納走出大學(xué)教室，與美麗的春天約會(huì)，并置身其間探索關(guān)于美的未知奧妙，終以《英倫獨(dú)語(yǔ)》一書為他的美學(xué)之路繪上最濃墨重彩的一筆。

世間熙熙攘攘，我愿在寂靜的山林中開辟屬于自己的空中樓閣，與遠(yuǎn)山鴻雁相陪，風(fēng)送濤聲相伴，笑看云起共潮生。

【得分】 38分（基礎(chǔ)等級(jí)） + 18分（發(fā)展等級(jí)） = 56（總分）

【評(píng)分依據(jù)】每個(gè)人眼中自有一個(gè)世界，誠(chéng)然，為論證這一中心，考生采用并列結(jié)構(gòu)并巧引陳白沙、林逋和張可等經(jīng)典素材深入挖掘，簡(jiǎn)要中透著精練，精練中閃動(dòng)優(yōu)雅，點(diǎn)化自如，令人浮想聯(lián)翩。文章緣事寓理，把深化素材與抒發(fā)情感、闡述事理完美融合。如第六段，考生巧用鐘世鎮(zhèn)、桑塔亞納的生命追求點(diǎn)化中心，只言片語(yǔ)卻是精到的情理點(diǎn)化，委實(shí)是委婉中透著張揚(yáng)，淺易時(shí)又不乏深邃。

【總評(píng)】考場(chǎng)文章以立意為先。該文之所以優(yōu)秀，就在于其立意高遠(yuǎn)?？忌プ〔牧系纳顚右饬x，提出“我心自有空中樓閣”的獨(dú)特觀點(diǎn)，不落俗套；加之文筆大氣，敘述張弛有度，分析切中肯綮，論證嚴(yán)謹(jǐn)，不愧為一篇有內(nèi)涵、有深度的優(yōu)秀之作。

不足：文章的失誤就在于論證主體部分，倘若作者能夠讓每個(gè)論據(jù)所論的中心環(huán)環(huán)緊扣，呈現(xiàn)遞進(jìn)之勢(shì)，凸顯中心，文章自然會(huì)在加強(qiáng)分論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系時(shí)更上一層樓。

楊絳先生曾寫道：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！弊x來(lái)莫不扣人心弦。浮華似錦，在這萬(wàn)般千態(tài)的浮世繪中，我們確實(shí)需要開得半畝心田，種上清欲寡歡的淡然，不為紛擾紅塵所羈絆。

心田半畝種清歡，便是那“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的五柳先生。他于心田半畝處種上五棵搖曳的垂柳，將塵世的名利追逐拒于千里之外。在《大臺(tái)愛情》中有這樣一句話：“如果你的心是亂的，你看這個(gè)世界也就是亂的?！蔽辶壬闶窃诹质a中自得內(nèi)心的平靜，所以他看這個(gè)世界時(shí)，滿目皆是靜謐，所以才有那么多靜謐的詩(shī)作從他的筆下寫出。

心田半畝種清歡，便是那圍城之上的王者——錢鐘書。他于心中自筑一座城池，種上一生的知足與平靜，不為名利所累，與楊絳先生同在這座城池中守著內(nèi)心的知足，帶著民國(guó)的風(fēng)采，怡然自得。如古語(yǔ)所云：“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！比藨?yīng)該學(xué)會(huì)知足，就如傅佩榮說(shuō)的，人生的種種無(wú)論悲喜順逆，都是水過(guò)無(wú)痕，而懂得知足，就會(huì)在這無(wú)痕的水面獲得半許清涼。因?yàn)橹?，錢鐘書夫婦才會(huì)義無(wú)反顧地捐出自家所有的積蓄，從而在稍縱即逝的文壇上萬(wàn)古長(zhǎng)青。

心田半畝種清歡，是在心中自成一座空中樓閣的李樂薇。她在樓閣之前種上滿山的清欲寡歡，不與世人同流合污。艾麗絲·門羅曾說(shuō)：“我就是這樣心懷秘密，感覺內(nèi)心茫然而又充滿力量。”我想那秘密便是對(duì)庸碌功名的背離，那力量便是充滿勃勃生機(jī)的寡欲之花于內(nèi)心綻放。所以李樂薇才會(huì)寫出如此淡薄至極的文字，所以她才會(huì)讓那一座小小的樓閣成為千萬(wàn)人神往的殿堂。

心田半畝種清歡，大衛(wèi)于簡(jiǎn)單之中得享碧水青天，在“我家的后院” 澄澈心境，達(dá)觀自如，一心淡然；心田半畝種清歡，傅惟慈“在偷閑中尋樂”，“把閑情與塵累、超脫與嗜欲”相融合，秉持“實(shí)驗(yàn)和追尋”的真實(shí)樂趣，在人生的旅行中各得其所。

《臥虎藏龍》中有云：“江湖里臥虎藏龍，人心里何嘗不是?！睙o(wú)論你心中如何凌亂，都要在半畝心田種上寡欲清歡，不為紅塵的紙醉金迷而煩擾。如此，方可擁有幕天席地的灑脫。

【得分】40（基礎(chǔ)等級(jí)）+ 19分（發(fā)展等級(jí)）= 59分（總分）

【評(píng)分依據(jù)】“浮華似錦”“心田半畝”，考生從材料的主旨切入，援引五柳先生、錢鐘書夫婦、李樂薇等經(jīng)典素材溯本求源，深入說(shuō)理，不僅例證豐富，而且議論深刻，同時(shí)，文章首尾巧用楊絳警句及《臥虎藏龍》箴言點(diǎn)扣中心，首尾圓合，意境雋永。

【總評(píng)】全文最大的亮點(diǎn)是立意深邃。作者結(jié)合自己對(duì)材料的理解，巧妙地將“清歡” 勾連“心田半畝”，并以詩(shī)意的文字詮釋主旨，意境深遠(yuǎn)。文章構(gòu)思新穎，新意迭出，散文詩(shī)的結(jié)構(gòu)精致而靈動(dòng)，語(yǔ)言清新凝練，生動(dòng)形象，讀之確也意蘊(yùn)無(wú)窮，啟迪深遠(yuǎn)。

不足：作者熟練地運(yùn)用事例論證，在層層深入地剖析中心時(shí)，雖精心錘煉語(yǔ)言，或以短句顯其鏗鏘，或以長(zhǎng)句顯其縝密，卻與愿望相悖，客觀上造成流于膚淺、以辭害意的失誤。