表之不等式

收藏≠投資

收藏，別談錢，談錢傷感情。——總是有人追問，我收藏這塊表有沒有收藏價值?。垦酝庵?，大家心領(lǐng)會神，這個能賺錢否？大部分人的鐘表收藏觀是建立在金錢上的，而用這樣的“金本位”價值觀來看待鐘表市場，無疑最后是最受傷的，一廂情愿嘛。

手表的真正價值≠看時間

記得有句順口溜：開寶馬的暴發(fā)戶；開奔馳的是司機；奧迪上街都得讓，因為首長上街了。雖是調(diào)侃，但這仨品牌在大眾的心理定位為何如此？我們先了解下這三品牌的自身定位：寶馬駕駛感強，新錢們會先考慮自個兒駕車的快感；奔馳后座寬敞舒適，無疑是老錢們在繁忙商務(wù)奔波中休憩的第一選擇；而奧迪的入選大概是國情需要吧。在這就有點疑惑了，品牌自身定位與大眾的心理定位為何如此錯位呢？其實，問題并不在于車品牌本身，而在于區(qū)分市場用戶后，購買人群的行為對于品牌形象的綁架，對其品牌產(chǎn)生了“負(fù)加值”，這也可以說明：市場絕對有能力去改變你的品牌定位。

手表，對絕大部分人來說，算件奢侈品。這種大大超出其本身功能價值的小物件，更多算一件配飾物。在西方政治哲學(xué)中，評價一個社會的進(jìn)步，是要看它是否拋棄了功能主義而實現(xiàn)了精神主義。到今天為止，仍然有人不能理解有了手機還戴手表的行為，可見，這部分人對手表的概念還停留在功能主義上。情感是人類自身最大的約束力。對鐘表的詮釋也不例外，我認(rèn)為，一個人去購買表款是基于他的情感之上，亦或他需要準(zhǔn)確的時間去完成他人托付的事情，亦或作為平時服裝的搭配。在這方面，手表的情感價值舉足輕重，而非其基本的時計功能價值。

奢華≠品味

奢華是一個被用“濫”的詞匯，無論各行各業(yè)幾乎都可以看的到“奢華”，鐘表界更甚。每一個品牌都會不厭其煩的告訴你有關(guān)奢華的故事，而有些選購者心理更為詭異，認(rèn)定奢華必等同于品味，名貴的大牌必能提升自己的品味。這樣的認(rèn)知觀使我們不難理解如今的“土豪”現(xiàn)象，言談粗魯、氣質(zhì)滑稽可笑、卻大牌加于一身的有錢人士讓品味的味道變了味兒。其不然，在老派歐洲人對于手表的選擇，并不會因為奢華便認(rèn)為是難得的好品味。一個人的樸實與惜物，低調(diào)而不張揚，并不會去提及奢華去掩蓋品味。舉個例子，很多歐洲文學(xué)作品當(dāng)中多見于“那枚手表已經(jīng)陪伴了他多少年”，“陪伴了他多少年”而非“他帶了多少年”，個中意境將人與物之間所產(chǎn)生的微妙感情躍然浮于紙上。

一枚手表，它價值非常昂貴，它可以佩戴幾十年甚至上百年。這里邊的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量問題，更是你戴它用它的態(tài)度。首先你會珍惜它，在佩戴時不會因隨意的心情不爽而摔碰；如果你愿意花點時間，可以在閑暇之余解開表扣仔細(xì)擦拭細(xì)心把玩；三五載之余，也可以送去專業(yè)的維修師做一次保養(yǎng)。在用它的同時也需會用：不能桑拿、防水多少、皮帶少濺水、鋼帶易劃痕……總之，這塊表陪伴你多年之后，它略顯滄感，但依然性能平穩(wěn)，看得出經(jīng)過細(xì)心的愛護，也看得出佩戴者的愛惜物用。昂貴的是價值，而你的品味不在于你買了多么昂貴的手表，在于你的生活態(tài)度與為人的格調(diào)。擁有名表不能說明什么，擁有名表后的生活格調(diào)才能道出你是個什么樣的人。人不能淪為物質(zhì)的奴隸，但人的生活格調(diào)及態(tài)度卻可以借著物質(zhì)得以散發(fā)。

鐘表的靈魂≠工業(yè)化商品

“頂級小提琴制造和鐘表制作的確有很多相似處，它們都必須是手工制造的，都是美的化身，是雙手智慧的結(jié)晶。制作鐘表就像在琴弦上跳舞?！?——帕瑪強尼手表創(chuàng)始人Michel Parmigiani先生。

