發(fā)揮森林文化功能打造現(xiàn)代人文林業(yè)浙江版

發(fā)揮森林文化功能打造現(xiàn)代人文林業(yè)浙江版

◆撰文/林云舉

森林是人類(lèi)文明的搖籃。浙江自然條件優(yōu)越，是人類(lèi)最早活動(dòng)的地方，也是中華森林文化的發(fā)祥地之一。豐富的森林資源、活躍的林業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，孕育并承載了五彩繽紛的浙江森林文化，不僅形成了淳樸典雅的民風(fēng)民俗和悠久厚重的文化積淀，也提升了浙江林業(yè)的品質(zhì)品位。省委、省政府下發(fā)的《關(guān)于加快推進(jìn)林業(yè)改革發(fā)展全面實(shí)施五年綠化平原水鄉(xiāng)十年建成森林浙江的意見(jiàn)》中，明確提出了要“弘揚(yáng)森林生態(tài)文明，著力構(gòu)建現(xiàn)代人文林業(yè)”，這為我們豐富完善浙江現(xiàn)代林業(yè)的內(nèi)涵和活力提出了新的使命，為凸顯林業(yè)在建設(shè)生態(tài)文明中的首要地位和重要作用提出了新的要求。

現(xiàn)代人文林業(yè)是指在現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)中從人的文化需求出發(fā)，用以人為本、天人合一的精神為指導(dǎo)，發(fā)展森林文化，弘揚(yáng)生態(tài)文明，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展，滿(mǎn)足人們的旅游、休閑、保健、審美、心理等精神文化需求。因此，弘揚(yáng)森林生態(tài)文明，發(fā)展現(xiàn)代人文林業(yè)是關(guān)鍵。

森林的人文精神。森林是人類(lèi)的搖籃，人類(lèi)的朋友，為人類(lèi)提供生命、生產(chǎn)、生活、生態(tài)、精神的保障和資源；同樣，人類(lèi)也應(yīng)該成為森林的朋友、建設(shè)者和保護(hù)神。人們不斷地利用著森林，利用其資源，利用其價(jià)值，來(lái)實(shí)現(xiàn)文明的進(jìn)步，生活水平的提高，文明的進(jìn)步與森林的興衰有著緊密聯(lián)系。而在這一過(guò)程中，森林作為自然物，深深烙著人類(lèi)精神的印記。這里所說(shuō)的森林已經(jīng)不僅僅是一般的物質(zhì)概念，而是融入人類(lèi)精神的一個(gè)文化符號(hào)。在這些精神印記中還包括人對(duì)山岳森林的原始崇拜，其基本內(nèi)涵體現(xiàn)的也是人文精神。例如，竹子堅(jiān)忍不拔、凌空有節(jié)、蓬勃向上，松柏挺拔獨(dú)立、四季常青，梅凌霜傲雪、獨(dú)步早春，榕樹(shù)憨厚慈祥、從容大度等，處處都體現(xiàn)著人文精神，展示著森林的獨(dú)立、堅(jiān)忍、包容等精神內(nèi)涵。

森林的風(fēng)俗民情。森林的人文性廣泛滲透在風(fēng)俗民情之中，如用桃子、李子、竹子、棗子等表示生殖旺盛；用松枝、柏葉表示常青、長(zhǎng)壽，以及花開(kāi)富貴、竹報(bào)平安、松柏常青、喜鵲登枝、梅開(kāi)五福、蘭桂齊芳、桃李滿(mǎn)園、桑梓鄉(xiāng)情等。森林的人文性積淀在傳統(tǒng)的福文化、平安文化、吉祥文化之中?，F(xiàn)代社會(huì)用鮮花寓意友誼、愛(ài)情、繁榮，用綠色象征健康、時(shí)尚、和平等。從更深層次來(lái)說(shuō)，森林文化對(duì)民俗的影響主要表現(xiàn)在物質(zhì)、精神、制度和行為四個(gè)層面。森林文化與民俗文化之間，無(wú)論從歷史淵源，還是文化傳承上，既相互獨(dú)立，又相互交融，兩者相輔相成、相得益彰，客觀反映了人與自然的關(guān)系，凝聚了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。從物質(zhì)層面看，森林作為人類(lèi)生存與發(fā)展的主要支撐系統(tǒng)和基本生產(chǎn)生活資料來(lái)源地，兩者的關(guān)系極為密切；從精神層面看，森林文化的產(chǎn)生源自人類(lèi)對(duì)自然的崇拜，包括對(duì)山岳、植物、動(dòng)物的崇拜等；從制度層面看，則主要通過(guò)國(guó)家、地方、鄉(xiāng)里的各種制度，約束和規(guī)范人們生產(chǎn)生活的行為活動(dòng)；從行為層面看，我國(guó)從古至今一直維系著人與自然共生共榮的關(guān)系，確保山林川澤、鳥(niǎo)獸魚(yú)鱉等自然資源與生態(tài)環(huán)境的休養(yǎng)生息、永續(xù)利用。而且作為對(duì)中華傳統(tǒng)生態(tài)價(jià)值觀和倫理道德的傳承與延續(xù)，至今仍潛移默化地影響著人們的行為，成為促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。

