武者精神

梁正+鄧宇陽(yáng)

馮銳堅(jiān)先生 ? ? ? ? ? ? ? ?是香港精武體育會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)，他心繫著香港武術(shù)界，不僅自身習(xí)得功力深厚的廣州詠春拳、和道流空手道、跆拳道、八極拳、長(zhǎng)拳、精武拳和太極拳等武術(shù)流派，更與眾多武林好友攜手並進(jìn)，盡心盡力推動(dòng)香港武術(shù)界發(fā)展。多年前，他創(chuàng)辦廣州詠春馮銳堅(jiān)武術(shù)會(huì)，讓扎根於香江之畔的中華國(guó)粹，增添活力、邁向前方。

【馮銳堅(jiān)先生，廣州詠春馮銳堅(jiān)武術(shù)會(huì)（香港）主席、香港精武體育會(huì)副主席兼秘書(shū)長(zhǎng)、香港精武體育會(huì)廣州詠春拳資深教練、旺角區(qū)文娛康樂(lè)體育會(huì)會(huì)長(zhǎng)、世界功夫武術(shù)段位制總會(huì)師傅師范級(jí)八段、世界空手道連盟黑帶四段、全日本空手道連盟和道會(huì)正空會(huì)香港支部教練。】

博採(cǎi)眾長(zhǎng)武藝精

掌握一門武術(shù)，確能得到不少人的羨慕。但武者習(xí)得精湛武藝的背後，卻是通過(guò)常年孜孜不倦地練習(xí)、對(duì)武藝、武德鍥而不捨的追求、以及克服自身與外界的阻撓，方可學(xué)有所成。特別處?kù)兑粋€(gè)浮躁無(wú)常的社會(huì)，若急功近利、希望立竿見(jiàn)影，很難會(huì)持有恒心學(xué)習(xí)。

在香港生長(zhǎng)的馮銳堅(jiān)先生能習(xí)得高深武藝，便說(shuō)明他在習(xí)武的過(guò)程中克服了上述的缺點(diǎn)，秉承先賢的優(yōu)秀品德及作風(fēng)，從而終於成為今日香港武術(shù)界傑出的一員。喜愛(ài)武術(shù)的他，為了追求自己的愛(ài)好，懷著一份強(qiáng)烈的執(zhí)著，經(jīng)常四處尋找學(xué)武的方法?？上М?dāng)時(shí)在香港要獲得學(xué)武的機(jī)會(huì)並不容易，因此他只能經(jīng)常來(lái)到社區(qū)中心學(xué)習(xí)那時(shí)香港比較風(fēng)行的跆拳道。

十六歲那年，馮銳堅(jiān)先生是九巴當(dāng)維修學(xué)徒，此時(shí)的他經(jīng)常鍛煉身體，喜歡閒暇時(shí)一人在工場(chǎng)上做掌上壓、仰臥起坐等等。不久，同在九巴工作的甄根業(yè)先生注意到他，並主動(dòng)問(wèn)道，有沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)詠春。

年輕的馮銳堅(jiān)先生聞後大喜，他想不到原來(lái)與自己一起工作的同事竟是一位詠春高手，更想不到自己能跟隨對(duì)方學(xué)武、一償所愿。日後，在師傅的悉心栽培下，原本癡迷於中華武術(shù)的馮銳堅(jiān)先生如虎添翼，沉浸在中華武術(shù)博大精深的世界里。

在習(xí)武中，他日漸懂得，追求樣式上的花拳繡腿並沒(méi)有什麼意義，練拳先練功，穩(wěn)固功夫的基礎(chǔ)才是最重要。在習(xí)武中，他付出很多心血，珍惜著一點(diǎn)一滴的時(shí)間而習(xí)武不倦，也得到師傅的認(rèn)同，終於在二十歲的時(shí)候正式成為師傅的入室弟子，學(xué)到使用詠春獨(dú)門兵器二字拑羊奪命刀及六點(diǎn)半棍法之技。在習(xí)武中，他深諳師傅教誨，了解“武”字真諦——拆分此字，為“止、戈”之意，即習(xí)武之人須有武德，不要因自己懂武術(shù)而以強(qiáng)凌弱、以眾暴寡，籍此終於成長(zhǎng)為一名德藝雙馨的詠春高手。也是在習(xí)武中，他學(xué)無(wú)止境，先後涉獵八極拳、太極拳等其它武藝，功夫日臻化境。

