挑戰(zhàn)傳統(tǒng)工藝美 展示當(dāng)代創(chuàng)新性——簡(jiǎn)評(píng)“1895中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展優(yōu)秀作品展”

文/徐永濤 by Xu Yongtao

2014 年5 月10 日，“1895 中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展優(yōu)秀作品展”在國(guó)家大劇院舉辦。近兩百件工藝美術(shù)珍品構(gòu)成的視覺(jué)盛宴，集中呈現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展特色，從多個(gè)方面集中滿足了各界觀眾的藝術(shù)視覺(jué)與審美需求。同時(shí)，也集中展示了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家從事工藝美術(shù)創(chuàng)作、院校進(jìn)行工藝美術(shù)教育和社會(huì)工藝美術(shù)行業(yè)廣泛發(fā)展的狀況，從學(xué)理上探討了中國(guó)工藝美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)理論層面的藝術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，為當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)的發(fā)展做出了一定的啟示與引導(dǎo)。

一、展覽緣起

為踐行“文化大發(fā)展、文化大繁榮”的國(guó)家戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)“建設(shè)特色鮮明、事業(yè)興旺、產(chǎn)業(yè)繁榮、活力強(qiáng)勁的文化強(qiáng)市”的發(fā)展目標(biāo)，構(gòu)建以當(dāng)代工藝美術(shù)為特色的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，打造“1895”品牌，形成社會(huì)影響力，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合與南通市人民政府和打造了南通市1895 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。自2012 年11 月開(kāi)園以來(lái)，通過(guò)積極舉辦各類大型活動(dòng)和藝術(shù)展覽，提高自身知名度和樹(shù)立自身的品牌形象，1895 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)已成為極具影響力的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園之一。

為集中展示中國(guó)高等教育領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域具有創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性、實(shí)驗(yàn)性的當(dāng)代工藝美術(shù)優(yōu)秀作品，促進(jìn)當(dāng)代工藝美術(shù)教育與工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，凸顯南通1895 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)特色，本次展覽選擇了“1895 中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展”中的所有獲獎(jiǎng)作品及特邀作品200 余件，在國(guó)家大劇院集中展示。該展完成了工藝美術(shù)從南通1895 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)邁入國(guó)家大劇院這個(gè)大舞臺(tái)的飛躍，將人們的生活和工藝美術(shù)拉近了距離。

中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)步正發(fā)宣布展覽開(kāi)幕

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記趙萌代馮遠(yuǎn)致辭

清華大學(xué)副校長(zhǎng)袁駟講話

二、活動(dòng)開(kāi)幕

2014 年5 月10 日下午3 點(diǎn)，“1895 中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展優(yōu)秀作品展”在國(guó)家大劇院北水下廊道東展廳拉開(kāi)了帷幕。本次活動(dòng)由南通市人民政府、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、國(guó)家大劇院聯(lián)合主辦。開(kāi)幕儀式上，中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)馮遠(yuǎn)致歡迎辭，清華大學(xué)副校長(zhǎng)袁駟、南通市人民政府副市長(zhǎng)朱晉分別講話，國(guó)家大劇院院長(zhǎng)助理李志祥代表主辦方致辭，中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)步正發(fā)宣布展覽開(kāi)幕。全國(guó)人大法工委副主任鄭淑娜、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席劉大為、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)楊自鵬、中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)范偉民，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院黨委書記趙萌、中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)，常沙娜、袁運(yùn)甫、溫練昌、梁任生、李化吉等文化、藝術(shù)、教育行業(yè)負(fù)責(zé)人、學(xué)術(shù)帶頭人出席了開(kāi)幕式活動(dòng)。

本次展覽期間，還舉辦了“1895 中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展優(yōu)秀作品展”同名座談會(huì)，研討當(dāng)代工藝美術(shù)理論發(fā)展；組織了5 場(chǎng)專題文藝講座，面向大眾介紹纖維、金屬、漆器、玻璃等藝術(shù)特點(diǎn)與審美特色。