森林的歷史遺產(chǎn)。在文明長(zhǎng)期的演進(jìn)中，勤勞智慧的浙江人民創(chuàng)造了璀璨的文化，其中包括了與森林文化密切相關(guān)的古村落文化、園林文化、古樹(shù)文化、名人文化等。這些既是自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)，又是林學(xué)家、歷史學(xué)家、文化史家借以開(kāi)啟和了解歷史的一把鑰匙，如西湖孤山的梅妻鶴子等等。正是這些歷史的人文沉淀，使森林?jǐn)[脫其世俗的物質(zhì)性和功利性。而具有人文的品格，并使森林煥發(fā)出神秘又原始、寧?kù)o又莊嚴(yán)的色彩。又如，距今7000多年的浙江余姚河姆渡遺址中，發(fā)現(xiàn)大量的木制建筑構(gòu)件和器物。之后，在浙江桐鄉(xiāng)羅家角的馬家浜文化遺址、寧波慈湖遺址和余杭良渚文化遺址，都有木制的建筑構(gòu)件或木器發(fā)現(xiàn)，這足以證明我省的森林文化歷史悠久。森林既屬人世（人文精神），又入境界（自然主義），僧人、道士以及失意的士大夫階層，多退隱山林，以求寧?kù)o，究其原因，皆因森林的人文精神和大自然的精妙所致。

森林的哲學(xué)意義。森林哲學(xué)是關(guān)于森林的哲學(xué)理念，重點(diǎn)在于解讀森林是什么、如何認(rèn)識(shí)森林、森林在自然生態(tài)系統(tǒng)中的地位、森林與人類(lèi)的關(guān)系、森林的價(jià)值等。在中國(guó)傳統(tǒng)思想中，天地萬(wàn)物看成一個(gè)整體，而將人和萬(wàn)物看作天地的衍生。森林作為萬(wàn)物之一，在自然萬(wàn)物中占有重要位置，集中體現(xiàn)在五行學(xué)說(shuō)中。世界萬(wàn)物之間的關(guān)系，既是一種五行關(guān)系，也是一種陰陽(yáng)關(guān)系。人的作用是認(rèn)識(shí)并維護(hù)好這種關(guān)系，使自然萬(wàn)物和實(shí)生物“陰陽(yáng)和諧”。人類(lèi)是自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分，人與自然的關(guān)系制約著人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。人類(lèi)以文化的方式生存，文化不能反自然。文化與自然的辯證統(tǒng)一，是人類(lèi)生存的本質(zhì)。人受自然法則的約束，人類(lèi)享受物質(zhì)生活、追求自由和幸福的權(quán)利，只能限制在環(huán)境承載能力許可范圍之內(nèi)。

森林文化作為中華文化的重要組成部分，有著引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的多種功能，它能在樹(shù)立生態(tài)文明理念，養(yǎng)成良好的生產(chǎn)生活方式，滿(mǎn)足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神文化需求，推動(dòng)林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展上發(fā)揮重要的作用。加快現(xiàn)代人文林業(yè)發(fā)展，必須以森林文化為載體，精心謀劃，超前部署，以“弘揚(yáng)森林生態(tài)文明，著力構(gòu)建現(xiàn)代人文林業(yè)”為統(tǒng)領(lǐng)，充分發(fā)揮森林文化的多重功能和多種作用，推進(jìn)森林浙江建設(shè)。

