絲綢之路：開放交流的永恒通途

秦大河

歐亞大陸，橫跨11個(gè)時(shí)區(qū)，面積約5000萬(wàn)平方千米，數(shù)千年來(lái)都是世界的中心。絲綢之路，連接歐亞大陸的古代交通網(wǎng)，在數(shù)千年的歷史中，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人的開拓與跋涉，諸多文明的交融與傳承。

從德國(guó)地理學(xué)家費(fèi)迪南·馮·李希霍芬在其1877年出版的著作《中國(guó)》中首次提出以來(lái)，絲綢之路的概念不斷拓展。中國(guó)境內(nèi)公認(rèn)的線路有四條：一是漢唐時(shí)代經(jīng)河西走廊至西域的沙漠綠洲絲綢之路，二是中國(guó)北部的草原絲綢之路，三是在元末成為陸上主要通道的南方絲綢之路，四是宋代以后形成的海上絲綢之路。絲綢之路作為東西方之間的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流的交通網(wǎng)絡(luò)，并非一條確切的路徑，卻都飽含著對(duì)另一種文明的開放胸襟。它是全球化時(shí)代的先聲和前奏，在東西方互相發(fā)現(xiàn)的貢獻(xiàn)上，絲毫不遜色于環(huán)球航海和地理大發(fā)現(xiàn)的歷史。

公元前1世紀(jì)，隨著騎兵的狂飆，幾乎在同一個(gè)時(shí)期，羅馬、波斯和中國(guó)都出現(xiàn)了疆域空前的帝國(guó)，歐亞大陸文明之間的交往已經(jīng)不可避免，絲綢之路等待著開拓者的到來(lái)。公元前138年，漢朝首都長(zhǎng)安，青年張騫肩負(fù)著神圣的國(guó)家使命將目光投向長(zhǎng)城以外，前后兩次出使西域，歷經(jīng)磨難，使中國(guó)的影響力第一次到達(dá)蔥嶺東西、天山南北。絲綢之路的發(fā)現(xiàn)與開通具有劃時(shí)代的意義，讓新疆同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，對(duì)于中華文明抵御外侮，開拓生存空間產(chǎn)生了深刻影響。張騫出使西域的這一年被后世的歷史學(xué)家稱為“絲綢之路元年”。

司馬遷贊譽(yù)張騫有“鑿空”之功，不僅是地理意義，更是文化意義上的。絲綢之路沿線曾經(jīng)產(chǎn)生了美索不達(dá)米亞文明、埃及文明、印度河文明、中華文明等許多古文明，中國(guó)的絲綢、瓷器、紙張、冶煉技術(shù)、坎兒井技術(shù)等向西傳播，西方的制糖技術(shù)、玻璃制造技術(shù)，以及音樂(lè)、舞蹈等方面不斷傳入東方，佛教、伊斯蘭教、景教、拜火教、摩尼教等各種域外宗教涌入中國(guó)，具有地域特征的農(nóng)作物、動(dòng)物、香料、礦產(chǎn)等相互引進(jìn)，天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥等方面相互學(xué)習(xí)。絲綢之路寄托了西方人對(duì)華麗、富裕、神秘的中國(guó)的美好想象，對(duì)歐亞大陸的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的溝通產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，形成了一股綿延數(shù)千年的物質(zhì)文明與精神文明不斷交融的洪流。2014年6 月，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布，中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”成功入選《世界遺產(chǎn)名錄》。

改革開放后的中國(guó)已是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，為絲綢之路的復(fù)興提供重要的機(jī)遇。習(xí)近平總書記提出了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)相關(guān)各國(guó)要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運(yùn)共同體”。這些構(gòu)想將在古代絲綢之路概念的基礎(chǔ)上形成一個(gè)總?cè)丝诮?0億的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域，東邊牽著繁榮的亞太經(jīng)濟(jì)圈，西邊系著發(fā)達(dá)的歐洲經(jīng)濟(jì)圈，它將絲路重新凝結(jié)成一個(gè)整體，成為世界上最具發(fā)展?jié)摿Φ慕?jīng)濟(jì)大走廊。這表達(dá)了中國(guó)謀求開放的決心，標(biāo)志著中國(guó)主導(dǎo)的絲綢之路新時(shí)代即將到來(lái)。endprint