學(xué)成師滿，馮銳堅(jiān)先生邊工作邊習(xí)武邊為推廣中華武術(shù)不遣餘力。於自身，他至今教授武學(xué)二十多年，桃李芬芳，屢獲成就，不久前，一位女學(xué)員還在比賽中榮獲全場(chǎng)詠春冠軍。於社會(huì)，他加入香港精武體育會(huì)多年，常與會(huì)里同仁親密合作，聯(lián)絡(luò)世界各地武術(shù)名家，舉辦國(guó)際賽事，弘揚(yáng)精武會(huì)文化。每隔兩年聚集來(lái)自馬來(lái)西亞、新加坡、德國(guó)、巴西等地的武林高手，一同交流?；蛟隗w育會(huì)內(nèi)部組織不同派別的比賽和活動(dòng)，活躍香港武術(shù)界。

他還創(chuàng)辦了廣州詠春馮銳堅(jiān)武術(shù)會(huì)，以此作為詠春教學(xué)的平臺(tái)，盡心盡力推廣中華武術(shù)。香港武林，因此增加了活躍，也擴(kuò)大了影響，增添光芒。

鍥而不捨武術(shù)情

中華武術(shù)，對(duì)國(guó)人而言，是流傳千古、門派眾多的珍貴財(cái)富;對(duì)外國(guó)友人，則代表著鮮明的中國(guó)元素，近年來(lái)學(xué)武風(fēng)氣在國(guó)外日漸風(fēng)行，也促進(jìn)了中華文明在世界各地落地生根，更促使《功夫熊貓》、《一代宗師》等影視作品風(fēng)行。對(duì)此，自幼心儀武學(xué)的馮銳堅(jiān)先生表示，屏幕上的中國(guó)功夫和實(shí)際上的中國(guó)武術(shù)，是不一樣的：

“電影對(duì)武術(shù)的確有很好的推動(dòng)作用，但現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)武術(shù)和電影中表現(xiàn)的未必是一樣的。傳統(tǒng)的中國(guó)武術(shù)，強(qiáng)調(diào)自衛(wèi)格斗、健身強(qiáng)體、注重歷史傳承及門派特色，與需要吊威亞、大幅度翻騰、為了實(shí)現(xiàn)一定視覺(jué)效果的電影特技有所區(qū)別?！苯伸侗憩F(xiàn)的需要，中國(guó)武術(shù)界衍生出以表演為主的新武術(shù)流派，電影中展現(xiàn)的中國(guó)功夫，即屬於此類。據(jù)馮銳堅(jiān)先生回憶，香港學(xué)武最盛的時(shí)期，正是李小龍功夫電影風(fēng)靡世界之時(shí)?？梢?jiàn)，儘管新派武術(shù)與傳統(tǒng)武術(shù)有所區(qū)別，但在推動(dòng)業(yè)界發(fā)展的作用中，兩者同樣重要。而且，傳統(tǒng)武術(shù)若能以此作為參考，對(duì)自身發(fā)展也是一種很好的推動(dòng)力：“電影與中國(guó)武術(shù)是可以相互交流的，傳統(tǒng)武術(shù)一樣可以拍成影視，而媒介運(yùn)用得當(dāng)，同樣能在屏幕上展現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的魅力?！?/p>

因?yàn)轳T銳堅(jiān)先生習(xí)武多年、涉獵廣泛，加上服務(wù)於香港精武體育會(huì)一類凝聚武林界賢達(dá)的社團(tuán)，所以他能清晰了解業(yè)內(nèi)情況。同時(shí)，其心中一直湧動(dòng)著一股貢獻(xiàn)於中華武術(shù)的熱情，經(jīng)久不息、日久彌堅(jiān)，因而他在推動(dòng)中華武術(shù)發(fā)展方面投入心血，做了大量工作。