一、發(fā)揮引領(lǐng)作用，樹(shù)立生態(tài)文明思想理念。一是要完善法律法規(guī)，以法治思維指導(dǎo)決策部署。林業(yè)是生態(tài)建設(shè)和保護(hù)的主體，森林是建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的主陣地。要加大《森林法》等林業(yè)法律法規(guī)的宣傳力度和修改完善工作，全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部及群眾的生態(tài)意識(shí)和法治觀念，支持林業(yè)部門(mén)依法行政，推動(dòng)依法治林進(jìn)程，切實(shí)擔(dān)負(fù)起保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)、構(gòu)建生態(tài)安全格局的重大職責(zé)和任務(wù)。二是要建立生態(tài)文明制度，以制度設(shè)計(jì)提升保護(hù)自覺(jué)。要建立有效的森林生態(tài)文明制度，使之適應(yīng)社會(huì)和林業(yè)的發(fā)展，提高國(guó)民對(duì)森林文化的感悟力，增強(qiáng)民眾保護(hù)森林的自覺(jué)性，使社會(huì)成員在行為上協(xié)調(diào)一致。要建立健全森林資源生態(tài)補(bǔ)償制度、濕地資源補(bǔ)償制度。積極探索建立國(guó)家公園的體制機(jī)制，各級(jí)林業(yè)部門(mén)應(yīng)積極主動(dòng)地當(dāng)好黨委政府參謀，切實(shí)承擔(dān)起國(guó)家公園試點(diǎn)的具體工作任務(wù)，充分發(fā)揮市縣區(qū)域的生態(tài)優(yōu)勢(shì)，積極借鑒國(guó)內(nèi)外國(guó)家公園的建設(shè)理念，按照生態(tài)文明制度要求，在保護(hù)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)保護(hù)與發(fā)展雙贏。三是要傳播先進(jìn)思想，以文化影響激發(fā)造林熱情。省委書(shū)記夏寶龍?jiān)啻螐?qiáng)調(diào)，種樹(shù)就是種財(cái)富、種發(fā)展，種樹(shù)就是種環(huán)境、種健康，種樹(shù)也是種文化、種歷史。不少市縣主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)綠化也都有自己獨(dú)特的解讀。例如，“綠化是城鄉(xiāng)唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施”，“綠化就是‘種’景觀的美化工程”，“植樹(shù)造林就是傳承文明，經(jīng)營(yíng)綠色就是經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)”等等。這種來(lái)自高層的聲音、造綠增富的理念最易讓人民群眾接受，文化的影響力會(huì)激發(fā)出全社會(huì)極大的造綠熱情。四是要提倡文明新風(fēng)，以清風(fēng)正氣引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。進(jìn)一步在全社會(huì)倡導(dǎo)森林價(jià)值觀，讓百姓接受森林文化的熏陶，在社會(huì)生活中形成人們普遍認(rèn)同的森林觀念，形成人與自然和諧共處的規(guī)范與行為。繼續(xù)開(kāi)展全民義務(wù)植樹(shù)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)各級(jí)黨政軍領(lǐng)導(dǎo)義務(wù)植樹(shù)，開(kāi)展平原綠化、森林城市創(chuàng)建，發(fā)展森林休閑養(yǎng)生業(yè)、現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)建設(shè)等，加深人們對(duì)“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的理解。

