編劇在創(chuàng)作中對情境概念的重新審視

◎衣麗娜

編劇在創(chuàng)作中對情境概念的重新審視

◎衣麗娜

本文從結(jié)構(gòu)主義的角度，重新審視情境的概念，編劇在劇本創(chuàng)作中，情境不僅是一個調(diào)整、組織人物關(guān)系、事件和環(huán)境的空間平臺，而且自身也是一個蘊(yùn)含著歷時因素的平衡系統(tǒng)。情境的分形建構(gòu)，是創(chuàng)作構(gòu)思的基礎(chǔ)性工作。

編劇 創(chuàng)作 情境 概念 審視

在編劇進(jìn)行創(chuàng)作過程中，情境構(gòu)建是一個非常重要的創(chuàng)作環(huán)節(jié)，它是一部劇作的創(chuàng)作種子得到確立的基礎(chǔ)，也是其后情節(jié)發(fā)展的基礎(chǔ)。

一、情境是一個蘊(yùn)含著歷時因素的共時結(jié)構(gòu)

劇作者在設(shè)計(jì)情境時，情境是作為一個共時結(jié)構(gòu)被建構(gòu)的，但是情境內(nèi)部包含著戲劇性的歷時因素。事件就是情境中最活躍的戲劇性因素，人物關(guān)系和環(huán)境，需要在事件的參與下才能有機(jī)地結(jié)合在一起，只有在事件的推動下，才能使情境轉(zhuǎn)化為生動情節(jié)。

情境中的各種因素在最初呈現(xiàn)出一種共時的對稱性，當(dāng)情境被事件激化后，情節(jié)的發(fā)展，將使情境發(fā)生傾斜，直到整個情境被對稱地翻轉(zhuǎn)過來。整個情節(jié)發(fā)展過程中，情境結(jié)構(gòu)在歷時的維度上展示了不同角度的傾斜姿態(tài)。但是共時結(jié)構(gòu)的內(nèi)在構(gòu)成是不會改變的，它只是被歷時的情節(jié)進(jìn)行了對稱性的翻轉(zhuǎn)。

需要說明的是，情境的外貌在劇情發(fā)展中往往會發(fā)展、變化——拉伸、扭曲、翻轉(zhuǎn)等等。情境是會發(fā)展的，情境也只有通過歷時的發(fā)展才能揭示出自身共時結(jié)構(gòu)的不變性質(zhì)。但是，情境的發(fā)展，只是一種拓?fù)涞男螒B(tài)變化，不是共時結(jié)構(gòu)的性質(zhì)變化。

二、情境是為了顛覆自身而設(shè)置的

劇本高潮是由“發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)”支撐起來的，“發(fā)現(xiàn)”的不僅僅是人物關(guān)系的秘密，“突轉(zhuǎn)”的也不僅僅是人物命運(yùn)；“發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)”的本質(zhì)是情境性的，它是整個情境的真相被“發(fā)現(xiàn)”， 整個情境被“突轉(zhuǎn)”。情境的共時結(jié)構(gòu)是一個二元對立結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)的功能在于對立統(tǒng)一的循環(huán)運(yùn)動。所以建立在共時結(jié)構(gòu)上的情境，需要用歷時情節(jié)來闡釋和印證其內(nèi)在的戲劇性蘊(yùn)含。

開端部的懸念，本質(zhì)上是情境的懸念；高潮部的高潮，本質(zhì)上也是情境假象被揭露、顛覆的高潮。情境是劇本創(chuàng)作的本體，劇本以情境的方式構(gòu)成自身。

在編劇創(chuàng)作中，每一幕都有“發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)”，經(jīng)過多次的“發(fā)現(xiàn)與轉(zhuǎn)化”，直到全劇的高潮和結(jié)尾，完全呈現(xiàn)出情境自身的真正本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)根本性的“發(fā)現(xiàn)與突轉(zhuǎn)”。

三、情境的概念

在本文中使用的情境概念，不同于傳統(tǒng)意義上的情境概念，具有特定的含義。它在情境的概念中，注入了工程學(xué)的因素。筆者將情境概念歸納為下面五個方面：統(tǒng)轄三要素的共時結(jié)構(gòu)、支撐情節(jié)運(yùn)動的不動框架、機(jī)制分形主導(dǎo)功能分形、形而上制約形而下、自我建構(gòu)與自我顛覆。

1．情境是統(tǒng)轄三要素的共時結(jié)構(gòu)

情境分形中的情境三要素：人物關(guān)系、事件、環(huán)境，它們是具有戲劇性的三個要素。人物關(guān)系是戲劇性的關(guān)系，事件是戲劇性的事件，環(huán)境是孕育、推動、展開戲劇性沖突的環(huán)境。情境分形將上面所說的動力性質(zhì)的三要素，聚合、統(tǒng)一在一個平衡的、靜態(tài)的、共時的形態(tài)上。情境是一個包含著戲劇性沖突的平衡態(tài)，一個具有歷時運(yùn)動因素的共時結(jié)構(gòu)。

2．情境是支持情節(jié)運(yùn)動的框架

情境分形不僅聚合了三要素的戲劇性動力，還提供了支持這種戲劇性動力的發(fā)展框架，也就是說，情境分形在引導(dǎo)三要素分形的同時，也規(guī)劃了它們的運(yùn)動軌跡。情境分形就是要建構(gòu)一個穩(wěn)固不動的靜態(tài)結(jié)構(gòu)，從而支持情節(jié)發(fā)展的圓周運(yùn)動。

情境是空間形態(tài)的、平衡的，情節(jié)是時間形態(tài)的、運(yùn)動的；如同事物存在的時空間的形式二者不能分離一樣，情節(jié)的歷時運(yùn)動也離不開情境的空間形式，所以情節(jié)被情境制約在一個彎曲的空間里。情節(jié)經(jīng)過曲線軌道從另一個方向返回到原點(diǎn)。

情境以共時方式建構(gòu)歷時運(yùn)動，體現(xiàn)了創(chuàng)作種子的共時結(jié)構(gòu)與歷時生長的關(guān)系。

3．情境分形是機(jī)制分形，三要素分形是功能分形

情境三要素的分形——人物關(guān)系分形、事件分形、環(huán)境分形——不是獨(dú)立進(jìn)行的，而是在情境分形的控制、制約、引導(dǎo)下進(jìn)行的。

情境分形是機(jī)制層面的，三要素分形是功能層面的。情境分形是體，三要素分形是用，二者是體與用的關(guān)系。

4．情境分形形而上制約三要素分形的形而下

情境的共時分形是以一種形而上的方式，制約著三要素的形而下的分形，所以它在分形過程中是看不到的，它是一種形而上的存在。但是，它又無所不在地制約著三要素的分形。

5．自我建構(gòu)與自我顛覆——自我重生

情境分形，志在建構(gòu)一個相互沖突的統(tǒng)一體。情境在建構(gòu)一個貌似穩(wěn)固、強(qiáng)大的情境的同時，埋伏下顛覆自身的力量，通過顛覆自身而顯示自身的存在。情境分形就是要建立一個自相異的對稱，完成走向自我反面的運(yùn)動。也就是說，情境分形是為了建構(gòu)一個展示自我重生過程的情境結(jié)構(gòu)。不了解情境分形的這一終極目的，就不能了解三要素分形的真實(shí)意義。

（作者單位：黑龍江人民廣播電臺）

（責(zé)任編輯 馮雪峰）