在網(wǎng)絡(luò)尚未普及的年代，馮銳堅(jiān)先生就在報(bào)紙、雜誌上發(fā)表關(guān)於武術(shù)理論的文章，而當(dāng)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)始進(jìn)入市民們的生活之時(shí)，他用心設(shè)計(jì)一個(gè)宣傳詠春拳的網(wǎng)站，為武術(shù)界中較早運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行宣傳的一員，有論壇曾經(jīng)將此網(wǎng)站評(píng)為“最好看的詠春網(wǎng)站”，便可見(jiàn)他服務(wù)中華武術(shù)的用心之切、情誼之深。

與時(shí)俱進(jìn)的宣傳方式，隨著時(shí)間的發(fā)展日見(jiàn)成效，看到越來(lái)越多的市民從網(wǎng)站中了解中華武術(shù)，甚至因此進(jìn)入這門國(guó)粹博大精深的世界里，馮銳堅(jiān)先生自然喜聞樂(lè)見(jiàn)。同時(shí)，他從時(shí)代特徵的角度出發(fā)、發(fā)掘中華武術(shù)更符合現(xiàn)代人的價(jià)值，倡導(dǎo)大家通過(guò)習(xí)武認(rèn)識(shí)到中華武術(shù)的現(xiàn)代意義：

“練武對(duì)長(zhǎng)期端坐在寫字樓工作的白領(lǐng)也比較適合，因?yàn)檫@個(gè)群體的人能運(yùn)動(dòng)的時(shí)間較少，運(yùn)動(dòng)量缺乏容易導(dǎo)致身體的亞健康。既能運(yùn)動(dòng)又兼有修身養(yǎng)性的中華武術(shù)，可以給他們提供一個(gè)較好的鍛煉方式，特別是練武的過(guò)程有各種動(dòng)作，不必像跑步、騎車一類動(dòng)作較為固定的運(yùn)動(dòng)那麼枯燥。”當(dāng)然，在學(xué)武龐大的人群中，除了有人希望通過(guò)練武達(dá)到強(qiáng)身健體外的效果外，也有不少鍾情於中華武術(shù)的市民堅(jiān)持在追求國(guó)粹的道路上。馮銳堅(jiān)先生也欣喜地發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)代年輕人學(xué)武熱情不如從前，但卻不妨礙愛(ài)好中華武術(shù)的人發(fā)揮自身的積極性，他們一旦投身武術(shù)世界，同樣刻苦勤奮，無(wú)怨無(wú)悔為之付出：“例如我有一位女學(xué)員真的很熱衷中華武術(shù)，以前她學(xué)習(xí)泰拳，但後來(lái)覺(jué)得自己不是很喜歡這種拳術(shù)，所以轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)詠春，因?yàn)閻?ài)好，她對(duì)練武很投入，學(xué)習(xí)的過(guò)程很刻苦?！?/p>

馮銳堅(jiān)先生也發(fā)現(xiàn)到，目前隨自己學(xué)武的市民，年紀(jì)大部分集中於六七歲或三十歲以後的人群，這種情況與過(guò)去習(xí)武人群多集中於十幾、二十幾歲的青少年群體有所不同，他推測(cè)可能是今日香港青少年學(xué)業(yè)眾多、如遊戲、網(wǎng)絡(luò)等愛(ài)好也在增多，因此讓學(xué)員群體呈現(xiàn)出與過(guò)去不同的情況。相信，如何在日後於青少年團(tuán)體中推廣中華武術(shù)，是他及武術(shù)界人士都會(huì)留意的狀況。

因?yàn)榫毼?，現(xiàn)在的馮銳堅(jiān)先生看上去比實(shí)際年齡年輕了二十歲，洋溢著年輕和活力，他在習(xí)武中獲益匪淺，既有增強(qiáng)自身自信，能更從容豁達(dá)邁步人生;也認(rèn)識(shí)眾多武術(shù)界好友，享受天下皆鄰的樂(lè)趣。還有他提倡武術(shù)與武德不分離的境界，傳承了中華武術(shù)的精髓與真諦，宣揚(yáng)了東方的智慧與精神，連接著國(guó)粹過(guò)去與未來(lái)。