察寓言真意，議世相人生

寓言是帶有勸喻或諷刺性的故事。它篇幅短小，多采用借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借小喻大的手法，寓深刻的道理于簡短的故事之中。它的主人公可以是人。也可以是物?？荚囍?，我們經(jīng)常會遇到寓言故事型的材料作文，這種作文怎樣寫才能得高分呢？需要注意兩點(diǎn)，首先是要把握好寓言的主旨，揣摩作者諷刺的對象；其次是行文要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，把寓言中的道理和實(shí)際生活結(jié)合起來。

【材料展示】

小天鶯聽見有人在叫賣“一根羽毛換兩個(gè)蟲子”，就忍痛拔下一根羽毛換了兩個(gè)蟲子，美餐一頓。第二天，媽媽帶著小天鶯學(xué)習(xí)飛翔，媽媽說：“等你羽毛豐滿了就可以飛得更高更遠(yuǎn)，得到你所需要的一切?！毙√禚L雖然點(diǎn)頭，但心中仍惦記著蟲子的美味。之后，它又不斷地拔下羽毛去換蟲子，吃得非常高興。不久，小天鶯發(fā)現(xiàn)自己飛翔的本領(lǐng)遠(yuǎn)不如從前，但出于吃蟲的欲望。它繼續(xù)拔毛換蟲，直到有一天它再也飛不起來了……

最后，小天鶯悲慘地含恨而逝。

【立意指導(dǎo)】

這則寓言的“主人公”是小天鶯，因此，把握這則寓言的思想內(nèi)涵，最好從小天鶯入手，它的思想方式、行為方式、可悲結(jié)局等都是很好的切入點(diǎn)。從不同的角度來看，我們可以選擇如下立意：

1.做事時(shí)要富有耐心，拒絕浮躁。小天鶯的思維方式簡單浮躁，不能靜心守志，不愿在寂寞的學(xué)習(xí)中打造一雙翱翔藍(lán)天的翅膀，企圖走一條天天飽食美餐的捷徑。其實(shí)，在當(dāng)今的社會生活里，這種心態(tài)也控制著許多人，很多人都按捺不住自己的心，不愿意一步步腳踏實(shí)地，變得盲目，急功近利。小天鶯的悲劇，也許能讓一些人清醒過來。

2.應(yīng)當(dāng)舍眼前小利，顧長遠(yuǎn)大局。小天鶯不惜為了眼前的蟲子，而損害飛翔功能，喪失長遠(yuǎn)利益，以致落得個(gè)無法生存，含恨而逝的結(jié)局。人們應(yīng)該從小天鶯這里得到深刻的教訓(xùn)——不要看重眼前的小利，要立足長遠(yuǎn)，胸懷未來，人生的道路才能越走越寬。

3.人生的路上，我們要認(rèn)清誘惑，理性成長。蟲子的美味，是小天鶯成長過程中遇到的誘惑，使它忘記了媽媽的忠告，“等你羽毛豐滿了就可以飛得更高更遠(yuǎn)，得到你所需要的一切”，以致最后失去了飛翔的翅膀。靜心思考，人生又何嘗不是如此？多少人因?yàn)檠矍暗摹跋x”而放棄理想？多少人因?yàn)檠矍暗男±鴵p人害己？讓我們擦亮眼睛，認(rèn)清誘惑，理性威長。

【評析】

作者將筆墨植根于社會生活，由審題的“察寓言真意”，至行文的“議世相人生”，將寓言的道理植根于生活的土壤，變得鮮活起來。作者圍繞“浮躁的危害”這個(gè)重點(diǎn)，引入了弗萊士錯(cuò)失發(fā)明機(jī)會、柏拉圖下了個(gè)可笑的定義、“聯(lián)盟1號”墜毀等反面事例，對于浮躁的危害進(jìn)行了深入的挖掘，警醒讀者。

在議論文的選材中，作者選取的三個(gè)案例，分別代表了“浮躁錯(cuò)失成功”“浮躁帶來嘲笑”“浮躁造成悲劇”三種情況，概括了浮躁對事業(yè)的危害的三個(gè)方面，比較有代表性。如果能增加中國的案例，讓案例涵蓋古今中外，就會更好了。

（責(zé)編 陳琛）

【佳作展臺】

浮躁中走不出天才 馬馳宇

什么是浮躁？浮躁就是輕浮、急躁、不沉穩(wěn)、不踏實(shí)，生命里缺乏執(zhí)著的精神和持久的耐力l、浮躁是心靈的塵沙，浮躁是事業(yè)的絆腳石。浮躁使人急功近利，浮躁使事業(yè)淺嘗輒止。浮躁會讓天才折翅，一如那含恨而逝的小天鶯！

小天鶯是可悲的，它悲劇的根源只有兩個(gè)字：浮躁然而，在為小天鶯嘆息的同時(shí)，我們或許會吃驚地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中的自己、他人，卻也在不經(jīng)意間成了另一個(gè)小天鶯19世紀(jì)，貝爾成功發(fā)明了電話機(jī)。，而在他之前，無數(shù)的人試圖把聲音轉(zhuǎn)化為能夠遠(yuǎn)距離輸送的電流，其中包括英國人弗萊士。弗萊士的實(shí)驗(yàn)成功地把聲音轉(zhuǎn)化成了電流，但卻不能成功地傳輸人的聲音。于是，他輕率地放棄了實(shí)驗(yàn)。貝爾在他實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一些改裝，發(fā)現(xiàn)把弗萊士實(shí)驗(yàn)裝置的一個(gè)螺絲釘再往里擰半圈，一切就會順利解決。于是，貝爾順理成章地成了電話的發(fā)明者。浮躁使弗萊士痛失了一個(gè)絕好的機(jī)遇。事后，他曾痛惜地說：“上帝給予每個(gè)人的機(jī)會都是均等的，而浮躁卻往往使我們忽略了這些機(jī)會?！?/p>

人們的浮躁，往往會造成可笑甚至可悲的結(jié)果。古希臘哲學(xué)家柏拉圖一向以治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)著稱，但有一次，他輕率地給“人”下了個(gè)定義：“人就是沒有羽毛的兩腳直立的動物。”他的學(xué)生不贊同他的看法，于是把一只拔光了毛的雞拿給他看，對他的話進(jìn)行質(zhì)疑博學(xué)多思的哲學(xué)家因?yàn)樽约旱囊淮胃≡?，鬧了一個(gè)大笑話。

我們也不會忘記1967年8月23日，“聯(lián)盟1號”飛船上唯一的宇航員馬科洛夫，在飛船墜毀的最后時(shí)刻給自己的女兒和全國小朋友們的生命留言：“好孩子，我要告訴你，也要告訴全國的小朋友，請你們學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真地對待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。‘聯(lián)盟1號’的一切.就是因?yàn)榈孛鏅z查忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。請同學(xué)們記??！”因?yàn)橐淮胃≡甑臋z查，人類痛失“聯(lián)盟1號”宇宙飛船和杰出的宇航員馬科洛夫。

太多的浮躁，使本該提早出現(xiàn)的科研成果推遲了幾年甚至幾十年；太多的浮躁，使人們誤入歧途，功敗垂成。還是一位科學(xué)家說得好：浮躁中走不出天才。人們往往認(rèn)為天才總是不拘小節(jié)，可他們卻忘記了真正的天才是視浮躁為大敵的。

成功者不浮躁，浮躁者難成功。我們在開拓事業(yè)的過程中，必須摒棄浮躁，謹(jǐn)慎前行。