三、作品展示

本次大展以中國(guó)高等教育領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的工藝美術(shù)五個(gè)專業(yè)方向——陶藝、漆藝、金工、玻璃、纖維所取得的創(chuàng)新作品和學(xué)術(shù)研究成果為重點(diǎn)，展示了具有創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性、實(shí)驗(yàn)性的180 件當(dāng)代工藝美術(shù)優(yōu)秀作品。

藝術(shù)家袁運(yùn)甫用羊毛線制成的纖維藝術(shù)作品《喜馬拉雅》，山脈氣勢(shì)恢宏，色彩柔和迤邐。漆畫家喬十光用雞蛋殼拼成的“江南水鄉(xiāng)”靜靜流淌?！?0 后”金屬藝術(shù)家曹顏用冰冷的“廢銅爛鐵”鑄成的中國(guó)古代四大神獸則在兩旁威武守護(hù)。1895 中國(guó)當(dāng)代玻璃藝術(shù)展的金獎(jiǎng)作品《沒(méi)》，它的創(chuàng)作靈感來(lái)源于自然攝影作品，周圍藍(lán)色代表湖水，中間則是沙漠，以此表現(xiàn)大自然的神奇。福建工藝美術(shù)大師阮少珍創(chuàng)作的“土豆”栩栩如生、惟妙惟肖，讓人難以相信是用絲襪和棉花做出來(lái)的。《千針萬(wàn)痛》由近15 萬(wàn)根縫衣針制作而成一只兔子，象征人們獲取皮毛制品給動(dòng)物帶來(lái)的苦痛，作者以這種獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)自然生命的悲憫與敬畏……

展覽作品多來(lái)自全國(guó)各藝術(shù)院校和知名藝術(shù)家，結(jié)合時(shí)代和生活中新的變化和需求，通過(guò)采用新技術(shù)、新工藝、新材料，將工藝美術(shù)進(jìn)行跨學(xué)科、跨門類的構(gòu)思與設(shè)計(jì)，使之成為服務(wù)大眾審美和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)造。作品富有時(shí)代美感、工藝精湛、風(fēng)格多樣，為全國(guó)工藝美術(shù)界藝術(shù)家和研究者提供了一個(gè)觀摩與交流的平臺(tái)，讓社會(huì)各界更好地了解中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)的整體狀況。

四、藝術(shù)研討

5 月24 日，“1895 中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)系列大展優(yōu)秀作品展”同名座談會(huì)召開(kāi)，座談會(huì)由清華大學(xué)《裝飾》雜志主編方曉風(fēng)主持，參與嘉賓有清華大學(xué)副校長(zhǎng)謝維和、吳冠中藝術(shù)研究中心主任劉巨德、中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)張曉凌、著名藝術(shù)理論家邵大箴、中國(guó)美術(shù)主編楊會(huì)來(lái)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主席尚剛、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任林樂(lè)成等。

馮遠(yuǎn)先生表示，展覽以中國(guó)高等教育領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中工藝美術(shù)所取得的創(chuàng)新成果為重點(diǎn)，展示最具創(chuàng)新性、學(xué)術(shù)性、實(shí)驗(yàn)性的當(dāng)代工藝美術(shù)領(lǐng)域的新品力作，搭建起高端的學(xué)術(shù)平臺(tái)，推動(dòng)當(dāng)代工藝美術(shù)教育與產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展。

謝維和教授認(rèn)為，展覽作品都是經(jīng)過(guò)層層評(píng)選，不是單靠展品的展出就能達(dá)到最終目的，還要通過(guò)大家的溝通交流，特別是藝術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家的傳播力量，向更多的人傳遞工藝美術(shù)的價(jià)值，看到時(shí)代的進(jìn)步，文化的發(fā)展，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天的延續(xù)與創(chuàng)新。

