我不會求助于人

梁曉燕+寧慧芳

24歲的F是一所高校研二的學生，155cm的個頭拖著45kg的體重，這樣身形嬌小的她卻頂著“女漢子”的稱號奔波于生活的各個角落。身邊的朋友反映，F把“女漢子”這個詞演繹得淋漓盡致。她會特別豪邁地去幫助身邊每一個需要幫助的朋友或陌生人，但卻從未開口向他人求助過。她自立自強，遇到任何事情，都會習慣性地咬咬牙自己來挺。這樣的她，不免讓身邊的朋友有些敬而遠之。而在過去24年的時光里，F也成功地保持了單身的角色。期間朋友家人介紹的男朋友都會因為她的這種做事風格而選擇放棄。這樣一路下來，F發(fā)現自己身邊沒有一個可以傾訴、依賴的親密朋友，她對于自己與他人建立親密關系、結交摯友的能力愈發(fā)懷疑。

對于F難以與他人建立親密關系的無助和困惑，簡單來看，是由于她不能給予身邊人一種被需要的感覺，而這種被需要的感覺是人和人相處所必不可少的東西。所謂的被需要感，其實是自我價值保護的一種表現。兩個人相處的過程中，讓對方感覺到他（她）是能夠幫助到你的，是值得你信任依賴的，這在一定程度上是對對方自我價值的一種肯定和認同。這樣的話這份情誼才會長長久久，兩個人之間的心理距離才會被拉近。對此，F自我深思后認為這一切其實都出于自己的不會求助于人。

不會求助于人，細細品來，其實主要有以下兩種情況：一種是自我的真正強大，這一類人深信自己是有能力來處理所遇到的所有事情的，無需他人的幫助;另一種則是自我的深度自卑，這一類人出于對自我的保護，在遇到事情的時候，會不自覺地將自我封閉起來，深怕遭到周圍人的拒絕而選擇沉默，選擇自己來解決所有問題。F則是后一種的典型代表。那么，是什么樣的經歷塑造了現在的她呢？

F出生在一個傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村家庭，父母是善良淳樸的人民教師，奶奶是家族里頗具威嚴的長輩，家里其他的人對奶奶都會有所敬畏。在F成長的年歲里，她會很頻繁地看到父母因為各種事被奶奶訓斥，每次父母都是默默地低著頭聽著，訓斥過后，母親經常會一個人偷偷地抹眼淚。目睹了太多這樣的情境后，F開始慢慢學著沉默，學著小心翼翼地做事，以此來討好奶奶、免于受罰。在這樣的環(huán)境中，F感到很不舒服，現在她明白那是一種害怕、壓抑的情緒。母親是在F七歲的時候開始從教，在這之前，她每天都要去地里做農活，這個時候，F就被留在奶奶家里。她通常是一個人在院子里玩?；蛘邔χ炜瞻l(fā)呆，時不時地跑到巷口看母親是否回來。等到母親從田里回來的時候，通常都是傍晚，這個時候F會和母親一起坐在門口，等著父親的歸來。母親安安靜靜地坐著，F有很多的話想要對母親說，但很多時候都是憋著憋著就自己睡著了，也沒能親自等到父親回來。雖然沒有太多的交流，F還是最期待每天傍晚的這個時刻，這個時候的自己因為有母親的陪伴可以減少一些白天縈繞在心頭的孤獨和無助。但每天一睜開眼，又會回歸到自己一個人的狀態(tài)。在F早期成長過程中，更多的時候她是與己為伴的狀態(tài)，內心不免產生孤獨，而這樣的生活狀態(tài)也在無形中使得F難以發(fā)展出與他人建立親密關系的能力。

度過了三年跟著父母外出上學的日子，因為家里蓋新房的關系，F又回到了自己的故鄉(xiāng)。那個時候，小姑是個上初中的小姑娘，奶奶為小姑買了一座別院，讓她可以有自己的空間。因為不放心小姑一個人住，奶奶要求F過來陪她。那個時候，中小學上下學的時間不一致。上初中的小姑每天早上六點起床，這個時候她會叫醒F，一起洗漱后，小姑去上學。F則一個人待到七點半，然后鎖上門去上學。到了晚上，小姑需要上自習，F這個時候會一個人待在屋里寫作業(yè)、看電視，等小姑回來。這一陪就是兩年時間，期間F一直想回自己家住，但又懼于奶奶的威嚴不敢張口。終于有一次，她因為過于想回家而鼓足勇氣跟奶奶提出這件事，奶奶以極其嚴厲的語氣回絕了她，當時父母恰巧也在場，奶奶反問父母，是不是他們私下教F提出來的。F說當時的氣氛特別尷尬，特別讓她難過，她感覺是自己連累了自己最親的人。而在這當中，父母也是F眼中的受害者，他們對于自己的處境是無力相助的。雖然她清楚地知道父母是非常愛自己的，但很多時候，對于自己的期望或困難，他們也無能為力，甚至于他們會因為自己的這樣一種期待（困難）而受到牽連。

