澳洲教育對(duì)我國(guó)課改的啟示

馬林

筆者曾隨山東省青島市中學(xué)校長(zhǎng)赴澳大利亞研修培訓(xùn)班在南澳州首府阿得萊德進(jìn)行了為期10天的學(xué)習(xí)考察。雖然培訓(xùn)時(shí)間短促，但由于日程安排緊湊，考察對(duì)象廣泛，同時(shí)在講座中采用了互動(dòng)問(wèn)答的教學(xué)方式，使我們對(duì)澳大利亞特別是南澳州的教育狀況有了較為全面和具體的了解。

課程設(shè)置的人本性

南澳州教育部于2000年制定了《南澳州教學(xué)課程、進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)習(xí)評(píng)估框架》（簡(jiǎn)稱(chēng)新《教學(xué)框架》），就嬰兒期至12年級(jí)的教學(xué)范圍、進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)習(xí)評(píng)估等內(nèi)容做了規(guī)定。新《教學(xué)框架》比較集中表現(xiàn)了澳大利亞課程設(shè)置的人本主義精神。

新《教學(xué)框架》在導(dǎo)言部分開(kāi)宗明義地提出：《框架》所說(shuō)明的是學(xué)生將會(huì)學(xué)到什么，而不是教師將要做些什么。在基本學(xué)習(xí)項(xiàng)目部分中，《框架》又具體指出，家長(zhǎng)和教師面對(duì)的挑戰(zhàn)是幫助學(xué)生發(fā)展在一個(gè)不斷迅速改變的社會(huì)中生存所需的個(gè)人資源，要幫助他們把所學(xué)到的知識(shí)、技能和認(rèn)識(shí)用于新的和不同的情況，能對(duì)別人作出負(fù)責(zé)任的行動(dòng)?？梢钥闯觯隆督虒W(xué)框架》設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是重視全人培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展。

基于這一指導(dǎo)思想，新課程規(guī)定了五項(xiàng)基本學(xué)習(xí)，即將來(lái)、個(gè)性、互相依賴(lài)、思考和溝通（包括識(shí)字、識(shí)數(shù)、信息和通信科技）。通過(guò)這五項(xiàng)基本學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)展應(yīng)付改變的靈活性，認(rèn)識(shí)與過(guò)去的關(guān)系和思考對(duì)將來(lái)的解決辦法，發(fā)展對(duì)自己和自己所屬團(tuán)體的正面觀點(diǎn)，接受個(gè)人和團(tuán)體的責(zé)任，尊重個(gè)人和團(tuán)體的差異，為共同目的跨文化地與他人一同和諧的工作，學(xué)習(xí)成為獨(dú)立和批判的思考者，有能力審閱信息、作出決定，用創(chuàng)新的辦法解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)有力的溝通。

課程設(shè)置的人本性還具體體現(xiàn)在新《教學(xué)框架》所強(qiáng)調(diào)的公平原則。公平原則的主要內(nèi)容包括：新課程把各種民族和文化團(tuán)體的觀點(diǎn)納入全部的課程；要求全體學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)的多樣性——各種有利或不利因素及其對(duì)社會(huì)和個(gè)人的影響；對(duì)一些個(gè)別學(xué)生或某類(lèi)學(xué)生安排專(zhuān)門(mén)計(jì)劃，幫助他們?cè)谡n程的所有范圍內(nèi)全面參與和取得成績(jī)；教室、幼兒園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和各種中心的設(shè)施要體現(xiàn)社區(qū)中社會(huì)和文化的多樣性。公平原則的這一系列具體要求，體現(xiàn)了澳大利亞課程設(shè)置和實(shí)施中對(duì)民族、文化和個(gè)體差異的認(rèn)同及尊重。

課程資源的廣泛性

由于澳大利亞各級(jí)政府和社會(huì)各方面重視對(duì)教育的投入和支持，同時(shí)，教育系統(tǒng)內(nèi)部在推進(jìn)課程改革過(guò)程中注重課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，形成了規(guī)定課程與校本課程結(jié)合，校內(nèi)課程與校外課程結(jié)合，顯性課程與隱性課程結(jié)合的豐富多彩的課程體系，從而為學(xué)生的發(fā)展提供了廣泛的教育資源。

從學(xué)科課程來(lái)看，新《教學(xué)框架》規(guī)定了藝術(shù)、設(shè)計(jì)與科技、英語(yǔ)、健康與體育、語(yǔ)言、識(shí)字與識(shí)數(shù)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)與環(huán)境9個(gè)學(xué)習(xí)范圍，每個(gè)學(xué)習(xí)范圍根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段確定了相應(yīng)的學(xué)科課程。多種多樣而又貼近生活的學(xué)科課程有效保證了學(xué)生全面持續(xù)的發(fā)展，為他們走向社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

澳大利亞十分注重社區(qū)教育資源的開(kāi)發(fā)利用。在南澳州期間，我們先后參觀了土著文化博物館、人工沼澤地、未來(lái)技術(shù)學(xué)校及植物園和動(dòng)物園等地方，這些場(chǎng)所都程度不同地?fù)?dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生開(kāi)放、開(kāi)展教學(xué)探究的職能。有的地方，如博物館、沼澤地等，還直接配有專(zhuān)（兼）職教師，負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究活動(dòng)。

