名利觀與“名利關(guān)”

沈小平

以什么樣的心態(tài)對(duì)待名利，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官?gòu)恼?yīng)該經(jīng)常認(rèn)真思考的一個(gè)重要問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立正確名利觀，以淡泊之心對(duì)待名利，才能過(guò)好“名利關(guān)”，不為名所縛，不為利所惑，守住底線，保持本色。

名利之心人皆有之，關(guān)鍵是追求什么樣的名、什么樣的利。能否以淡泊之心對(duì)待名利，自覺(jué)做到棄不實(shí)之名、遠(yuǎn)不潔之利，是考察和衡量黨員干部為政之德的試金石。時(shí)下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部想問(wèn)題、辦事情總是設(shè)法突出自己，熱衷于搞形式主義，有的甚至見(jiàn)“名”必爭(zhēng)，見(jiàn)“利”必奪。他們以為有了名利，就有地位和影響，也就有了“升遷”的資本。正是因?yàn)橛羞@樣的“名利觀”作祟，才出現(xiàn)了不少勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭焙捅蝗罕娡闯獾摹罢?jī)工程”，結(jié)果在“名利關(guān)”上摔了跤。到頭來(lái)，一害干部自己，二害組織，三害黨和人民事業(yè)，可謂貽害無(wú)窮。

古人云：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)品德高尚的人對(duì)道德和知識(shí)的崇尚應(yīng)當(dāng)超過(guò)對(duì)名利的追逐。做過(guò)七品縣令的鄭板橋，在山東濰縣任上告誡自己不要追名逐利而寫下這樣的詩(shī)句：名利競(jìng)?cè)绾?，歲月蹉跎，幾番風(fēng)雨幾晴和，愁雨愁風(fēng)愁不盡，總是南柯?！苯裉熳x來(lái)，仍有警示意義。當(dāng)干部，就要管住自己，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。否則，貪得再多、撈得再足、地位再高，待到東窗事發(fā)時(shí)也只能是南柯一夢(mèng)。

權(quán)力是一種責(zé)任。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)崗位是為黨和人民服務(wù)的平臺(tái)，而不是個(gè)人謀求私利的途徑。為官一任，就要承擔(dān)一方責(zé)任，否則就會(huì)留下罵名，就會(huì)辜負(fù)黨和人民的重托。為什么有一些干部離開后人們會(huì)如此眷戀？就是因?yàn)樗麄冇泻芎玫牟偈?、很好的業(yè)績(jī)。一個(gè)單位、一個(gè)部門中，一個(gè)干部在任本身就是一個(gè)接力、一個(gè)短暫瞬間，但只要為人民辦了實(shí)事、好事，這一短暫的瞬間也會(huì)美麗；在歷史長(zhǎng)河中，也能留下自己的印跡。如今，人們見(jiàn)蘭考泡桐，便會(huì)想起焦裕祿；到大亮山林場(chǎng)，便會(huì)想起楊善洲；聞壽光蔬菜，便會(huì)想起王伯祥。

無(wú)數(shù)事實(shí)表明，在名利得失上保持平常心，對(duì)名利地位看得淡一些，就不會(huì)在名利面前失去平衡摔跟頭，就能隨時(shí)保持輕松愉快心情，就能始終保持進(jìn)取之心干事。面對(duì)無(wú)時(shí)不在的名利誘惑，黨員干部要在思想上保持清醒、在行動(dòng)上恪守本分，兢兢業(yè)業(yè)、清廉自守，以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，時(shí)刻為百姓謀、不為個(gè)人計(jì)，追求更多被群眾認(rèn)可的名，爭(zhēng)取更多對(duì)群眾有益的利。這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，才能真正建功立業(yè)。

淡泊名利，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。能不能以淡泊之心對(duì)待名利，關(guān)鍵要有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決好當(dāng)官為什么、在位謀什么、身后留什么的問(wèn)題，歸根到底就是解決好為什么人的問(wèn)題。只有把好了“總開關(guān)”，才能涵養(yǎng)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想境界，才能過(guò)好“名利關(guān)”，守住自己的底線。

（作者單位：安徽省委組織部研究室）