聲音

現(xiàn)在語文教育最大的問題用一個詞概括就是“假”，用一句話形容就是違背語文教學規(guī)律的教學、教材、教師和評價在大行其道……樹立正確的語文觀，才能編輯出好的教材。

武俠電影是要去體現(xiàn)中國人傳統(tǒng)生活的老規(guī)矩，要沒有這個，武俠電影就不是武俠電影的味道。武俠電影要拍傳統(tǒng)生活的價值觀，而且要不忌諱在片子里面談我們這個民族曾經有過的美德。然而，近100年來我們談的都是民族的劣根性，現(xiàn)在“美德”這個東西不談了，都是以相互埋怨來證明“年輕人很有腦子”。

如果覺得不好做了，說公務員太難當了，你可以提出辭職，不要從事這樣一份職業(yè)。

我國每天大約有三百個村落消失，從改革開放到現(xiàn)在，已經有五百多萬個村落消失了。為什么提起城鎮(zhèn)化就要把這些“破爛”全拆掉？一說新農村就要引進沃爾瑪、家樂福，那還是農村嗎？

你作為一個導演，可以不寫劇本，但要具備能寫劇本、能講故事的能力。因為也許你會拿到一個比較糟糕的劇本，因你不具備這種能力，可能你就會拍出一個不太好的作品，這對你的成長、導演生涯都有影響。當你具備這種能力，即便你拿到一個不太好的劇本，依然可以做出有趣的電影。

失明癥在蔓延，但不像突然出現(xiàn)的海潮那樣洶涌澎湃，而是如同千萬條涓涓細流緩緩滲透，逐漸把土地泡軟，突然把它變成一片澤國。

我們的競爭對手，就是我們自己。我們董事長（孫亞芳）講了，在華為公司的前進中，沒有什么能阻擋我們，能夠阻止我們的，就是內部腐敗。

大家都不敢往深里說，說了就等于承認自己或指責他人不行，這與個人的政績、提拔和發(fā)展前途等息息相關。

這位現(xiàn)代科學的締造者本人沒有多少現(xiàn)代色彩。他癡迷于煉金術，花幾個小時抄寫煉金配方，設法在實驗室里重現(xiàn)煉金術。他相信圣經包含命理的密碼。實際上，牛頓更多地是他那個時代的產物。凱恩斯在閱讀牛頓未出版的手稿后寫道，這位科學巨人不是理性時代的開國君主，而是“最后的魔術師”。