人的一生都在回答著一個問題——“我是誰”。在這個人生旅途中，父母是孩子成長的一面鏡子。在親子不斷的互動過程中，孩子會漸漸明晰“我是誰”“我是什么樣的”。朱小剛認為，在孩子的童年時期有兩大心理需要必須被適度滿足，沒有被滿足或過度滿足，會導致成人期的各種自戀癥狀。這兩大心理需要：一是希望父母夸大地反映自己，表揚贊美自己;二是將父母理想化。兒童這樣的幻想，是為了應對不安全感，為了生存。因為自己強，就可以活下去，所以要從父母那里知道自己是強大的;而父母強，就可以保護我。所以，當第一種夸大性幻想破滅后，在生存焦慮的推動下，傾向于去理想化父母 。童年缺乏這種鏡子反應的兒童，會有自己不存在，或存在沒有意義的空虛感。這個時候的孩子傾向于低自尊，存在自卑心理。對于F來說，這兩大心理需要逐步破碎的過程中，就在眼前的父母卻處于一種隱性缺位的狀態(tài)。兒童時期父母與之交流的貧乏，使得她的自我認知相對薄弱。在第一種需要未得到滿足的時候，她沒有自我強大的觀念;在她接下來想要依賴父母，想理想化父母的時候，又被一系列的遭遇告知，父母能夠陪伴左右的時間是少之又少的，而且很多時候他們也是無可奈何、無能為力的。

兒時與父母交流時間較少、互動質量不佳的F，在慢慢長大的過程中，沒能從父母那里獲得足夠的反饋。她對于自我的認識較為模糊，對于自己所發(fā)出的話語、動作、情緒等是否合理較為模糊，在最初的時候，沒有形成有關于自我行為的規(guī)則。一個沒能形成自我規(guī)則的人，在與外界不斷碰撞的過程中，會有強烈的不安感。而在以后的生活中，當遇到一些事情的時候，F又會條件反射式地想到當年父母無助的樣子，失去求助的期望，默默地選擇自己來解決。長此以往，F習慣于不求助于人，成為這樣一個自卑的“女漢子”。

每一個小生命的降臨，我們都會給予他（她）最美好的期待，而所有美好期待的實現，首先依賴于父母能夠幫助孩子建立起對這個世界的信任，讓孩子充滿安全感。安全感的培養(yǎng)則更多地取決于父母的智慧養(yǎng)育。所謂父母的智慧養(yǎng)育，這里主要包括兩點：一是幫助孩子建立起規(guī)則;二是防止孩子教育中父母的缺位，“盡職盡責”地融入孩子成長之中。

具體來看，父母在養(yǎng)育子女的過程中，一定要確保與孩子交流溝通的有效性。當前很多父母都是上班一族，可以陪伴孩子的時間較少，在這樣的情況下，保證親子間互動的質量是尤為重要的。在親子交流過程中，對于孩子所發(fā)出的任何信息，不論是肢體的還是言語的，父母要及時準確地給予反饋——合理的行為要及時并堅持予以獎勵肯定;不合理的行為則要同樣及時并堅持地予以引導。通過這樣的反饋，讓孩子明白什么樣的行為是被允許的，什么樣的行為是不合理且需要改正的。當孩子建立起自己的規(guī)則意識后，他（她）會對自我和外界有一個較為明晰的認識，在往后的人生探索道路上，也會更為勇敢和堅定。

同時，要做一個“盡職盡責”的父母。這里的盡職盡責，是指父母能真正參與到孩子的成長中來，保證在孩子成長過程中做到真正有效的陪伴和情感心靈上的不缺位。父母是孩子的第一責任人和第一任啟蒙老師，是影響孩子身心健康發(fā)展的重要人物，其地位是無可替代的。所以在孩子的養(yǎng)育中，父母一定要堅守在自己的“崗位”上，與孩子用心交流，引導孩子健康成長。在幫助孩子不斷豐富見識的同時，也要加強對孩子情商的教育。當孩子在處理和同伴關系出現問題時，父母可以了解事情原由，引導孩子正確處理，幫助建立友好親密的社會支持系統(tǒng)。再者，在家庭教育中，身教重于言傳，父母的一言一行都潛移默化地影響著孩子。父母的思想感情、價值志向、處世哲學、道德境界甚至言談舉止都會對孩子具有熏陶引導的作用。所以想培養(yǎng)一個好孩子，父母首先得樹立一個好榜樣。通過這樣的努力，讓孩子對自我、對外界充滿信任和安全感，勇于并善于踏出自己的小天地，去與他人相知相識，建立親密關系，成為一個自信勇敢的人。

欄目編輯 / 丁 堯 終校 / 王晶晶