邵大箴教授指出，工藝美術(shù)的概念因其自身的工藝性，在藝術(shù)界有時(shí)會(huì)有些模糊，認(rèn)為工藝美術(shù)比繪畫、雕塑等造型藝術(shù)在價(jià)值上稍遜一籌的看法是錯(cuò)誤的。工藝美術(shù)從古到今是綜合性的藝術(shù)基礎(chǔ)，造型藝術(shù)不能離開(kāi)手藝，材料的變革走在觀念和形式的變革前面。而工藝美術(shù)家對(duì)材料非常敏感，對(duì)材料所蘊(yùn)藏的精神和文化底蘊(yùn)非常敏感，所以他們非常值得尊重。參展的這些藝術(shù)家有傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)深刻的理解，同時(shí)對(duì)西方當(dāng)代藝術(shù)中的表現(xiàn)性、抽象性、象征性等特點(diǎn)也有自己的領(lǐng)會(huì)和理解，所以他們創(chuàng)造出來(lái)的作品和中國(guó)傳統(tǒng)工藝精神是一脈相承的，但面貌是現(xiàn)代的、時(shí)代的。

張曉凌教授認(rèn)為，展覽將工藝美術(shù)中的手藝性重新推上前臺(tái)，強(qiáng)調(diào)審美性，藝術(shù)不僅需要觀念同時(shí)也需要技藝，要把傳統(tǒng)的技藝轉(zhuǎn)化為一種當(dāng)代的視覺(jué)樣式。展覽還預(yù)示著一個(gè)文化趨勢(shì)，就是當(dāng)代藝術(shù)從側(cè)重觀念轉(zhuǎn)向手藝和觀念并重。除了傳統(tǒng)技藝，傳統(tǒng)的理念、價(jià)值觀都需要在當(dāng)代藝術(shù)中進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。當(dāng)代藝術(shù)的各種媒材之間如今很多是跨界的。傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)部有嚴(yán)格界限，做漆藝的做不了陶瓷，做陶瓷的做不了纖維，但是這次展覽是跨界融合的，無(wú)形地?cái)U(kuò)張了媒材的表現(xiàn)力。

劉巨德教授認(rèn)為，這次展覽的作品做到了精神性與物質(zhì)性的有機(jī)統(tǒng)一，這兩者一個(gè)是限制性的，一個(gè)是自由的，它們代表了藝術(shù)的兩面性。這批藝術(shù)家對(duì)“物性”的挖掘很深刻，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的“天工人以代之”的道理，他們對(duì)材料的性能的了解、研究、實(shí)踐很充分。工藝美術(shù)家們對(duì)物質(zhì)性方面挖掘得非常好，走進(jìn)了那個(gè)物性的、天性的、工藝性的天地里，和自然合為一體。工藝美術(shù)家對(duì)每種材料的每個(gè)性能，都能充分了解、利用、實(shí)踐，基本上人和物化為一體，人和物之間的關(guān)系上升到了一個(gè)相互超越、相互重生的境界。

趙萌教授認(rèn)為，展覽中的“工藝美術(shù)”四個(gè)字，是藝術(shù)與工藝的結(jié)合。工藝美術(shù)在改革開(kāi)放以后發(fā)生了很大的變化，從之前的與衣食住行用緊密聯(lián)系到后來(lái)工藝美術(shù)市場(chǎng)化，工業(yè)流水線的介入從而使它們分離。從整個(gè)展覽來(lái)看，工藝美術(shù)發(fā)展到今天，體現(xiàn)出新的價(jià)值，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展少不了工藝美術(shù)。

朱晉副市長(zhǎng)認(rèn)為，展覽由當(dāng)代工藝美術(shù)的材料之美、制造之美、創(chuàng)造之美之中，發(fā)現(xiàn)生活之美。精品薈萃、創(chuàng)意十足，能夠感受到當(dāng)代工藝美術(shù)的創(chuàng)作日趨多元，設(shè)計(jì)眼界日趨開(kāi)闊，發(fā)展日趨創(chuàng)新。