在百年手工制表傳統(tǒng)漸漸被這個浮躁的時代所拋棄時，能在冷冰冰的金屬物件與配飾者之間溝通起情感的，也就只有手工制作。手工業(yè)所代表的耐心和手的靈巧，當(dāng)心靈手巧的匠人把全部的智慧與情感寄托于在手中冰冷的金屬塊上，他們按照自己的奇思妙想而窮工極巧，創(chuàng)作出獨一無二的藝術(shù)臻品，配飾者對于這種工藝文化的情感追求肯定是與制表師一脈相通的。而現(xiàn)如今，能真正做到手工的品牌屈指可數(shù)。手工制作的鐘表是帶有溫度的，而一枚手表全部工業(yè)化量產(chǎn)確是冷冰冰的，生硬的。欣賞一枚腕表的價值在于細(xì)節(jié)，而比拼細(xì)節(jié)的舞臺便在于這微妙的機心之上。即時在工業(yè)化大發(fā)展的今天，眾多高端品牌仍以機心上細(xì)小的零件由制表師手工打磨制作來標(biāo)榜自己品牌的工藝技術(shù)。

但是，每個歷史悠久的品牌就真的能做到手工技藝的秉承嗎？不然的。在上世紀(jì)七十年代初的石英革命已經(jīng)對瑞士手工制作機械表的傳統(tǒng)形成致命傷，能保留下來的也在慢慢被科技帶來的快感所取代，手表匠對細(xì)微世界的工作耐心度也消之殆盡。套用法國藝術(shù)派大作家讓·科克托的一句名言：“手工業(yè)的衰敗源于對速度與產(chǎn)量的崇拜。” 一種美好的東西，一旦被批量生產(chǎn)，就會變成失去人情味的商品。不是嗎？

強調(diào)歷史≠評判品牌的標(biāo)準(zhǔn)

一直來，鐘表世界中有件事我始終沒弄明白，為何有很多人老在糾結(jié)品牌歷史。照理說，身為這個圈子的從業(yè)人員，歷史久的品牌故事多，也相對容易塑造些，沒有任何理由對這既成事實的扭曲感到憂慮或困惑。只是一旦想到注重鐘表品牌的歷史，很可能只是太傻太天真地陷入這些難以為繼的感情。難免擔(dān)心，甚至懷疑這些圍著歷史久的品牌大獻(xiàn)殷勤的，到頭來都是別有用心。

不久前，萬表網(wǎng)邀請了眾多表友茶敘論表，大家都在闡述自己喜歡的品牌，當(dāng)某位朋友提到一個90年代才創(chuàng)立的品牌時，其它幾位很不能理解：一個缺少年份的鐘表品牌，魅力何有？

后來想想，大概是因為角度問題，才至于產(chǎn)生上述的分歧；有人注重新品牌的創(chuàng)新，有人喜歡老品牌的經(jīng)典。雖說手表作為一件普通的計時物件，亦或一件搭稱衣服的裝飾物，更或是一件玩物，任何人都可以單純地喜歡糾結(jié)其品牌歷史；不管你愛上的是手表本身，或是歷史文化、品牌內(nèi)涵、品牌情感，但終歸其底，手表本身的品質(zhì)才算是基點。

在討論大眾為何迷戀鐘表歷史長短的前提下，實質(zhì)所在？大眾其實注重的是其數(shù)百年的文化沉淀及技術(shù)累積。長久以往，人們喜歡歷史悠久的品牌是其對傳統(tǒng)制表工藝的尊重，一個老的品牌傳繼下來的純手工制表概念已經(jīng)深入人心。在今天，鐘表愛好者依然堅信手工的溫潤是冷冰冰的機械制表商品替代不了的。這也許是大部分鐘表品牌都會給自己牽強一份模糊不清的自家歷史的理由。鐘表收藏大家丁之方前輩也曾有撰文指出，大牌鐘表的有趣是為買家與玩家而備的，制表匠們則是面對整日的無趣與壓抑。如果連手工技藝都沒有傳承繼續(xù)，那么百年沉積下來的文化又有何意義？

如今傳統(tǒng)機械工藝趨于沉寂之時，一些年輕品牌要比歷史悠久的品牌更為努力，無論是風(fēng)格上還是技術(shù)上的運用也更為大膽，也能懂得如今消費市場的需求，懂得如何與消費者進(jìn)行溝通，它們的創(chuàng)始人有很大部分都是從那些守舊、懷有歷史榮耀感的老品牌當(dāng)中走出來的，也許是不堪忍受被老舊理念的束縛來建立夸張而富有內(nèi)涵的鐘表品牌，法穆蘭（Franck Muller ）、理查德-米勒（Richard Mille）、帕瑪強尼（Parmigiani）這些優(yōu)秀品牌便是很好的例子。

強調(diào)歷史感并不是評判好壞表的標(biāo)準(zhǔn)，而年輕品牌則會更努力證明自己。