二、發(fā)揮教化作用，培養(yǎng)健康良好行為方式。一是強(qiáng)化森林生態(tài)科普宣傳教育。開(kāi)展多形式、多層次的以普及森林知識(shí)和增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)為目標(biāo)的國(guó)民森林教育，進(jìn)一步強(qiáng)化和提高廣大人民的生態(tài)意識(shí)，形成全民自覺(jué)愛(ài)綠護(hù)綠、保護(hù)生物多樣性的良好社會(huì)風(fēng)尚。尤其要加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的宣傳教育。廣泛開(kāi)展森林科普活動(dòng)，結(jié)合“植樹(shù)節(jié)”、“竹文化節(jié)”、“世界地球日”等活動(dòng)，通過(guò)圖書(shū)、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、廣播、電影和電視等媒體，開(kāi)設(shè)森林科普第二課堂，積極開(kāi)展群眾性森林科普教育活動(dòng)，建立森林建設(shè)的公眾參與機(jī)制。二是推進(jìn)物質(zhì)載體工程建設(shè)。深入開(kāi)展生態(tài)文化基地評(píng)選命名，探索建立以自然保護(hù)區(qū)為主，生態(tài)文化示范教育基地等為輔的載體建設(shè)，如建立自然生態(tài)歷史博物館、林業(yè)歷史博物館、森林博覽城、林業(yè)成就展覽館、動(dòng)物園、植物園、森林公園、濕地公園，劃建森林文化旅游區(qū)、古樹(shù)名木保護(hù)區(qū)，收集陳列護(hù)林碑刻、營(yíng)造紀(jì)念林等。森林文化的物質(zhì)載體工程建設(shè)，需要挖掘中國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化內(nèi)涵，提升文化品位，還可將生態(tài)示范區(qū)建設(shè)與生態(tài)科普基地建設(shè)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)具有集生態(tài)教育和生態(tài)科普、生態(tài)旅游、生態(tài)保護(hù)、生態(tài)恢復(fù)示范等功能于一體的生態(tài)景區(qū)。三是開(kāi)展森林體驗(yàn)式活動(dòng)，讓人們?cè)谧哌M(jìn)森林、親近自然的親身感受中，認(rèn)識(shí)森林之美，養(yǎng)成良好的行為方式。組織市民參與森林體驗(yàn)活動(dòng)，開(kāi)展山地自行車(chē)賽，登山攀巖，學(xué)生森林夏令營(yíng)、冬令營(yíng)等與森林息息相關(guān)的活動(dòng)。積極推進(jìn)森林古道（綠道）建設(shè)，充分挖掘古道文明發(fā)展的印記，吸引市民、游客前往跋涉探秘。

三、發(fā)揮美學(xué)作用，滿(mǎn)足人民群眾精神需求。一是不斷挖掘森林美內(nèi)涵。森林以其安靜、神秘、秀美等審美特征，吸引著古今中外的人們對(duì)它的熱愛(ài)和向往。春秋時(shí)期孔子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！碧拼?shī)人杜牧有詩(shī)贊美森林：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！鄙置缹W(xué)是人們藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、宗教等方面創(chuàng)作的基本素材，森林美和自然美通過(guò)單純的愉悅體驗(yàn)影響人們的倫理判斷和道德情感，因此森林美學(xué)作為森林文化的重要內(nèi)容，對(duì)于人與自然關(guān)系的調(diào)整有著重要意義，對(duì)于人文林業(yè)建設(shè)有著重要價(jià)值。二是體悟森林美，提升精神境界。森林的綠色，森林散發(fā)的芳香、釋放的氧氣、對(duì)空氣的殺菌凈化等，都能對(duì)人的生理活動(dòng)產(chǎn)生良好的影響，使人感到身心輕松舒適。中國(guó)森林旅游文化傳統(tǒng)悠久，古代涉及森林旅游的詩(shī)辭歌賦等文學(xué)作品就有很多，大多抒發(fā)了作者對(duì)自然山水、森林風(fēng)光的贊美和人回歸自然欣然為樂(lè)的情懷。森林的綠色給人美感，而且也能影響人的生理過(guò)程，如降低血壓、消除視覺(jué)的疲勞等。人們面對(duì)大森林，會(huì)由衷地崇拜、愛(ài)慕。三是開(kāi)展森林最美系列等評(píng)選活動(dòng)。美麗浙江，美在森林。要繼續(xù)開(kāi)展“最美系列”、古樹(shù)名木等評(píng)選，進(jìn)一步弘揚(yáng)生態(tài)文化，發(fā)揮森林的生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化功能，推動(dòng)美麗浙江建設(shè)。普及花卉園藝進(jìn)家庭、進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，對(duì)民眾宣傳森林之美，既能提高民眾對(duì)自然美、森林美的欣賞能力，培養(yǎng)對(duì)森林的情感，豐富精神世界，陶冶情操，凈化靈魂，又有利于增強(qiáng)民眾保護(hù)森林的自覺(jué)性。尤其要重視培養(yǎng)和提高林業(yè)專(zhuān)業(yè)人員創(chuàng)造森林美的能力。如省林業(yè)廳攝影活動(dòng)小組的成員們以鏡頭記錄浙江山水之美、生靈之美，斑斕的色彩、流暢的線(xiàn)條，真實(shí)反映了美麗浙江的發(fā)展面貌。