五、展覽分析

本次展覽注重原創(chuàng)性和當(dāng)代性，作品不僅展現(xiàn)著作者的獨(dú)立思考和情感表達(dá)，更與人們生活直接密切相關(guān)，充滿著濃郁的生活氣息。平凡的金屬、玻璃、紗布、繩線等日常素材，通過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)意設(shè)計(jì)變幻為藝術(shù)品，或妙趣橫生、或美輪美奐、或創(chuàng)意無(wú)限，令人耳目一新。當(dāng)代工藝美術(shù)以全新的面貌走入人們的日常生活，豐富與挑戰(zhàn)著觀眾的想象力極限，也激發(fā)了藝術(shù)和生活的無(wú)限可能，體現(xiàn)出如下展覽特色：

1.鼓勵(lì)藝術(shù)跨界 突出科研成果：本次展覽規(guī)模大，展期長(zhǎng)，作品涵蓋領(lǐng)域廣泛。180 件精美的工藝作品整體亮相，進(jìn)行跨行業(yè)與領(lǐng)域的創(chuàng)作嘗試，凸顯原創(chuàng)價(jià)值、工藝精湛、富有時(shí)代感和創(chuàng)造性，向社會(huì)展示工藝美術(shù)各學(xué)科教學(xué)、科研和藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新成果，代表了當(dāng)代工藝美術(shù)發(fā)展的成就和趨勢(shì)。

2.倡導(dǎo)理論實(shí)踐 引領(lǐng)學(xué)術(shù)發(fā)展：除了高規(guī)格的作品展，主辦方還舉辦學(xué)術(shù)論壇并編輯出版作品集和論文集等，并邀請(qǐng)了工藝美術(shù)行業(yè)、院校專家、學(xué)者就相關(guān)領(lǐng)域發(fā)表精彩演講，將作品展示與學(xué)術(shù)研討相結(jié)合，呈現(xiàn)出展評(píng)結(jié)合、創(chuàng)作與評(píng)論互動(dòng)，形成了對(duì)當(dāng)代工藝美術(shù)的主流學(xué)術(shù)判斷和引領(lǐng)。

3.關(guān)切民眾生活 體現(xiàn)當(dāng)代審美：社會(huì)民眾可以從本次活動(dòng)中感受到中國(guó)工藝美術(shù)的古老魅力，也能體會(huì)到當(dāng)代美學(xué)觀念和技術(shù)為中國(guó)工藝美術(shù)注入的活力與生機(jī)，感受到當(dāng)代工藝美術(shù)教育和行業(yè)傳承創(chuàng)新、繼往開(kāi)來(lái)的自信與自覺(jué)，感受到生活品質(zhì)的提升和生活方式多樣化的選擇。

4.創(chuàng)新材料技術(shù) 突破設(shè)計(jì)理念：本次展覽整體上與以往的工藝美術(shù)展有較大的區(qū)別，體現(xiàn)了材料、技術(shù)的創(chuàng)新，設(shè)計(jì)理念的突破。展覽以這樣一種方式來(lái)傳播藝術(shù)之美，并為正處于轉(zhuǎn)型的中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)注入能量、做出引領(lǐng)、推進(jìn)發(fā)展。

六、思索與啟迪

當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展，事關(guān)社會(huì)民生，直面當(dāng)代人的生活需要與精神訴求，這是工藝美術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新所重點(diǎn)關(guān)注的時(shí)代命題。因此，中國(guó)工藝美術(shù)如何以全新的面貌重新走入人們的日常生活，以當(dāng)代日用之美重現(xiàn)中華五千年造物文明的輝煌，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)之思維帶動(dòng)中國(guó)當(dāng)代文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科技等產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的發(fā)展？這是一個(gè)迫切需要思考與解決的時(shí)代課題。

隨著時(shí)代發(fā)展，當(dāng)前我國(guó)的工藝美術(shù)發(fā)展面臨著日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。一些落后的管理體系、經(jīng)濟(jì)機(jī)制影響下的工藝美術(shù)機(jī)構(gòu)與企業(yè)，已跟不上時(shí)代的發(fā)展。尤其是現(xiàn)階段人們的生活節(jié)奏的加快，原有的生活習(xí)慣和審美情趣發(fā)生了深刻變化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的單調(diào)的品種、千篇一律的傳統(tǒng)題材、繁瑣堆砌的技藝，已引不起人們的審美共鳴。工藝美術(shù)行業(yè)面對(duì)昨日輝煌和今朝困境，改變傳統(tǒng)的、落后理念，提高創(chuàng)新和市場(chǎng)意識(shí)，吸取其他行業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，是一個(gè)新的出路所在。