課程實(shí)施的平等性

在澳大利亞學(xué)校的課程實(shí)施過(guò)程中，充分體現(xiàn)出以學(xué)生為中心的教育理念。在所到的學(xué)校里，我們較深刻地感受到了師生之間平等、互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系。在課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探討、交流、討論，教態(tài)親切隨意，經(jīng)常可以看到教師坐在課桌上與學(xué)生討論問(wèn)題。學(xué)校的圖書(shū)館、閱覽室對(duì)學(xué)生全天開(kāi)放，微機(jī)設(shè)置在走廊上，學(xué)生的學(xué)習(xí)可以在學(xué)校的每個(gè)地方進(jìn)行。在澳大利亞數(shù)學(xué)與科學(xué)學(xué)校，校長(zhǎng)告訴我們：“教師在教學(xué)中起著指導(dǎo)、引導(dǎo)作用，而不是高于學(xué)生?！痹谶@所學(xué)校中，教師的辦公室是全開(kāi)放的，只是在大廳中隔開(kāi)了一塊空間，學(xué)生可隨時(shí)進(jìn)入。

澳大利亞教育的另一個(gè)突出特點(diǎn)，是重視學(xué)生的全球公民意識(shí)和能力培養(yǎng)。密西根女子高中針對(duì)學(xué)生來(lái)源的國(guó)際化特點(diǎn)，在學(xué)生中強(qiáng)調(diào)文化的多樣性，成立了多元文化委員會(huì)，并舉辦了各民族文化節(jié)。澳大利亞學(xué)校普遍注重學(xué)生動(dòng)手和交流的能力，多數(shù)學(xué)校都設(shè)有專(zhuān)門(mén)的勞技車(chē)間，項(xiàng)目從電工、木工、車(chē)工到養(yǎng)殖、攝影，林林總總，不一而足。而且勞動(dòng)技術(shù)教育課在7～lO年級(jí)（相當(dāng)于我們的初中階段），是每周5節(jié)的必修課。

課程評(píng)價(jià)的科學(xué)性

在新《教學(xué)框架》中專(zhuān)門(mén)規(guī)定了課程標(biāo)準(zhǔn)，作為教師提供評(píng)定學(xué)生進(jìn)度、安排教學(xué)計(jì)劃和向家長(zhǎng)報(bào)告時(shí)的檢查點(diǎn)。課程標(biāo)準(zhǔn)分為三種，即發(fā)展期的學(xué)習(xí)成果，用于說(shuō)明0～3歲和3～5歲幼兒的學(xué)習(xí)情況；課程標(biāo)準(zhǔn)1-5，用于說(shuō)明學(xué)生在2、4、6、8和10年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)的合理程度；12年級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，用于說(shuō)明學(xué)生在為將來(lái)升學(xué)、工作和作為一個(gè)成功的公民時(shí)所發(fā)展的素質(zhì)和理解。通過(guò)在這些檢查點(diǎn)所進(jìn)行的測(cè)評(píng)，學(xué)校和教師可以有效評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度，并相應(yīng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。

南澳州高中評(píng)審委員會(huì)負(fù)責(zé)為南澳中學(xué)提供教學(xué)大綱并組織7年級(jí)（初中畢業(yè)）和12年級(jí)（高中畢業(yè)）審查（考試）。12年級(jí)考試可拿兩種證書(shū)，即高中畢業(yè)證書(shū)和高考證書(shū)，高考證書(shū)有分值，可據(jù)此在澳大利亞和海外的相應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)。

澳大利亞11、12年級(jí)學(xué)生在學(xué)科課程選擇方面有較大自主權(quán)，可在文理兩類(lèi)學(xué)科中確定5門(mén)具體科目作為學(xué)習(xí)和考試科目（其中英語(yǔ)、數(shù)學(xué)和澳大利亞歷史為必選科目）。在參加高考時(shí)必考其中4門(mén)，另外一門(mén)作為考察科目由學(xué)校根據(jù)日常成績(jī)?cè)u(píng)分。同時(shí)，規(guī)定對(duì)未考上大學(xué)（或未考上理想大學(xué)）的12年級(jí)學(xué)生可延長(zhǎng)在高中學(xué)習(xí)時(shí)間一年半。

以上從澳大利亞課程角度介紹分析了其中折射出的教育人本主義精神。盡管由于國(guó)情國(guó)力不同，教育背景不同，文化傳統(tǒng)不同，澳大利亞教育的一些想法和做法我們不可能照搬過(guò)來(lái)；但他山之石、可以攻玉，澳大利亞教育經(jīng)驗(yàn)在推進(jìn)我們今天的教育改革有著一定的借鑒意義。

第一，在深化義務(wù)教育課程改革過(guò)程中，應(yīng)大力張揚(yáng)以人為本的思想，在課程設(shè)置上站在學(xué)生角度，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)；第二，應(yīng)調(diào)動(dòng)一切積極因素，動(dòng)員各方面力量，大力開(kāi)發(fā)我們的課程資源，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走向自然，提高能力、全面發(fā)展；第三，在學(xué)校教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立師生平等的觀念，尊重學(xué)生的探索和創(chuàng)造，鼓勵(lì)他們成為引導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的人；第四，要改革學(xué)生評(píng)價(jià)制度，建立更加尊重學(xué)生意志、重視學(xué)生發(fā)展的科學(xué)化和人性化的評(píng)價(jià)體系。總而言之，就是要使教育成為“目中有人”的教育，受學(xué)生喜愛(ài)的教育，通過(guò)教育讓每個(gè)學(xué)生成為完整的、發(fā)展的、有個(gè)性的、有益于社會(huì)的人。這也是我們對(duì)教育改革和發(fā)展的期望。

（責(zé)任編輯 肖松）endprint