四、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)作用，提升林業(yè)產(chǎn)業(yè)文化實(shí)力。一是注重林業(yè)文化創(chuàng)意創(chuàng)新，加快新產(chǎn)品研發(fā)，提升林業(yè)經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是“無(wú)邊際”的產(chǎn)業(yè)，是以“創(chuàng)意”為理念、以“文化”為核心的總體經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是一種能夠帶來(lái)巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的新型產(chǎn)業(yè)。我省是林業(yè)大省，森林資源豐富，已初步形成一、二、三產(chǎn)競(jìng)相發(fā)展的比較完整的林業(yè)產(chǎn)業(yè)體系，在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的背景下，發(fā)展創(chuàng)意林業(yè)產(chǎn)業(yè)具有重要意義。如中國(guó)竹子之鄉(xiāng)安吉，從蓬勃發(fā)展的竹產(chǎn)業(yè)，到長(zhǎng)三角最佳旅游休閑目的地，再到紅紅火火的農(nóng)民竹文化藝術(shù)團(tuán)、博物館，安吉人挖掘竹文化、弘揚(yáng)竹文化，將文化的“軟實(shí)力”變成發(fā)展的“真功夫”。云和木制玩具從“木頭玩偶”到“童話(huà)世界”，由“賣(mài)玩具”向“賣(mài)文化”轉(zhuǎn)變，真正實(shí)現(xiàn)了“揚(yáng)文化，強(qiáng)產(chǎn)業(yè)，促發(fā)展”。二是大力發(fā)展森林休閑養(yǎng)生新興產(chǎn)業(yè)，讓人走進(jìn)森林，增強(qiáng)林農(nóng)致富能力。依托我省豐富的森林景觀資源，以滿(mǎn)足人們的休閑養(yǎng)生需求為目的，加強(qiáng)森林休閑養(yǎng)生基地、森林古道（綠道）、森林人家等示范項(xiàng)目建設(shè)，打造進(jìn)森林氧吧、嘗森林美食、賞森林美景的森林休閑養(yǎng)生品牌，既讓更多的人在森林中感受森林的獨(dú)立、堅(jiān)韌、包容、固守、中和、協(xié)作精神，也造就了我省的森林休閑養(yǎng)生新興產(chǎn)業(yè)，致富一方百姓。三是拓展產(chǎn)業(yè)外延，加快展會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。今年以來(lái)，我省成功舉辦了2014中國(guó)（蕭山）花木節(jié)，國(guó)內(nèi)近2000家花木企業(yè)和國(guó)外26家企業(yè)參展，達(dá)成銷(xiāo)售意向6.5億元，比上一屆增加18%，再創(chuàng)歷史新高。舉辦了第七屆中國(guó)（義烏）國(guó)際森林產(chǎn)品博覽會(huì)，來(lái)自30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1322家企業(yè)參展，吸引了來(lái)自64個(gè)國(guó)家和地區(qū)的41.22萬(wàn)人次采購(gòu)商、參觀者到會(huì)參觀采購(gòu)，實(shí)現(xiàn)成交額46.83億元，同比略有增長(zhǎng)。下一階段，仍要鞏固和提升林產(chǎn)品市場(chǎng)培育，舉辦好第八屆中國(guó)（義烏）國(guó)際森林產(chǎn)品博覽會(huì)等活動(dòng)。各地要充分挖掘本地森林文化資源的發(fā)展?jié)摿?，主?dòng)承擔(dān)文化使命，積極適應(yīng)市場(chǎng)需求，突出城市、山區(qū)、平原、沿海、水鄉(xiāng)的特色，適時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)管理內(nèi)容和策略，形成鮮明的地方特色和區(qū)域風(fēng)格，推進(jìn)浙江森林文化及其產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。

走出一條“綠水青山就是金山銀山”現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展之路，是浙江現(xiàn)代人文林業(yè)理念的集中體現(xiàn)。林業(yè)是社會(huì)文明的載體，發(fā)展現(xiàn)代人文林業(yè)是豐富浙江歷史與生態(tài)文化內(nèi)涵的必然選擇。我們必須充分發(fā)揮我省自然資源和人文資源豐富的優(yōu)勢(shì)，按照以人為本的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)，弘揚(yáng)森林文化，改善生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)生態(tài)文明，為建設(shè)美麗浙江、創(chuàng)造美好生活而努力。