好在目前有了國(guó)家的重視和業(yè)界的思考與實(shí)踐，政府從文化創(chuàng)新的角度對(duì)工藝美術(shù)重視程度的加強(qiáng)，工藝美術(shù)已成為了傳承傳統(tǒng)文化的重要載體，已逐漸迎來(lái)了復(fù)興的浪潮。在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展進(jìn)程中的工藝美術(shù)既要合理地表達(dá)出對(duì)主流價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)，又要切合與協(xié)調(diào)日常生活的聯(lián)系，這就要求工藝美術(shù)界和設(shè)計(jì)理論界對(duì)自身命運(yùn)和未來(lái)發(fā)展做出新的主動(dòng)思考，促使當(dāng)代工藝美術(shù)形成獨(dú)立的文化品格和文化地位。

當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)要走多元化發(fā)展的道路，針對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中不同人群的生產(chǎn)生活與精神需求，諸如陳設(shè)需求、收藏需求、欣賞需求、社交需求、紀(jì)念需求，緊跟時(shí)代，結(jié)合生活，不斷創(chuàng)新，以新材料、新工藝、新花色，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的材質(zhì)、題材、風(fēng)格、質(zhì)量的工藝美術(shù)品，適合市場(chǎng)所需的現(xiàn)代工藝品。同時(shí)要傳承民族精華，發(fā)揚(yáng)地方風(fēng)格，提高文化品位，拓展藝術(shù)附加值，促使傳統(tǒng)工藝科學(xué)、合理地可持續(xù)性發(fā)展。

藝術(shù)院校作為當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)理論研究與科學(xué)實(shí)踐的重要機(jī)構(gòu)，在日常藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與工藝美術(shù)相結(jié)合,廣泛了解、吸收工藝美術(shù)的優(yōu)秀資源,構(gòu)建具有地域性、民族性的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系，形成了教學(xué)課程內(nèi)容的特色性、科學(xué)性和設(shè)計(jì)創(chuàng)作的廣泛性、人文性,開(kāi)闊了工藝美術(shù)創(chuàng)作者的思維與創(chuàng)造力，創(chuàng)新與豐富了工藝美術(shù)新的思維方式、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、審美意識(shí)、造型特點(diǎn)、作品內(nèi)涵，從而構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)工藝美術(shù)研究與創(chuàng)作領(lǐng)域新的空間與平臺(tái)。

所以，由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院與南通地方政府、企業(yè)合作進(jìn)行的本次展覽，可以為我們做出新的啟迪與思考。針對(duì)工藝美術(shù)的展覽要注重原創(chuàng)性和當(dāng)代性的體現(xiàn)與展示，不僅展現(xiàn)著作者的獨(dú)立思考和情感表達(dá)，更與人們生活直接密切相關(guān)。通過(guò)集中展示中國(guó)當(dāng)代工藝美術(shù)具有代表性的優(yōu)秀作品，積極回應(yīng)當(dāng)代工藝美術(shù)面對(duì)社會(huì)與行業(yè)發(fā)展的自身訴求，大力推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家從事工藝美術(shù)創(chuàng)作、院校進(jìn)行工藝美術(shù)教育和社會(huì)工藝美術(shù)行業(yè)的廣泛發(fā)展，深入倡導(dǎo)中國(guó)工藝美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)理論層面的藝術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究及產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，從而在國(guó)家倡導(dǎo)國(guó)家復(fù)興、民族復(fù)興、文化復(fù)興的形勢(shì)下，提供能量和積蓄資源，引領(lǐng)中國(guó)當(dāng)代文化藝術(shù)方面整體軟實(shí)力的實(shí)現(xiàn)。